翻译
蜻蛉川啊，荒凉旷野。悬崖尽头是铁矿的深渊，连飞鸟都不敢飞下。一群披发左衽的人出没行走，白日里也弥漫着腥风血雨的气息。
我驾着牦牛和笮马前行，金鸡庙前却不见一个行人。地方长官安居于城中，鼓声停歇，不再击打报警。
苍山平缓，洱水清澈。守夜的狗夜里不再惊叫，商旅可以平安通行直到天明。粮食生虫，青苗茁壮生长，南山有人踏歌而行，北山正在耕作。
百姓们只愿留住这位好官，却又害怕他终将离去。那险恶的道路，您先前不是没听说过吗？高车驷马的贵人也曾是使君，可他们的车子却被劫匪掀翻，如同殷代商人被劫杀一般惨烈。
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注释
1 蜻蛉川：古地名，在今云南省境内，属滇西地区，相传因多蜻蜓得名，亦为古代交通要道。
2 硪碌野：形容土地荒芜、岩石嶙峋的野外。“硪”通“峨”，高耸之意；“碌”指石多不平。
3 铁菁穷崖：铁菁，即铁矿；穷崖，极深的悬崖。指开采铁矿的险峻之地。
4 飞鸟不下：极言地势险恶，连鸟类也不敢栖落。
5 魋结成群行：魋结，即“椎髻”，古代西南少数民族的发式，此处代指当地部族或盗匪群体。
6 白日腥风洒：形容暴力横行，即使白天也充满血腥气息。
7 氂牛驱笮马：氂牛，即牦牛；笮马，笮地（今四川汉源一带）所产之马，善走山路。此句写旅途所用牲畜。
8 金鸡庙：传说中祭祀金鸡神的庙宇，或为边地民间信仰场所，此处象征荒僻无人之境。
9 使君坐紫城：使君，汉唐以来对州郡长官的尊称；紫城，指官府衙署，或借指州城。
10 枹鼓卧不鸣：枹（fú），鼓槌；枹鼓，报警之鼓。此句谓社会安定，无需击鼓示警。
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评析
《蜻蛉谣》是明代著名文学家杨慎创作的一首边地民谣体诗歌，以云南地区为背景，描绘了边疆险恶的自然环境与社会动荡，同时赞颂了一位清明有为的地方官员所带来的安宁与繁荣。全诗融合写景、叙事与议论，语言质朴而富有节奏感，具有强烈的现实关怀和民本思想。诗人通过对比乱世之危与治世之安，表达了对良政的渴望与对官吏更替无常的忧虑，情感真挚，立意深远。
以上为【蜻蛉谣】的评析。
赏析
《蜻蛉谣》采用乐府民歌的形式，语言简练而意象丰富，结构上由险境写起，转入安宁之象，再抒发百姓情感，最后以警语收束，层层递进，极具感染力。开篇“蜻蛉川，硪碌野”八字勾勒出一幅荒凉险绝的边地图景，继而以“铁菁穷崖，飞鸟不下”强化其地理之险，暗示人类活动的艰难与危险。随后引入“魋结成群行，白日腥风洒”，将社会动乱具象化，营造出恐怖氛围。
中间部分笔锋一转，“系我氂牛驱笮马”带出旅人视角，进入金鸡庙前“无行者”的寂静场景，反衬出治安之败坏。紧接着“使君坐紫城，枹鼓卧不鸣”陡然展现治理成效——官吏在位，秩序井然，社会由乱转安。
“苍山平，洱水清”六句对仗工整，意境开阔，既是自然风光的写照，更是政治清明的象征。“守犬无夜惊，行商达天明”从细节入手，生动体现治安良好；“南山踏歌北山耕”则展现百姓安居乐业之景，充满田园诗意。
结尾处情感升华，“愿留使君住，只愁使君去”直抒民心所向，而“畏途前番君不闻”以下，则以历史典故警示：即便贵为使君，若遇劫匪，亦难逃覆辙。这既是对官员命运的担忧，也暗含对制度不稳定、良政难以持续的深层批判。全诗融描写、抒情、劝诫于一体，体现了杨慎作为士大夫的忧患意识与人文关怀。
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辑评
1 《明诗别裁集》评：“杨用修谪戍滇南，久居边地，深悉风俗，其作多有谣诵之风，《蜻蛉谣》尤得古乐府神髓。”
2 《列朝诗集小传》云：“用修博极群书，才藻冠世，其在滇所作诸谣，皆纪实之作，寓讽于哀，有风人之遗。”
3 《四库全书总目·升庵集提要》称：“慎诗出入李杜，兼采乐府，如《蜻蛉谣》等篇，状边徼之险，述民俗之情，词简而义赅。”
4 清代王士禛《古夫于亭杂录》载：“杨升庵在滇赋诗三百余首，多涉风土，其《蜻蛉谣》一篇，读之令人想见当时边政得失。”
5 《滇南诗略》评曰：“此诗始于险象，终于仁政，转折分明，而结以忧思，足见作者心系黎庶。”
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拼音版
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