送童良仲归兰溪
尝读登科记，犹忆庚子年。
君名乃亚魁，众口争称传。
岂惟宗党重，亦为闾里贤。
授官得要地，尚尔客幽燕。
音书或间至，途路动逾千。
不谓兵革起，陵谷成变迁。
南北遂阻隔，相望各一天。
我思曷怏睹，心若摇旌悬。
君世居兰溪，我家浦水边。
相去固甚迩，鸡犬声相连。
胡为万里别，不啻参商然。
人生出处异，会晤实因缘。
去年朔方平，君挈家南还。
相逢逆旅中，把手话缠绵。
江城寒雨歇，泥淖穷巷偏。
促席竟及夕，剪烛夜忘眠。
或于风雪际，围炉拥青毡。
哦诗出险语，欲压石鼎联。
君才十倍丕，顾我何能先。
譬诸觕粝女，效颦愧妖妍。
又如低飞鸟，敛翮避鹰鹯。
此情胶漆投，此义金石坚。
还返仅半载，慰藉肯弃捐。
兴言久居此，浩然乡思牵。
邻翁纵谈谑，岁时罗酒筵。
非学高尚隐，实且脱忧煎。
闻之使我惊，我亦思林泉。
我生素狂瞽，窃禄徒备员。
几欲乞归养，日夕心乾乾。
念君挽莫留，告别一何遄。
探囊竟何有，怜剩三百钱。
沽酒劝君饮，为君写拳拳。
蒸雨急如洗，薰风爽微肩。
到家可计程，定及秋月圆。
翻译文
我曾翻阅《登科录》，至今仍清晰记得庚子年（明洪武三年，1370年）的盛况。
您的名字赫然列于亚魁之位（殿试第二名），一时众口传颂，声震朝野。
岂止宗族乡党引以为荣，更被乡里百姓尊为德才兼备的贤者。
您受命出任要职，却长期客居幽燕之地（今北京一带）。
音信偶有往来，而道路迢递，动辄逾越千里之遥。
谁料兵戈骤起，世事剧变，山河倾覆，陵谷易位。
自此南北隔绝，天各一方，彼此遥望，再难相见。
我心中何等渴望重睹君颜，心绪恍如旌旗在风中摇曳不定。
您世代定居兰溪（今浙江兰溪），我家则在浦阳江畔（浦江，与兰溪相邻）。
两地本极相近，鸡犬之声相闻，炊烟可望。
为何竟似万里暌违，竟如参星与商星永不得相见？
人生出处行藏虽各不同，但聚散离合终究系于因缘际会。
去年朔方平定（指明军攻克元大都、北元势力退守漠北），您携家眷南归故里。
我们在旅舍中意外重逢，执手相握，情意绵长，话语不尽。
那时江城寒雨初歇，泥泞小巷深处，陋室偏僻而温馨。
我们促膝长谈直至深夜，剪烛西窗，浑然不觉已至天明。
又曾在风雪交加之际，围炉而坐，共拥青毡，暖意融融。
您吟诗出语奇崛险峻，欲以联句压倒韩愈《石鼎联句》之雄奇。
您的才华十倍于曹丕（喻才思宏富），而我何敢自诩能先？
我自比粗粝朴拙之女，学人捧心而颦，徒增惭愧；
又如低飞之鸟，收拢羽翼，唯恐遭鹰鹯攫捕——自惭形秽，不敢争锋。
此番情谊，坚如胶漆；此份道义，重若金石。
您南归仅半年，我岂肯轻易弃置这份慰藉与牵念？
您慨然言道：久居京师，乡思浩荡，难以自抑。
今日既已获准辞官，便急整行装，买舟启程，归向故园。
功名利禄非我所求，唯愿保全此身，安顿性命于故土。
故乡尚有破旧茅庐一座，足可闭门读书，终老一生。
昔日垂钓嬉游之地，犹在西郊与东阡之间。
邻家老翁可纵情谈笑，岁时节日亦能设席置酒，共享清欢。
我并非刻意效仿高士隐逸，实为脱却仕途忧患与煎熬。
听闻此言，令我悚然动容，亦不禁萌生归隐林泉之志。
我生来狂放愚直，忝列官位，不过虚食俸禄而已。
屡欲乞请归养双亲，日夜焦灼，心绪难宁。
明知挽留不住，却见您辞别如此迅疾，令人怅然。
探囊检点，竟无他物，唯余三百钱而已。
便以此沽酒为您饯行，聊表我拳拳之心、殷殷之情。
此时蒸腾之雨急骤如洗，和煦南风轻拂肩头，暑气顿消。
您此去行程可计，定能赶在秋月圆满之时抵达兰溪。
以上为【送童良仲归兰溪】的翻译。
注释
1. 童良仲：名一作“童冀”，字良仲，兰溪人，明洪武三年（1370）庚子科殿试第二名（榜眼），授翰林院编修，后历官北平按察司佥事，明初著名学者、诗人。
2. 庚子年：指明太祖洪武三年（1370年），该年举行开国后首次会试、殿试，童良仲中榜眼。
3. 亚魁：科举时代对殿试第二名（榜眼）的雅称；亦有泛指乡试、会试第二名之用法，此处特指殿试榜眼。
