翻译
是谁倚仗象征天命的黄旗去呼唤曹操（阿瞒），使得这位本可为一代令君的人最终沦为可悲之人？
唯有那超然世外的鹿门山隐士（庞德公），始终不染孙权、刘备等权势之争的一点尘埃。
以上为【绝句二首】的翻译。
注释
1. 绝句二首：此为组诗之一，原题《绝句二首》，此处所引为其中一首。
2. 朱敦儒：宋代词人、诗人，字希真，号岩壑老人，洛阳人，南渡后隐居不仕，诗风清旷淡远。
3. 阿瞒：曹操的小名，史载曹操乳名阿瞒。
4. 黄旗：古代代表帝王受命于天的旗帜，常用于象征改朝换代或天命所归。此处暗指拥立曹操称帝的政治势力。
5. 令君：本为汉代尚书令的尊称，曹操曾任此职，故人称“曹令君”，后渐成其美称。此处指曹操早年清正有为的形象。
6. 可怜人：指曹操晚年虽位极人臣，却陷于权谋纷争，不得善终，亦含对其人格堕落的惋惜。
7. 萧然：萧条淡泊之貌，形容隐士生活清苦而精神超脱。
8. 鹿门老：指东汉末年隐士庞德公，居于襄阳鹿门山，拒绝出仕，为时人敬仰。此处用以象征高洁隐逸之士。
9. 孙刘：指孙权与刘备，三国时期与曹操并立的两大势力领袖。
10. 不带一点尘：比喻未沾染世俗权争的污浊，保持心灵纯净。
以上为【绝句二首】的注释。
评析
此诗借古讽今，通过对比曹操与庞德公的命运与品格，表达了诗人对权力斗争的厌弃和对高洁隐逸生活的向往。首句以“谁倚黄旗唤阿瞒”起问，暗指天命所归的虚妄与政治野心的蛊惑；次句感叹曹操虽有雄才，终因逐利而失其本真，成为“可怜人”。后两句转向正面歌颂庞德公式的隐士，赞其远离纷争、保持精神独立。全诗语言简练，意蕴深远，体现了朱敦儒作为南宋初年隐逸诗人特有的清峻风格与价值取向。
以上为【绝句二首】的评析。
赏析
这首七言绝句以高度凝练的语言完成历史人物的对比评价。前两句聚焦曹操，从“令君”到“可怜人”的转变，揭示了权力对人性的异化。“谁倚黄旗唤阿瞒”一问，既质疑天命之说，也暗讽推动曹操称帝的政治力量。后两句笔锋一转，推出鹿门老（庞德公）作为对照，其“萧然”之态与“不带尘”的品格，形成强烈反差。诗人并未直接褒贬，而通过意象并置，使价值判断自然浮现。全诗结构精巧，用典贴切，意境清冷，充分展现朱敦儒融合道家思想与士人操守的独特诗风。
以上为【绝句二首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·卷八十四》：“希真诗多写林泉之志，语近自然，意在言外。”
2. 《历代诗话》引《竹庄诗话》：“朱敦儒绝句，清迥拔俗，类陶韦遗音。”
3. 《四库全书总目提要·集部·别集类》：“敦儒诗文皆萧散自得，不求工而自工。”
4. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗借历史人物对照，表达对政治权力的疏离感与对隐逸人格的推崇，寓意深远。”
以上为【绝句二首】的辑评。
拼音版
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