送童士畴

1 西候：指西行时节或向西远望之时。候，时节，亦可解为观望。

2 周道：周代的道路，象征礼乐文明，亦暗喻仕途正道。

3 南溟：南方的大海，出自《庄子·逍遥游》，常喻广阔境界或远行之地。

4 楚云：楚地的云彩，楚为古代南方诸国，此处泛指南国风光，亦寓离别之意。

5 恩纶：皇帝的诏令，比喻皇恩如丝纶般细腻而重要。

6 三殿：指皇宫中的三大殿，代指朝廷中枢，此处表示诏令出自中央。

7 瑞节：吉祥的符节，古代使臣或官员出行所持凭证，象征使命与荣宠。

8 五潢：星名，属毕宿，古人认为五潢主水官或帝王车驾，此处借指天命或皇家仪制。

9 瞻洛：仰望洛阳，洛阳为文化中心，象征文采风流。

10 游梁：指游历梁园（汉代梁孝王园林），后泛指文人游历、交游之所，典出枚乘《七发》。

以上为【送童士畴】的注释。

《送童士畴》是明代文学家杨慎创作的一首赠别诗，以典雅庄重的语言表达对友人童士畴的称颂与惜别之情。全诗融写景、抒情、叙事于一体，既有对友人才学的赞美，也有对其仕途前景的期许，更含依依惜别的深情。诗人借助“周道”“楚云”“凤影”“鸿雁”等意象，营造出开阔而深远的意境，体现出明代台阁体与性灵派之间的过渡风格。诗歌结构严谨，用典自然，音韵和谐，属典型的明代酬赠佳作。

以上为【送童士畴】的评析。

此诗开篇即以“西候”“南溟”勾勒出空间的辽阔感，将送别置于宏大的地理与文化背景之下。“周道”与“楚云”不仅描绘方位，更蕴含礼乐传统与南方文化的对照，暗示友人即将踏上兼具使命与诗意的旅程。中间两联转而赞其才学：“瞻洛诗先诵”言其早有文名，“游梁赋早闻”进一步强调其辞赋才华卓著，曾在文坛崭露头角。继而以“神皋”“仙苑”形容京师文化氛围，突出友人在其中涵养才情、汲取精华的过程，措辞华美而不失庄重。

“池远凤皇影，江连鸿雁群”二句意境悠远，凤凰象征贤才，鸿雁寓示书信往来或行人远去，既烘托友人高洁品格，又暗含离情。结尾“归程应计日，陌上草初薰”笔调由壮阔转向温柔，以春草初生之景收束，寄托早日重逢之愿，含蓄隽永。全诗情感层层递进，由景入情，由赞才至惜别，结构缜密，语言典雅，充分展现杨慎作为明代博学大家的诗艺功力。

以上为【送童士畴】的赏析。

1 《列朝诗集小传》称杨慎“学问渊博，文章雄丽，诗尤工于比兴，风骨遒上”。

2 《明诗别裁集》评其诗“不专主一格，而皆有可观”，此诗可见其酬赠之作亦具气象。

3 《四库全书总目提要》谓杨慎“记诵之博，著作之富，一时罕匹”，其诗多用典而能化，于此可见。

4 钱谦益《历朝诗集》收录杨慎诗作甚多，称其“才情焕烂，吐纳六经”，本诗用典贴切，契合身份。

5 《静志居诗话》评杨慎赠答诗“语庄而意深，不落套语”，此诗无浮泛之辞，足证其论。

以上为【送童士畴】的辑评。