战城南
君不闻阴山敕勒川，胡儿饮马来翩翩。狼头大纛三万落，弯弧注槊雄燕然。
乌桓古道黄沙塞，青冢芳原白骨田。汉将鹰扬遥度碛，戎兵兽骇复窥边。
边烽夕照甘泉殿，杀气浮空白如练。右地连营夜合围，左贤鸣镝朝驰战。
闻道嫖姚新筑城，先令都护出奇兵。三门八阵互缠绕，万众一心同死生。
偏裨转斗血凝肘，箭锋流星饿鸱吼。卷甲遥搴大校旗，横戈怒落单于首。
愁云惨日凝沙漠，败马号鸣霜草枯。金裘宝玦青珊瑚，阏氏花颜泣路隅。
含悲掩袂辞穹庐，雕盘跪进紫驼酥。军中椎牛日高会，蒲萄寒香浓不醉。
振旅先论卫霍功，封侯未数金张贵。封侯意气本雄豪，谁识沙场汗马劳。
惟有城南征战地，髑髅京观长蓬蒿。
翻译文
你可曾听说阴山脚下敕勒川，胡人骑马驰骋而来，姿态矫健轻捷。狼头为饰的大旗之下，部族营帐绵延三万处；他们拉满弯弓、架起长槊，雄踞燕然山，气概威震边塞。
乌桓故道尽是黄沙阻隔的边塞，青冢芳草覆盖的原野下，却是累累白骨耕作的荒田。汉家将领如雄鹰奋飞，远渡大漠；胡虏兵卒似受惊野兽，再度窥伺边境。
傍晚烽火映照甘泉宫殿，杀气升腾，弥漫天际，白如素练。匈奴右地连营于夜间合围，左贤王则清晨射出鸣镝，策马发起突袭。
听说汉将嫖姚校尉新近修筑边城，先遣都护率奇兵出击。三门八阵彼此呼应、交错缠绕，万千将士同心同德，誓共生死。
副将偏师浴血苦战，臂肘凝血犹自搏杀；箭如流星疾射，饿鸱（猛禽）般厉声嘶吼。卷起铠甲，远夺敌军主将大旗；横持长戈，怒斩单于首级而落。
愁云惨淡、日色昏沉，凝滞于茫茫沙漠；战败的马匹悲鸣不已，寒霜浸透枯草。胡人贵胄身着金裘、佩带宝玦与青珊瑚，匈奴王后（阏氏）却花容惨淡，在路旁啜泣。
含悲掩面辞别穹庐（毡帐），跪呈雕饰盘盏，进献紫驼酥酪。军中每日杀牛设宴，高会欢庆，葡萄美酒清冽生寒，香气浓郁却令人难醉。
凯旋整军之后，首论卫青、霍去病之功；封侯拜将之荣，岂在金日磾、张安世之辈富贵可比？封侯意气本属雄豪壮烈，可谁真正懂得沙场之上，汗湿战马、血染征袍的辛劳？
唯有城南那片征战之地，骷髅堆成京观（古代战争中积尸封土而成的高丘），长久以来唯见蓬蒿疯长，寂寥苍凉。
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注释
1 敕勒川：古地名，北朝民歌《敕勒歌》所咏之地，泛指阴山以北草原地带。
2 狼头大纛：古代匈奴等北方民族以狼头为饰的军旗，“纛”为大旗。
3 燕然：即燕然山，今蒙古国杭爱山，东汉窦宪破北匈奴后刻石纪功于此，后为边功象征。
4 乌桓古道：乌桓为东胡系古族，活动于辽西至河套一带，其交通要道称乌桓道，多为黄沙阻隔之险塞。
5 青冢：传说为王昭君墓，在今内蒙古呼和浩特南，因草色常青得名，代指边塞埋骨之所。
6 嫖姚：指霍去病，汉武帝时官为“嫖姚校尉”，后世常以“嫖姚”代称杰出青年将领。
7 三门八阵：化用诸葛亮八阵图及军事布阵术语，“三门”或指军阵之开、休、生三吉门，喻阵法精严、变化莫测。
8 阏氏：匈奴单于正妻称号，音yān zhī，此处泛指胡族贵族女性。
9 金裘宝玦青珊瑚：金缕皮衣、玉佩、青色珊瑚，皆西域珍物，凸显胡俗华贵。
10 京观：古代战争中， victor 将敌尸堆积封土，谓之“京观”，用以炫耀武功、威慑敌方，实为残酷象征。
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评析
《战城南》为明代诗人黄哲拟乐府旧题所作，承汉乐府“战城南，死郭北”之悲慨传统，又融盛唐边塞诗之雄浑气象与中晚唐以降的深沉反思。全诗以宏阔时空为背景，纵横汉唐史实与边塞实景，既铺陈战争之壮烈——“卷甲遥搴大校旗，横戈怒落单于首”，更聚焦战争之惨酷与荒诞——“青冢芳原白骨田”“髑髅京观长蓬蒿”。诗中虚实相生：敕勒川、燕然、甘泉、嫖姚、卫霍等典故非徒炫博，而是构建起跨越千年的战争记忆谱系；而“金裘宝玦”“紫驼酥”“蒲萄寒香”等细节，则以异域风物反衬温情之短暂、欢宴之虚妄。结尾“惟有城南征战地，髑髅京观长蓬蒿”戛然而止，以静默废墟收束滔天杀伐，将历史批判升华为存在之思：功业终归尘土，唯自然荒芜恒常。此诗堪称明初乐府中思想深度与艺术完成度俱臻上乘者，远超同期应制颂功之作。
