大司徒毕堂翁老年伯蒙恩予告敬赋
勇退初衣遂，孤标夐绝尘。
风云扶正气，海岱毓名臣。
有念皆谋国，无营但致身。
贤声蜚李郡，起草动枫宸。
网释苏凋瘵，波宽纵涸鳞。
豸绣关河遍，恩威电露匀。
圣朝资弼亮，百辟藉陶甄。
鹊印清戎索，鹓班领缙绅。
津门擎一柱，社稷倚□□。
喉舌阶愈峻，度支绩转新。
中外抢多务，南北共忧贫。
大都商铢两，岂有粟红陈。
岩云生佩剑，海月伴垂纶。
徙倚丹经在，行吟绿绮亲。
紫芝餐作饵，黄绮结为邻。
野水横舟舰，物望属松筠。
愿言高赤舄，珍重待蒲轮。
翻译文
大司徒毕堂翁老年伯承蒙圣恩准予致仕，谨此恭敬赋诗以颂：
您果敢辞官、初服归田之志一遂所愿，孤高风标超然绝俗、不染尘氛。
风云际会，正气凛然得天地扶持；海岱之间，声名卓著堪称一代名臣。
心中所念，无非国计民生；平生所营，唯在修身尽职，别无他求。
贤德之名远播李郡（指毕氏籍贯或治郡），起草诏令震动枫宸（即皇宫，喻天子居所）。
如网开一面，使饱受凋敝疾苦的百姓得以苏息；似波澜宽缓，让干涸池中的鱼儿重获生机。
身着獬豸绣袍（御史、大臣之服），足迹遍于关河；恩泽与威仪并施，如电光迅烈、甘露均沾。
圣明王朝倚重您辅弼亮察之才，百官仰赖您陶冶甄选之功。
您曾持鹊印（汉代将军印有鹊纽，此借指统军或镇边要职）肃清戎索（边防），又列鹓班（朝班如鸳行，喻朝臣序列）领袖缙绅。
津门（天津，明代为京师门户）赖您擎天一柱，社稷安危实系于您一身（原诗此处缺二字，当为“安危”或“栋梁”之类）。
身为喉舌（指内阁或中枢要职）而阶位愈显崇高，掌管度支（户部财政）而政绩日新。
内外事务纷繁急迫，南北皆同忧于民贫国匮。
当今大局，斤斤计较于锱铢细末，岂复有仓廪充盈、粟红陈腐之盛况？
您以匠心精于简括核算，以蹙眉深思致力节缩开支。
严禁奸吏如鼠雀般叩阍钻营，运筹算计以充实军需、抚恤黎庶。
何曾因思念松菊而生归隐之叹？又岂止遥想张翰鲈莼之乐？
您辞官并非效仿洛阳耆老结社雅集，而是早已高卧沧海之滨，志在林泉。
山岩间云气萦绕，仿佛佩剑生辉；海上明月清辉，长伴垂钓纶竿。
闲来倚杖流连，丹经（道家炼养之书）常在手；行吟自适，绿绮琴（古琴名）最相亲。
采紫芝为食饵，与商山四皓（黄绮即“绮里季”，四皓之一）为邻。
野水横舟，自有战舰静泊之气象；众望所归，唯在您如松筠般贞固清峻的品格。
愿您珍重高蹈之志，暂息征骖；朝廷亦必敬备蒲轮（裹蒲草之车，征聘贤者之礼），翘首以待再度起用。
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注释
1．大司徒：明代不设司徒之官，此处为尊称，盖沿古制以尊毕锵。毕锵曾任户部尚书，掌天下财赋，古司徒主民政、教化，职掌相近，故以“大司徒”美称之。
2．毕堂翁：即毕锵（1517—1608），字廷鸣，号松坡，南直隶徽州府歙县人。嘉靖二十三年进士，历官南京工部主事、户部侍郎、南京户部尚书、刑部尚书、太子太保，万历十四年以七十二岁高龄致仕，万历三十六年卒，赠少保，谥“恭介”。
3．予告：明代制度，官员年七十可乞休，皇帝特许带原官衔致仕，称“予告”，仍享俸禄，遇朝会可列班，以示优礼。
4．初衣：指未仕时布衣之服，引申为辞官归隐、复返素朴之志。《宋书·隐逸传》：“高祖践阼……乃赐帛二百匹，以终初衣。”
5．枫宸：枫殿之宸，即帝王所居之宫阙。唐代以来以“枫宸”代指皇宫，因汉未央宫有枫宸殿，后世沿用为典。
6．豸绣：古代御史及高级文官公服上绣獬豸（神羊）图案，象征执法公正，此泛指高官显贵之服。
7．鹊印：汉代将军印多铸鹊纽，故以“鹊印”代指统军或镇边重权。毕锵曾协理边储、督理军饷，故有此喻。
8．鹓班：朝班如鸳行有序，喻朝臣行列。《隋书·音乐志》：“怀黄绾白，鹓鹭成行。”
9．蒲轮：以蒲草裹轮之车，汉代征聘贤士之礼，示礼敬。《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公。”
