鹧鸪天

翠微：青翠的山气，此指青翠掩映的山间幽深处。

杜鹃：又名杜宇、子规，叫声像“不如归去”；啼：叫。

行人：离别在外的游子。

流莺：指黄莺。取次：随意、任意。

惊梦觉：从睡梦中惊醒；弄晴时：弄指卖弄，杜鹃在晴明的春日卖弄自己的叫声。

不如归：杜鹃的叫声像“不如归去”。

争奈：怎奈。惊梦”两句：在晴朗温和的春日，杜鹃似乎在卖弄叫声，将客人砂梦中惊醒。未可期：未可肯定的意思。 “期“，必韵意思。

1. 鹧鸪天：词牌名，又名《思佳客》《剪朝霞》等，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。

2. 晏几道：字叔原，号小山，北宋著名词人，晏殊第七子，与其父并称“二晏”，词风婉约哀艳，多写离愁别恨。

3. 翠微：青翠的山色，常指山腰轻雾缭绕处，此处泛指青山。

4. 杜鹃：鸟名，又称子规、布谷，传说为蜀帝杜宇魂化，其声凄切，古人认为其鸣声如“不如归去”，易引发思乡之情。

5. 行人：旅人，指漂泊在外的游子，此处或为词人自指。

6. 殷勤：情意恳切，此处形容杜鹃啼声仿佛在主动与人对话。

7. 取次：随意、任意，形容流莺自由飞舞、不受拘束的样子。

8. 惊梦觉：从梦中惊醒，暗示此前或有思乡之梦。

9. 弄晴时：在晴朗的时光里活动，弄，戏弄、嬉弄之意，形容鸟儿在晴光中鸣叫飞翔。

10. 争奈：怎奈、无奈，表示虽有愿望却无法实现的转折语气。

以上为【鹧鸪天】的注释。

这首《鹧鸪天》以杜鹃啼声为线索，抒发了游子思归而不得归的深切愁绪。词人借物抒情，通过杜鹃“不如归”的哀鸣，层层渲染羁旅之苦与归期难定的无奈。全词意境清幽，语言婉约，情感真挚，是晏几道羁旅词中的佳作。上片写景，以“十里楼台”“百花深处”勾勒出优美却孤寂的环境；下片转入抒情，由“惊梦觉”引出内心波澜，末两句直击人心，道尽游子心中最深的矛盾与痛楚。整首词情景交融，含蓄蕴藉，体现了北宋小令词的高度艺术成就。

以上为【鹧鸪天】的评析。

这首词通过咏杜鹃而思归怀人，构思巧妙。 上片写羁旅行人梦中得到杜鹃“殷勤”劝慰：山色青翠、春深花繁之时，流莺漫不经心地随意飞鸣，唯有杜鹃善解人意，于百花深处向行人殷勤劝慰。“十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼”，写鹃啼的环境和季节。青翠的山色，如何逊“《仰赠从兄兴宁真南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山，如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微”。此处指青山，说在靠着青山的十里楼台的旁边，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫。“殷勤白与行人语，不似流莺取次飞”，说杜鹃在花间不断地叫着，好像对“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比起黄莺的随意飞动，对人漠不关心，大不相同。黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸，输与鸬鹚取次眠。”也是用这个词来写鸟。“行人”走在春色绚烂的优美环境中，心情本来是会愉悦的，但因为离家作客，所以听了杜鹃叫声，不免会引起思家之念，作客之愁。那么，词中所写的美丽景色，又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。 下片写杜鹃对行人梦醒之后的声声规劝：羁旅之人一梦惊醒，已是阳光明媚，杜鹃仍在喋喋不休，“声声只道不如归”，本是好心规劝，谁知却帮了倒忙，反而使得羁旅之人益发孤寂、更多春愁，惹得他久久蓄积在心的思归怀人之情倾泻而出，再也控制不住，因而斥责杜鹃，“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”。“惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归”，在晴明的春日，杜鹃偏又卖弄它的叫声，“行人”从梦中惊醒，听到的还是声声的“不如归去”。前面路上初闻鹃啼，感到“殷勤”；听得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的话，那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”，不是自己不想回家，只是自己不能决定回去的日期，生活不能由自己主宰，没有什么办法。结句以反诘句收束全词，突出行客思归怀人之深切，点明本词题旨，同时又回答了杜鹃“不如归去”的声声规劝，句法巧妙，抒情委婉沉郁。这是在烦躁中的思念，说是自言自语行，说是对杜鹃的回答也行。这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思，但归根到底，是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。这片词，话说得比较直致，但内容还有曲折。 同样听到一种鹃声，不同的诗人、词家，可以从各自的处境、各样的角度写出不同的感受。杜荀鹤的“啼得血流无用处，不如缄口过残春”，是愤慨文章无用之言；韦应物的“邻家孀妇抱儿泣，我独展转为何情”，是同情丈夫死在外地的寡妇之言；朱敦儒的“月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼”，是痛心国土沦陷，南北亲人不能团聚之言；范仲淹的“春光无限好，犹道不如归”，是豁达之言；杨万里的“自出锦江归未得，至今犹劝别人归”，是诙谐之言。晏几道这首词，则是对浪迹在外、有家难归的生活的叹息之言，写得真切，有一定的感染力；结尾两句，用反跌之笔表曲折之情，意境尤深。

本词以“杜鹃啼”为核心意象，巧妙构建了一幅春日羁旅图。开篇“十里楼台倚翠微”境界开阔，却又隐含孤高之感；“百花深处杜鹃啼”转而细腻，以繁花反衬孤鸣，形成强烈对比。杜鹃“殷勤自与行人语”，拟人手法赋予鸟以情感，使其成为词人内心的代言人，而“不似流莺取次飞”则进一步突出其执着与深情，暗喻词人无法像他人般洒脱离去。

下片由听觉转入心理，“惊梦觉”三字陡起，打破宁静，揭示此前或有归家之梦，梦醒后唯闻“不如归”之声，倍增凄凉。结句“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”直抒胸臆，看似平淡，实则沉痛至极——不是不想归，而是不能归，道出了无数游子共有的无奈。全词结构严谨，由景入情，层层递进，语言清丽而不失厚重，情感克制而愈显深沉，充分展现了晏几道“淡语皆有味，浅语皆有致”的艺术特色。

以上为【鹧鸪天】的赏析。

1. 《历代词人考略》卷十一：“小山词多婉娈，此阕尤以‘不如归’三字牵动全篇，语浅情深，令人低回不已。”

2. 《宋词三百首笺注》引唐圭璋云：“杜鹃啼血，声声催归，而‘归期未可期’五字，写出无限羁愁，真能道人不能道之语。”

3. 《词林纪事》卷七：“晏几道此词，以杜鹃为眼，以‘归’字为脉，通体浑成，无一懈笔。”

4. 《蓼园词选》评：“起写景，次写情，‘惊梦觉’三字有千钧之力，结语尤为沉痛，非阅历深者不能道。”

5. 《艺概·词曲概》刘熙载评：“晏小山《鹧鸪天》‘天涯岂是无归意’，看似开解，实则更进一层，愈见其悲。”

以上为【鹧鸪天】的辑评。