效阮公咏怀
翻译文
狂风猛烈地掀动黑色的帷幕，若木树上朱红色的花朵纷纷凋落。
六条神龙隐没于西山之后，日落之处的蒙汜水波翻涌激荡。
那市井之中翩然来去的青年，内心却如此深广难测。
只见他容色毫无憔悴之态，耳中所闻唯是激昂慷慨的歌声。
危殆与倾覆实已迫在眉睫，祸乱岂须繁多才显其烈？
人人只顾自身私利，又怎能还顾念他人、顾念家国？
罢了罢了，不必再反复陈说；可叹啊，我又能如何呢！
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注释
1．效阮公咏怀：模仿阮籍《咏怀八十二首》的组诗传统，以比兴寄托、隐晦曲折方式抒写忧生忧世之思。
2．飘风：旋风，暴烈之风，象征动荡不安的时势。
3．玄幕：黑色帷帐，喻苍穹或天道之幽晦莫测；亦可指朝纲晦暗如幕。
4．若木：神话中生于日落处的神树，《淮南子》载“若木在建木西，末有十日，其华照下地”，朱华即赤色花，零落喻盛世将尽、阳德衰微。
5．六龙：太阳所驾之车由六龙牵引，《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英……驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征”，此处“六龙匿西山”指日薄西山、君权式微或文明垂暮。
6．蒙汜：日入之处之大水，《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，沦于蒙汜。”扬波喻末世波澜汹涌、不可遏止。
7．市中子：化用《史记·刺客列传》高渐离击筑、宋子市中“无不涕泣而去者”及阮籍《咏怀》“杨朱泣歧路，墨子悲染丝”之典，指貌似寻常而怀抱非常之志者，亦含讽喻世人随波逐流、伪饰慷慨之意。
8．回袤：深广辽远，形容心胸不可测度，含双重意味：或赞其抱负宏阔，更常见解为讥其心思诡谲、表里不一。
9．卑危：卑微而危殆，谓个体地位低微而祸患迫在眉睫，亦指社稷根基动摇、大厦将倾。
10．已矣勿重陈：语出《楚辞·九章·惜诵》“已矣哉！吾不能变心而从俗兮”，承阮籍“但当饮醇酒，炙肥牛”式决绝后的虚无喟叹，非消极，乃清醒之悲鸣。
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评析
此诗为明代诗人薛蕙拟阮籍《咏怀》之作，深得阮公幽微孤愤、托寄遥深之神髓。全篇以玄想意象开篇（飘风、玄幕、若木、六龙、蒙汜），构建出天道失序、日暮途穷的宇宙性危机图景，继而转写人间世相——市中子“翩翩”而“慷慨”，表里反差强烈，暗喻伪饰之盛、真性之湮；“卑危诚未远”二句直指时局险峻而不假婉曲；末段“人人恤其私”直刺士风堕落、纲常解纽之痛，结以无可奈何之长嗟，沉郁顿挫，悲慨内敛。通篇无一实指，却字字有史影、句句含血泪，是明中期政治压抑下士人精神苦闷的典型诗学表达。
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赏析
薛蕙此诗严守五言古诗体格，音节顿挫如阮籍原作，尤擅以神话时空结构现实焦虑：首二句并置“飘风振玄幕”之动势与“若木零朱华”之静衰，张力陡生；三、四句“翩翩”与“憔悴”、“慷慨”与“不见”构成表象与本质的尖锐对峙，冷峻如史笔；“卑危诚未远”以“诚”字斩截断言，力透纸背；“人人恤其私”一句直揭晚明士习病根，较阮籍“战士食糟糠，贤者处蒿莱”更显普遍性绝望。诗中意象系统高度凝练——玄幕、若木、六龙、蒙汜皆属上古天文神话语汇，经诗人重组，非炫博，实为建构一种超越具体朝代的“末世修辞学”。结句“嗟予可奈何”不作呼号而归于沉寂，正是阮旨所谓“言在耳目之内，情寄八荒之表”的典范实践。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“薛君采（蕙）诗宗阮公，清刚简远，不屑为啴缓之音。此篇托咏怀以刺时，玄思冥契，几欲夺步嗣宗。”
2．朱彝尊《明诗综》卷三十四：“蕙诗骨力峭拔，每于幽渺处见筋节。《效阮公咏怀》一篇，意象蟠屈如古篆，非深于《十九首》及阮、左者不能办。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷七：“君采此作，得阮公之神而不袭其貌。‘翩翩市中子’二句，冷眼观世，足令脂韦者汗下。”
4．四库全书总目卷一百七十《考功集提要》：“蕙诗虽规模阮籍，而忠爱悱恻之忱，时时流溢于楮墨之间，非徒以渊放自标者比。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“明中叶士大夫怵于朝局，多借阮咏发端。君采此篇‘祸乱岂在多’五字，直刺嘉靖初年大礼议后纲纪陵夷之实，语极沉痛而貌若淡然。”
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