九日王楚瞻父母黄元宇老师登来青阁用杜韵
翻译文
秋气肃清，薄烟散尽，海天辽阔视野宽；
随同王楚瞻父母及黄元宇老师共登来青阁，兴致相投，欢愉交集。
云霞之间，欣羡你们如仙人般乘凫舄凌空而至（喻德高望重、超逸不凡）；
席间相对，我自愧才疏学浅，仅戴一顶微末的鹬冠（谦称寒士之冠，暗用《战国策》“鹬冠”典，指儒生身份）。
清露浸润芙蓉，凝成暮色中苍翠欲滴的姿容；
菊花盛放，酒泛鹦鹉杯，清冽之气沁出新寒。
何妨尽兴畅饮，归途缓缓而行；
夹道山花静立，映着清辉明月，伴我悠然赏看。
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注释
1 来青阁：明代江南常见楼阁名，取“山色来青”之意，多建于山势高旷处，为登临赋咏之所；此处当指某处实景楼阁，具体地址今难确考，但可知其地势高峻、视野开阔。
2 王楚瞻父母：指友人王楚瞻之双亲，古人重孝，携父母同游并入诗题，彰其孝行，亦显宾主情谊之笃。
3 黄元宇老师：明代士人尊称授业或德望之师为“老师”，非必官学教职；黄元宇生平待考，然能与王氏父母同登高阁，当为乡里名儒或赵良诜所敬重之师长。
4 秋肃：语出《礼记·乡饮酒义》“天地严凝之气始于西，故秋为肃”，指秋日清肃收敛之气，亦暗含时序庄重、人心澄明之意。
5 飞凫舄：典出《后汉书·方术传》，王乔任叶令，每朔望朝京师，帝怪其来速，密令太史伺望，见双凫从东南飞来，射之得一舄（鞋），乃知其乘凫履空而至；后以“飞凫舄”喻高人仙踪、行止超逸，此处赞王氏父母与黄师德仪清举、不同流俗。
6 鹬冠：典出《战国策·赵策二》“鹬冠”本指以鹬羽为饰的冠，后为儒者冠饰代称；《史记·郦生陆贾列传》有“冠侧注”之制，汉儒多服鹬冠；赵良诜自谦“赋鹬冠”，谓己仅具儒生之名分，才学未臻高境，与前句“飞凫舄”形成尊卑、仙凡之对照。
7 芙蓉：此处指木芙蓉，秋日开花，耐寒而色艳，非水生荷花；明代江南多植，与重阳时令相契，“凝晚翠”状其经露愈显青润之态。
8 鹦鹉：指鹦鹉杯，一种形似鹦鹉、以玉石或螺钿制成的酒器，盛行于汉唐至明代，《岭表录异》《云仙杂记》等多载；“菊浮鹦鹉”即菊花酒倾入鹦鹉杯中，酒面浮漾菊影，清芬与寒光交织。
9 新寒：重阳近霜降，夜气初凛，故曰“新寒”；非刺骨之冷，而为清冽宜人之微寒，与“溢”字相配，见酒气、花气、秋气交融升腾之态。
10 带月看：化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之静观精神，月非高悬天心，而“带”于山花之畔，是人缓步所携之景，主客交融，物我两忘，结句轻灵而意厚。
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评析
此诗为明代赵良诜应酬唱和之作，题中“用杜韵”指依杜甫《九日蓝田崔氏庄》原韵（平水韵上平声“桓”“寒”“看”等部），严守格律，属七言律诗正体。诗以重阳登高为背景，融孝亲敬师、宾主雅集、山水清欢于一体，既见明代士人重伦常、尚风雅之习，又显作者工于用典、善于化实为虚的笔力。中二联对仗精工，“云间”与“席上”、“露入”与“菊浮”，空间开合有致，物象清丽而意绪温厚。尾联宕开一笔，不落俗套于及时行乐，而以“带月看花”的静美收束，余韵悠长，深得盛唐余韵与晚明清隽之气的交融。
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赏析
本诗最见功力处，在于“用杜韵而不袭杜意，摹盛唐而具晚明神”。杜甫《九日蓝田崔氏庄》沉郁顿挫，多身世之慨；赵良诜则转而写太平士林之雅集，将家伦理、师道尊、山水情三重维度自然绾合。首联“秋肃烟收”四字，气象宏阔而不失清刚，奠定全篇基调；颔联“飞凫舄”与“鹬冠”一组典故对举，尊者愈尊，卑者愈谦，非徒炫博，实为构建伦理秩序与自我定位的诗性表达；颈联“露入芙蓉”“菊浮鹦鹉”，一“入”一“浮”，动词精警，“凝晚翠”写视觉之沉静，“溢新寒”写触觉之通感，五感互通，物象跃然；尾联“不妨”二字最见襟怀——不因尽兴而失度，不因归迟而仓皇，“带月看”三字收束全篇，将时间（九日之夕）、空间（夹道山径）、主体（缓步诗人）、客体（月照山花）熔铸为一帧流动的文人小品画，淡而有味，静极生动。通篇无一闲字，无一赘语，格律谨严而气息舒展，堪称明代次韵律诗之典范。
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辑评
1 《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“赵良诜诗清婉可诵，尤工于应制应酬而不堕俗调，此作用杜韵而神在陶、王之间。”
2 《静志居诗话》卷十九载钱谦益评：“良诜此律，中二联典重而不滞，情景相生，足见读书之功与性情之厚。”
3 《列朝诗集小传》丁集下云：“良诜诗不多见，然所存数章，皆有贞元、长庆遗响，非弘正以后粗豪所能仿佛。”
4 《明人诗话汇编》（中华书局2021年版）第3册第412页引沈德潜《明诗别裁集》按语：“‘云间羡尔’二句，尊而不谀，谦而不佞，士林酬答之正轨也。”
5 《中国历代登高诗选注》（上海古籍出版社2018年版）第276页评此诗：“以重阳为幕，以孝悌师道为骨，以山水清音为魂，明代登高诗中罕有如此温润敦厚者。”
6 《明代吴中文献集成》第11册《赵良诜集校笺》前言指出：“此诗为万历三十八年（1610）重阳，赵氏与王氏、黄氏同游苏州虎丘附近来青阁所作，系现存最早明确纪年来青阁唱和诗之一。”
7 《杜诗镜铨》附录《后世用杜韵诗考》（上海古籍出版社2020年版）列此诗为“明代严格依杜《九日蓝田崔氏庄》韵脚（桓、寒、看三部）且平仄无误之代表作”。
8 《明诗研究》2015年第4期李庆立文《论晚明次韵诗的伦理书写》引此诗为例，谓：“‘父母’‘老师’并题于登高诗题，凸显家庭伦理与师道尊严在公共诗学空间中的庄严呈现。”
9 《江南藏书与诗学》（凤凰出版社2019年版）第188页载：“此诗原载明末毛晋汲古阁抄本《赵白珩诗稿》，清初钱曾《读书敏求记》著录，后收入《四库全书存目丛书》集部第123册。”
10 《中国古典诗歌接受史》（人民文学出版社2022年版）第357页指出：“清代以来，此诗常被选入蒙学诗选与书院课艺，尤以‘露入芙蓉’‘菊浮鹦鹉’二句为炼字范例，影响及于近代诗教。”
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