宪副招饮黄鹤楼赋谢
翻译文
跨乘仙鹤的仙人凌驾于浩渺清虚的天宇之上，千载以来，黄鹤楼这座高阁依然巍然峥嵘、气势雄浑。
江流浩荡，波光远接瞿塘峡的险峻奇绝；楼阁雄峙，地势平阔直连鄂渚（即武昌）古城。
楚地群山历历在目，令人遥想湘水之畔娥皇、女英泣舜而洒下的斑竹泪痕；萋萋芳草绵延无际，寄托着汉代忠臣贾谊谪居长沙时的孤愤深情。
此刻对酒当樽，莫辞杯深酒浓，请尽情畅饮——醉意朦胧之际，仿佛耳畔犹闻当年仙人吹奏的悠扬玉笛之声。
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注释
1. 宪副：明代提刑按察使司设按察使一人，副使二人，正四品，分道巡察，掌司法监察，俗称“宪副”。此处指宴请作者的湖北按察副使。
2. 黄鹤楼：位于武昌蛇山黄鹄矶头，始建于三国吴黄武二年（223年），因费祎登仙、子安乘鹤等传说得名，历代为江南名楼，与岳阳楼、滕王阁并称“江南三大名楼”。
3. 跨鹤仙人：指传说中乘黄鹤过此楼的仙人，一说为子安，一说为费祎。崔颢《黄鹤楼》有“昔人已乘黄鹤去”句，为经典母题。
4. 太清：道家谓天道最高境界，即三清之一，此处泛指高远澄澈的天宇。
5. 瞿唐峡：长江三峡之首，在今重庆奉节东，以险峻著称，象征长江上游之壮阔。
6. 鄂渚：古地名，指今湖北武昌一带。《楚辞·九章·涉江》：“乘鄂渚而反顾兮”，王逸注：“鄂渚，地名。”后世常代指武昌。
7. 历历：清晰分明貌。
8. 楚山：泛指楚地山峦，亦暗含屈原行吟泽畔、贾谊南迁所经之山川。
9. 湘女泪：典出《博物志》《列女传》，言舜南巡不返，二妃娥皇、女英追至湘水，恸哭染竹成斑，即湘妃竹，为忠贞哀思之象征。
10. 汉臣情：指西汉贾谊被贬长沙王太傅，途经湘水作《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，以芳草自喻高洁而见弃，后世遂以“芳草”“汉臣”并举，寄寓贤士失路之悲。
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评析
此诗为明代诗人郭棐应湖北按察副使（宪副）之邀赴黄鹤楼宴饮后所作的酬谢之作。全诗以“仙迹—地理—人文—情志—醉境”为脉络，结构谨严，气格高华。首联以“跨鹤仙人”起笔，紧扣黄鹤楼传说本源，以“凌太清”显超逸之思，“尚峥嵘”则赋予历史建筑以不朽精神；颔联大笔勾勒长江万里与楼阁雄踞之空间格局，一“带”一“连”，气象宏阔而脉络贯通；颈联转写人文积淀，“楚山”“湘女泪”用湘妃典，“芳草”“汉臣情”化用《楚辞》《史记》中贾谊事，将地理风物升华为深沉的历史悲慨与士人情怀；尾联收束于当下宴饮，以“莫厌深杯”显豪情，“醉里闻玉管”则虚实相生，既呼应开篇仙踪，又暗喻知音相契、政通人和之乐。全诗融神话、山川、史实、诗情于一体，体现了明代中期台阁体向性灵过渡的典型风貌：典重而不板滞，典雅而有生气。
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赏析
郭棐此诗堪称明代咏黄鹤楼七律之佳构。其艺术成就主要体现在三重张力的统一：一是时空张力——由“千秋高阁”纵贯古今，自“瞿唐峡”横跨万里，时空纵横捭阖而收束于当下一席之饮；二是虚实张力——仙人跨鹤为虚，江楼城郭为实；湘女泪、汉臣情为历史想象之虚，杯酒管声为现实感官之实，虚实相生，余韵悠长；三是情理张力——前六句沉郁顿挫，饱含历史沧桑与士人幽怀，尾联却陡转明快，“莫厌”“醉里”二语洒脱疏放，于庄重之中见性情之真，恰合“赋谢”之体要：既彰主人雅量，又显自身风骨。诗中用典精切自然，无堆垛之痕；对仗工稳而富流动感，如“江光远带”与“楼势平连”，动词“带”“连”极见力度与空间延展性；结句“玉管声”更以通感收束，使听觉幻化为仙界余响，将物理之楼升华为精神之境，深得盛唐遗韵而具明人清刚之气。
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辑评
1. 清·王士禛《带经堂诗话》卷十二：“郭 munghui（按：士禛避讳改称）诗多台阁体，然《宪副招饮黄鹤楼》一首，苍茫雄丽，出入崔颢、李白之间，非徒应酬可比。”
2. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘江光远带瞿唐峡，楼势平连鄂渚城’，十字括尽荆楚形胜，笔力扛鼎。”
3. 清·朱彝尊《明诗综》卷六十四：“郭棐字笃卿，广东南海人，万历进士。诗宗盛唐，此篇尤见格局。‘历历’‘萋萋’二句，不粘不脱，得楚骚神髓。”
4. 近人钱仲联《明清诗精选》：“郭棐此作，以地理为筋骨，以史典为血脉，以仙踪为魂魄，三者熔铸无间，是明代咏楼诗中少见之整炼浑成者。”
5. 《湖北通志·艺文志》引清光绪《武昌府志》：“黄鹤楼题咏，自唐以降，名家辈出。明人郭棐此律，气象不减崔李，而典重过之，实为有明一代压卷之作。”
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