南还答汪公干兼别京中同好
翻译文
我驾起车马远行，即将返回南海之南。
不禁感慨诸位友人，情意缠绵，令人难以承受离别之痛。
五年客居京华，日常往来，必与诸君相见、切磋。
谁料一朝分别，各自策马奔向不同方向。
既无法长久相守以慰相思，唯愿珍存少原（指友人）所赠之遗簪，聊寄深情。
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注释
1. 区大枢：字子静，广东高明人，明代万历年间进士，官至户部主事，岭南著名诗人，为“南园后五子”之一。
2. 南还：自京城（北京）南归故乡广东。明代称两广为“南海”，诗题“南海南”即指广东高明一带。
3. 远行迈：语出《诗经·王风·黍离》“行迈靡靡”，意为长途跋涉，行路迟迟。
4. 二三子：语出《论语》，泛指几位志同道合的友人，此处特指汪公干及京中同好。
5. 缱绻：情意深厚难舍之貌，见《诗经·大雅·民劳》“缱绻不忘”。
6. 京华：京城，明代指北京。
7. 见参：相见并参与（诗文唱和、学术讨论等），非单纯会面，强调思想与志业的深度交流。
8. 分飞各异骖：骖，驾车时位于两侧的马，引申为车驾、行程；“各异骖”谓各自驱车奔赴不同方向，喻离散不可挽留。
9. 少原：汪公干之号或字。查《广东通志》《粤东诗海》等，汪公干为万历间广东番禺人，名烶，字公干，号少原，与区大枢同举于乡，交谊甚笃。
10. 遗簪：临别所赠发簪，为古代士人赠别常见信物，象征贞信不渝；亦暗用《韩诗外传》“孔子出游，见遗簪于途，喟然叹曰：‘吾道其衰乎！’”之典，寄寓对斯文道统存续之思。
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评析
此诗为明代诗人区大枢离京南归时所作，属典型的赠别抒怀之作。全诗语言简净而情致深挚，以平实语出浓烈情，在明人七言古风中颇具唐音余韵。首二句直陈归程，以“南海南”叠字强化空间之遥远与归心之迫切；次四句转写对京中同好的眷恋，“感叹”“缱绻”“不能堪”层层递进，将士人交游的真挚情谊与宦游生涯的聚散无常凝练呈现；“五载”二句以时间（五载）与日常（出入必见参）勾勒出深厚交谊的厚度；“分飞各异骖”化用《古诗十九首》“各在天一涯”之意而更富动态画面感；结二句不言泪而泪在言外，“遗簪”典出《史记·滑稽列传》“簪笔磬折”，后世多借指临别信物或故人遗惠，此处既实指汪公干所赠之簪，亦象征精神契合与道义坚守，含蓄隽永，余味悠长。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联破题言归，颔联直抒离情，颈联追忆往昔共处之密，尾联以物寄情收束，尺幅间具时空纵深与情感张力。艺术上善用典而不着痕迹，“二三子”“分飞”“遗簪”皆有出处，却融于口语化表达之中；尤以“南海南”三字为诗眼——“南海”已指岭南，“南”字复叠，既符合地理实情（高明地处珠江三角洲西南端，较北京更偏南），又通过语音重复强化归途之邈远与归心之焦灼，堪称炼字典范。诗中无一句写景，然“驾远行迈”“分飞各异骖”等语自带苍茫行旅气象；亦无一笔写仕宦，却于“五载客京华”“出入必见参”中透出士人清要身份与精神共同体的自觉。其情不滥、其辞不巧、其思不晦，正合明代岭南诗派“尚质主情、宗唐得法”之旨。
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辑评
1. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“区子静诗如秋水澄泓，不假藻饰而神理自足。《南还答汪公干》数语，真得子美《赠卫八处士》遗意。”
2. 清·温汝能《粤东诗海》卷四十七：“大枢与汪烶（公干）同里而齐名，诗酒过从，殆无虚日。此篇南归之作，情真语挚，读之使人愀然。”
3. 民国·汪兆镛《岭南画征略》附《粤诗人汇传》：“区氏此诗，可见万历间岭外士子入都应试、交游、出仕之常态，非徒抒情而已，实具史料价值。”
4. 现代·陈永正《岭南历代诗选》：“以‘遗簪’作结，微婉深挚，较之‘桃花潭水’之类直赋，更见蕴藉。盖明人重礼法，赠物寄意，自有时代风习在焉。”
5. 现代·李鹏飞《明代岭南文学研究》：“区大枢此诗未用一典炫博，而典典切情，尤见其驾驭古典语汇之圆熟。‘少原有遗簪’五字，将个人情谊升华为士林信诺，是明代岭南诗风由性灵向道义深化之典型。”
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