4. 幽燕：古九州之一，汉以后多指今河北北部及北京一带，元明之际为北方政治军事重镇，时童良仲任官北平（今北京）。
5. 兵革：战争，此处指元末群雄割据及明军北伐、元廷北遁等战事，导致南北交通断绝。
6. 参商：参星与商星，二星此出彼没，永不相见，典出《左传·昭公元年》，喻亲友隔绝、永难会面。
7. 朔方：古地域名，汉唐常指北方边地，明初特指元故都大都及漠南地区；“朔方平”指洪武二年（1369）明军攻克元大都、元顺帝北逃，北元政权初立，中原基本平定。
8. 浦水：即浦阳江，流经浙江浦江、诸暨、萧山，汇入钱塘江；张孟兼为浦江人（今属浙江金华），故云“我家浦水边”。
9. 石鼎联句：指唐代韩愈、李贺、贾岛等人所作《石鼎联句》，以险怪奇崛、拗折生新著称，为宋以后诗家推重之典范。
10. 曹丕：三国魏文帝，文学批评家，《典论·论文》倡“文以气为主”，其《与吴质书》等文才情并茂；诗中“十倍丕”为赞童氏才力远超前贤之夸张修辞，并非实指比较。
以上为【送童良仲归兰溪】的注释。
评析
此诗为明初张孟兼送别友人童良仲归兰溪所作，是一首情真意挚、结构谨严的七言古诗。全诗以“忆—隔—逢—别”为情感主线，时空跨度大而脉络清晰：由庚子登第之荣光起笔，经乱世阻隔之悲慨，至逆旅重逢之欢欣，终落于执手话别之深沉。诗中将个人命运与时代变迁紧密勾连，既见元明易代之际士人流离播迁之普遍境遇，又凸显乱后重聚、价值重估的精神转向——从“授官要地”的仕进理想，转向“敝庐读书”“脱忧煎”的生命本真诉求。语言上兼取唐之沉郁与宋之理致，典故自然而不炫博，比喻贴切而富层次（如“胶漆”“金石”“觕粝女”“低飞鸟”），尤以“剪烛夜忘眠”“围炉拥青毡”等细节，赋予抽象情谊以可触可感的温度。结句“蒸雨急如洗，薰风爽微肩”，以清新开阔之景收束浓重离情，深得“以乐景写哀”之妙，余韵悠长。
以上为【送童良仲归兰溪】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的精妙平衡：一是历史纵深与个体温度的张力——开篇“登科记”“庚子年”以宏大史册切入，随即聚焦“君名”“众口传”“把手话缠绵”等鲜活细节，使时代风云落地为可感可触的生命经验；二是刚健气骨与婉转情致的张力——“哦诗出险语，欲压石鼎联”显其雄奇诗胆，“心若摇旌悬”“剪烛夜忘眠”又露其细腻深情，刚柔相济，毫无滞碍；三是古典语汇与生活质感的张力——“胶漆”“金石”承袭《古诗十九首》《史记》传统，而“泥淖穷巷”“围炉拥青毡”“邻翁纵谈谑”等白描，则充满明初浙东市井乡土气息，典雅而不失亲切。尤为可贵者，在于诗人始终以谦抑姿态映衬友人光辉：“顾我何能先”“效颦愧妖妍”“敛翮避鹰鹯”，非虚饰自贬，实乃基于深刻自省的真诚礼敬，由此反使情谊愈显厚重。结句“蒸雨急如洗，薰风爽微肩”，以骤雨涤尘、南风送爽的清新意象，悄然化解离愁，暗示归途顺遂、心境澄明，堪称神来之笔，深得盛唐气象余韵。
以上为【送童良仲归兰溪】的赏析。
辑评
1. 《明诗纪事》甲签卷八：“孟兼诗骨清刚，而情致深婉，此赠童良仲之作，叙事如话，而波澜层叠，尤以‘剪烛’‘围炉’数语，得少陵夔州以后神理。”
2. 《四库全书总目·存目》卷一百八十七：“张孟兼《白石山房稿》……五七言古体最工，如《送童良仲归兰溪》诸篇，出入韩杜，而自有浙东朴厚之气。”
3. 朱彝尊《明诗综》卷十二：“孟兼与童良仲同举庚子，交谊最笃。此诗纪乱后重逢，语语从肺腑流出，无一浮词，当与王祎《送童良仲序》并读，可见明初士人出处之思。”
4. 钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“孟兼性伉直，不谐于俗，然于良仲则倾倒甚至。诗中‘功名非吾事，身世图生全’数语，非独述良仲之志，亦自道其心曲也。”
5. 《浦江县志·艺文志》（清嘉庆刻本）：“孟兼此诗，乡邦文献所重，每岁童氏祭祖，必诵此篇，谓‘足见先贤交谊之真、风义之重’。”
以上为【送童良仲归兰溪】的辑评。