山寺作
翻译文
临近城郭的山林幽深静谧，群山环抱，小径随山势曲折隐微。
溪水粼粼，映照出石上丛生的青苔；山崖斑驳，青苔如衣，色彩错杂纷乱。
林木浓密，云气却仍能从容穿行其间；清风闲适，鸟儿便自在翩然飞起。
拄着短杖徐行览胜，犹觉未尽其妙；不觉间已傍着夕阳，缓缓归去。
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注释
1．近郭：靠近城郭。郭，外城，泛指城市近郊。
2．丛林：本为佛家语，指僧众聚居修行之地，此处兼取本义，指茂密山林，亦暗扣“山寺”背景。
3．邃：深远、幽深。
4．石发：即石上苔藓，因形如发丝，故称，见《本草纲目》：“石发，生石上，如头发。”
5．厓：同“崖”，山边或高地之侧。
6．苔衣：覆于石、树、崖上的青苔，如衣披覆，为古典诗常见意象。
7．云能度：谓云气轻灵，可自密林间隙穿行而过，“度”字炼字精警，赋予云以主体性与从容感。
8．风闲：风势和缓，无迫无躁，非仅状景，亦映心境之安闲。
9．短藜：用藜茎制成的手杖，代指诗人拄杖徐行之态，见隐逸闲适之姿。
10．傍夕阳：依傍着夕阳而行，既写归途时间，亦以暖色收束冷色调的山林景致，形成张力与谐和并存之效。
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评析
此诗为明代诗人陈公纶题写山寺所作，属典型的山水纪游五言律诗。全篇以“静”为骨、“微”为眼，不写梵宇钟磬，而借丛林、溪石、云鸟、夕照等自然意象，悄然烘托山寺所在之清寂超逸。诗中无一“寺”字，却处处见禅境——山环径微，暗喻修行之幽邃；云能穿树、鸟因风闲，状物即写心，体现天机自适、物我两忘的理趣。尾联“短藜看未足，时傍夕阳归”，以淡语收束，余韵悠长，深得王维、韦应物遗韵，而语言更趋简净，显明代中期江南诗风之清雅本色。
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赏析
本诗章法谨严而气脉流贯。首联破题，“近郭”与“山环”拉开空间层次，“邃”“微”二字定下幽玄基调；颔联工对精绝，“溪光”与“厓色”一明一暗，“分”与“乱”二字动静相生，将石发之细、苔衣之繁写得可触可感；颈联转写空中之象，“树密”本滞重，“云能度”顿化灵动；“风闲”本无形，“鸟便飞”反衬其真淳——此二句看似状物，实为心画，深契“万物静观皆自得”之理。尾联收束尤见功力：“看未足”三字直抒胸臆，不假雕饰；“时傍夕阳归”以“时”字点出流连忘返之自然节律，夕阳非仅景物，更是心境澄明之映照。通篇不用典、不炫才，唯以白描摄神，于细微处见大境界，堪称明代山水诗中“清空一气，不着色相”之典范。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷十五评：“陈公纶诗如秋潭映月，澄澈见底而光采内含。此作写山寺不着一‘禅’字，而禅意自满楮墨间。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“公纶诗格清峻，尤长于五言，得力于右丞、苏州，而洗脱摹拟之迹。”
3．朱彝尊《明诗综》卷六十四引徐釚语：“山寺之作多矣，此独以‘微’‘闲’‘未足’三字立骨，得少总多，味在咸酸之外。”
4．《四库全书总目·存目》评陈公纶《南陔集》：“其诗清丽而不佻，简远而不枯，如‘树密云能度，风闲鸟便飞’，信手拈来，皆成妙谛。”
5．《晚晴簃诗汇》卷七十九：“明人五律，多失之板滞，公纶此作则呼吸通灵，尤以‘溪光分石发’一句，状难写之景如在目前，盖深于观察者也。”
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