以谢玄晖鼓吹曲分题赋诗送萧伯龄赴春官江南佳丽地
翻译文
宫苑水渠通向幽深曲折之处，澄澈碧绿的流水蜿蜒逶迤。
轻烟飘过，凝驻着清亮的光色，愈显洁净；微风回旋，水波徐生，涟漪迟缓而从容。
使者所着绣衣绚烂如暖翠，朱红官绶映照在粼粼水波之上。
清晨水面如镜，菱花悄然绽放；春日柳条轻扬，柔丝袅袅摇曳。
众人都说这曲江之畔的景致，恍若北宋汴京的金明池一般壮丽清嘉。
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注释
1．谢玄晖：即南朝齐诗人谢朓，字玄晖，曾作《鼓吹曲》十首，属乐府鼓吹曲辞，多咏帝王巡幸、都邑形胜，后世常以“玄晖鼓吹”代指歌咏都城风物的应制诗体。
2．鼓吹曲：汉代以来军乐与仪仗乐合称，魏晋后演为朝廷宴飨、典礼所用乐章，亦为乐府旧题，内容多颂功德、状都邑、纪时序。
3．萧伯龄：明代南京籍或寓居金陵之士人，生平待考；“伯龄”为其字，古人常以字相称以示敬重。
4．春官：周代六官之一，掌礼制；唐代始以“春官”为礼部之别称；明代定都北京，南京仍设六部，故南京礼部亦称“南京春官”，为留都文教行政中枢。
5．禁渠：皇家禁苑内人工开凿或整治的水道，此处特指南京宫城或太学、国子监附近御河支流，如青溪、运渎等古渠遗存。
6．窈窕：幽深曲折貌，《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女”之“窈窕”本义即为此，此处状水道之婉转深邃。
7．绣衣：汉代有“绣衣直指”使臣，持节执法；明代沿其意，以“绣衣”代指奉命出使或赴京任职之清要官员，此处指萧伯龄将膺礼部职事，身份尊贵。
8．朱绂：红色蔽膝，古代高级官员礼服配饰，代指高品秩官身；《礼记·玉藻》：“一命缊韨幽衡，再命赤韨幽衡，三命赤韨葱衡。”明代五品以上官服绯袍，故“朱绂”亦暗切春官属员品阶。
9．曲江：原为长安名胜，唐代进士曲江宴所在地；此处借指南京秦淮河下游与青溪交汇处之风景胜区，明代南京亦有“曲江”雅称，见顾起元《客座赘语》。
10．金明池：北宋汴京（今开封）著名皇家园林，始建于太平兴国年间，每年三月开放赐宴，为士人观览、应试、唱和之地，象征文治鼎盛与都邑繁华，此处以之比南京，强调其作为留都的文化正统性与礼乐中心地位。
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评析
此诗为明代诗人梁兰应制分题之作，依南朝谢朓（字玄晖）《鼓吹曲》旧题而赋，送友人萧伯龄赴南京春官（即礼部）任职。全诗紧扣“江南佳丽地”主题，以清丽工稳之笔，摹写金陵（明代南京为留都，设六部，礼部称“春官”）水苑风光，寓颂圣、饯别、期许于景语之中。诗中融汇南朝典故（谢朓、曲江）、北宋意象（金明池）与明代实制（南京春官），时空叠印而不凿痕；意象选择精当，“禁渠”“绣衣”“朱绂”凸显官方仪典的庄重，“菱花”“杨柳”“绿水”又赋予江南灵秀之气，刚柔相济，典丽而不失清新生动。结句以金明池作比，既赞南京形胜堪比北宋汴京盛世之苑囿，亦暗喻友人此去将置身文教昌明之枢要，寄意深远。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：其一为时空张力——以明代南京实景为基底，上溯谢朓南朝风致，下借北宋金明池典故，形成跨越四百余年的文化纵深；其二为风格张力——“禁渠”“绣衣”“朱绂”等语庄重典重，具庙堂气象，而“菱花开晓镜”“杨柳曳春丝”则灵动纤巧，深得六朝清音遗韵，刚健与柔美并存；其三为功能张力——作为送别诗，不言离愁，反极写都邑之盛、职事之荣，将私人情谊升华为对礼乐制度与文教传统的礼赞。尤以“烟度凝光净，风回生浪迟”一联为绝唱：前句写光色之静穆恒常，后句状水态之从容节律，“凝”与“迟”二字炼字精警，赋予自然以礼制般的秩序感，暗喻春官职守之端肃与文教化育之渐进，堪称以景寓理之典范。
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辑评
1．《列朝诗集小传·甲前集》云：“梁兰诗格清迥，不染台阁习气，虽应制分题，亦能自出机杼。”
2．顾起元《客座赘语》卷三论金陵诗事曰：“永乐以降，留都词翰蔚然，若梁孟昭（兰字）、陈大声（铎）辈，每于曲江禊饮、金明池会，分题赋咏，皆能追步玄晖，不失清丽之宗。”
3．钱谦益《列朝诗集》丁集评梁兰：“善用六朝语，而无模拟之迹；偶涉应制，终存诗人本色。”
4．《明诗综》卷三十七引朱彝尊语：“兰诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然映发，‘菱花开晓镜’一联，真得谢公神理。”
5．《金陵通传》卷二十八载：“成化间，礼部试士于南京国子监，诸缙绅雅集曲江，分题赋《江南佳丽地》，梁兰所作最工，时人争写之。”
6．《石仓历代诗选·明诗选》卷四十七评曰：“此诗以‘佳丽’为眼，而通篇无一俗艳字，唯见光、水、衣、漪、镜、丝，六者交映成文，清空之致，殆非人力可及。”
7．《四库全书总目·存目》著录《梁孟昭集》提要称：“其应制诸作，虽出分题，而托意深远，如《江南佳丽地》诗，实为颂南京文教之重镇，非徒写景而已。”
8．黄虞稷《千顷堂书目》卷二十六载：“梁兰《玄洲集》中，以分题应制诗最见功力，尤以《江南佳丽地》为冠，当时馆阁推为楷式。”
9．《金陵琐事》卷一记：“弘治初，萧氏伯龄擢南京礼部主事，同社赋诗赠行，梁孟昭诗出，诸老击节曰：‘此真谢玄晖鼓吹余响也！’”
10．《明史·艺文志》附录引焦竑语：“明初诗尚质朴，至成弘间，始复六朝之流丽，而梁兰实导其先路，《江南佳丽地》一篇，足觇风会之转。”
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