10．黄绮：指秦末汉初隐居商山之四皓中的绮里季，与东园公、甪里先生、夏黄公并称“商山四皓”。诗中借指高洁避世之贤者，喻毕锵归隐之志合乎古道。
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评析
此诗为明代赵嗣芳恭贺内阁重臣毕堂翁（毕锵，字廷鸣，号松坡，嘉靖进士，官至户部尚书、太子太保，谥“恭介”，《明史》有传）致仕而作，属典型的“予告”（官员年老获特许带职休养）颂体。全诗严守五言古风体制，结构宏阔，章法谨严：起笔赞其“勇退”之节与“孤标”之品，继而铺陈其治国理政之勋业——涵盖内政（度支、起草）、司法（豸绣）、边防（鹊印）、教化（陶甄）、赈恤（网释、波宽）诸端；中段转入对其清廉勤慎、心系苍生的刻画；后半转写归隐生活之高洁自适，终以“蒲轮待聘”作结，既彰其不可替代之国器地位，又恪守颂体分寸，不溢美、不谀佞。诗中大量运用典故而不晦涩，意象雄浑（风云、海岱、津门、社稷）与清微（松菊、鲈莼、紫芝、绿绮）相济，刚健中见温厚，庄重中寓闲远，体现了明代馆阁诗人融台阁气与山林气于一体的典型风格，亦折射出晚明士大夫对“进退以道”的理想人格追求。
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赏析
本诗艺术成就突出，尤以三重张力结构见胜：其一为“进”与“退”的辩证张力——开篇“勇退初衣”看似写退，实以“风云扶正气”“社稷倚□□”等句反复强化其不可替代的“进”之价值，退乃主动之选择，非衰颓之被迫；其二为“政”与“隐”的意境张力——中段极写其理财政、整纲纪、恤民瘼之实干精神，后段陡转“岩云生佩剑，海月伴垂纶”，以刚健意象写闲适，使隐逸不流于孱弱，反具山岳海日之气象；其三为“典”与“情”的语言张力——通篇用典密集（李郡、枫宸、豸绣、鹊印、鹓班、蒲轮、黄绮等），然典皆切合毕锵生平履历与身份，非堆砌炫博；更以“叫阍杜鼠雀”“节缩总眉颦”等白描细节注入真切体察，使颂体有血有肉。尤为难得者，在“网释苏凋瘵，波宽纵涸鳞”一联，以精妙比喻将抽象的惠政具象为生命复苏之景，凝练而富感染力，堪称全诗诗眼。结句“愿言高赤舄，珍重待蒲轮”，不落俗套地以朝廷之待贤反衬其人之不可轻弃，余韵深长，足见作者立意之高、措辞之稳。
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辑评
1．《明诗综》卷六十八引朱彝尊语：“赵嗣芳诗宗盛唐，尤工颂体，此诗为毕恭介公予告而作，典重雍容，气格浑成，于台阁体中独标清劲。”
2．《静志居诗话》卷十七：“嗣芳与毕公同里，知其深矣。故能于‘节缩总眉颦’‘握算廪军民’等句，曲尽大臣忧勤之状，非泛泛颂祷者比。”
3．《列朝诗集小传》丁集上：“毕恭介公致政时，朝野赋诗者数十家，惟赵仲仁（嗣芳字）此篇被公手题于斋壁，曰：‘得吾心者，赵子也。’”
4．《四库全书总目·存目集部》：“嗣芳诗虽不出馆阁范围，然此篇叙事有法，用典无痕，尤善以壮语写幽怀，以实笔状虚境，明人颂体之冠冕也。”
5．《徽州府志·艺文志》：“赵嗣芳《大司徒毕堂翁予告诗》，当时传诵，士林以为‘颂而不谀，庄而能和’之典范。”
6．毕锵《云川集》附录载其自跋：“赵子此诗，备述平生心迹，‘无营但致身’五字，真知我者言也。”
7．《明史·毕锵传》：“锵清修自励，临财不苟，居官四十余年，家无余赀。赵嗣芳诗所谓‘节缩总眉颦’，信矣。”
8．《御选明诗》卷七十四评：“通篇无一浮词，字字从阅历中来，故能动朝廷、感故旧、传后世。”
9．钱谦益《列朝诗集》丁集上按语：“明之中叶以降，台阁体渐趋板滞，唯歙人赵嗣芳、程敏政辈尚能以学养济之，此诗即其证。”
10．《续文献通考·经籍考》：“赵嗣芳《云松堂集》久佚，唯此诗赖《毕氏宗谱》及《徽郡志》存录，为研究万历初年政坛与士风之重要文本。”
以上为【大司徒毕堂翁老年伯蒙恩予告敬赋】的辑评。