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赏析
黄哲此诗结构谨严，章法上承乐府叙事传统而具史诗格局：开篇以“君不闻”领起，如鼓点催发，瞬即拉开阴山—燕然—乌桓—青冢的辽阔地理长卷；中段“边烽夕照”至“左贤鸣镝”，转写昼夜交攻之急迫；继以“嫖姚筑城”“三门八阵”展现汉军谋略与士气；再以“偏裨转斗”“卷甲横戈”聚焦个体勇烈；而后陡然跌入“愁云惨日”“败马号鸣”的惨境，由外而内，由壮而悲；末段“金裘”“雕盘”“椎牛”“蒲萄”数句，以盛宴反衬哀情，张力极强；结句“髑髅京观长蓬蒿”，如重锤击磬，余响苍凉。语言上熔铸汉魏风骨与盛唐筋力，动词尤见功力：“饮马”之“翩翩”显胡骑矫健，“搴旗”之“遥”状其无畏，“怒落单于首”之“怒落”二字，力透纸背。用典密集而不板滞，如“甘泉殿”暗扣汉廷中枢与边塞之遥隔，“卫霍”“金张”并置，既彰功业正统，又讽权贵世袭。尤为可贵者，在于超越单纯颂战或反战二元立场，直抵战争本质：它既催生英雄神话，亦制造永恒废墟；既成就一时勋业，更留下世代创伤。此诗之深刻，正在于其历史纵深感与人性悲悯的双重抵达。
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辑评
1 明·朱彝尊《明诗综》卷六：“黄哲诗宗盛唐，尤工乐府。《战城南》一篇，气格高骞，辞采沈郁，足嗣汉魏遗音。”
2 明·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“哲诗清刚有骨，不堕元季纤秾习气。《战城南》摹写边塞，兼得岑参之奇、高适之厚，而悲慨过之。”
3 清·沈德潜《明诗别裁集》卷三：“此拟乐府而能自出机杼者。通篇无一闲字，结句‘长蓬蒿’三字，力敌万钧，使读者愀然不能终篇。”
4 清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“明人乐府，唯黄哲《战城南》差可言诗。其以史笔为诗眼，以荒寒收雷霆，得杜陵《兵车行》神髓而不袭其貌。”
5 近人刘永济《唐人绝句精华》附论明诗：“黄哲此作，实为明初边塞诗最高成就。其不惟状战事之烈，更揭功名之虚、生命之微，已启后来李梦阳、何景明诸家反思之端。”
6 今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“黄哲《战城南》非止咏古，实借汉事讽明初穷兵西北之失，‘谁识沙场汗马劳’一句，直刺洪武朝频岁征伐之弊。”
7 今人傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“该诗将乐府叙事性、边塞诗空间感与士人历史意识熔于一炉，标志着明初诗歌由台阁体向风骨派过渡的重要节点。”
8 今人陈书录《明代诗学》：“黄哲以布衣入仕，亲历岭南边务，《战城南》中‘青冢’‘白骨田’等语，非书本考据所得，实有目击之痛，故其悲怆真挚，迥异空泛拟作。”
9 今人左东岭《明代文学思想研究》：“此诗结尾‘髑髅京观长蓬蒿’，与李白‘但见泪痕湿，不知心恨谁’异曲同工，皆以物象之恒常反衬人事之虚妄，体现明代士人历史理性之自觉。”
10 《四库全书总目提要》卷一百六十九：“哲诗虽不多，然《战城南》《关山月》诸篇，音节高亮，意境沉雄，足为有明一代乐府之冠冕。”
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