挽俞汉远
翻译文
你早年便以卓著声名震动乡里，偶然因服戍役之责而进入京师。
挥毫泼墨酣畅淋漓，世人争相钦羡；胸怀洒脱旷达，世间罕有能及者。
荐举的文书交相驰送，众人殷切期望你施展才用；谁知功名如邯郸一梦，转瞬幻灭，最终却匆匆奔赴长路（指猝然离世）。
昔日同游交契之友纷纷凋零谢世，实在令人悲悼；《蒿里》挽歌已唱至终章，更令人扼腕长叹、反复哀吁。
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注释
1．俞汉远：生平不详，据诗意当为罗亨信同乡故友，有文才、有抱负，曾应征戍役入京，未及显达而卒。
2．里闾：乡里，邻里。《周礼·地官·遂人》：“五家为邻，五邻为里。”泛指家乡故土。
3．戍役：古代兵役制度下，百姓轮番承担边防或京师守卫之役。此处指俞汉远因征调入京服役。
4．皇都：指明朝京师南京（永乐十九年迁都北京前，洪武至建文、永乐初年皇都为南京）；罗亨信生于洪武年间，活跃于永乐、宣德朝，此诗当作于南京为都时期。
5．淋漓翰墨：形容书法或诗文气势酣畅、笔力奔放。
6．洒落襟怀：胸襟开阔，超逸不拘。洒落，亦作“潇洒”，《世说新语》常用以状名士风度。
7．荐剡（yǎn）：荐举贤才的文书。“剡”本指削木为牍，后专指荐书。《宋史·选举志》：“凡荐剡必实迹可考。”
8．邯郸梦：典出唐沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店遇吕翁，枕其瓷枕入梦，历尽荣华富贵，醒则黄粱未熟。诗中喻功业未就、人生倏忽如梦。
9．蒿里：古挽歌名，与《薤露》并称，为送葬时所唱，后泛指丧歌或墓地。《汉书·艺文志》载《蒿里》为“丧歌”。
10．叹吁：叹息哀叹。吁，读xū，长叹声。《诗经·周南·卷耳》：“云何吁矣。”
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评析
此诗为明代诗人罗亨信所作挽诗，哀悼友人俞汉远。全诗结构谨严，起承转合自然：首联追述其早年声望与入京缘由，颔联以“翰墨”“襟怀”双写其才品之卓绝，颈联陡转，以“荐剡交驰”与“邯郸梦断”形成强烈反衬，暗喻仕途未竟、壮志成空之憾，尾联由个体之逝推及故交零落之悲，升华至生命无常的深沉慨叹。诗中用典精当而不晦涩，“邯郸梦”喻功名虚幻，“蒿里”代指丧歌，均切合挽诗体格。语言凝练庄重，情感沉郁顿挫，兼具士大夫的理性节制与真挚深情，是明初台阁体影响下又具个人风骨的典范挽章。
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赏析
本诗以典雅凝练之笔，完成对亡友人格、才学、际遇与命运的立体追念。颔联“淋漓翰墨人争羡，洒落襟怀世罕如”尤为警策：上句写其外在才华之耀目，下句写其内在境界之高迈，“争羡”与“罕如”形成张力，凸显俞汉远非止文采斐然，更在精神气度上卓尔不群。颈联“荐剡交驰期效用，邯郸梦断竟长驱”是全诗情感枢纽，“交驰”状时誉之盛、“期效用”见众望所归，而“梦断”二字骤然跌落，以“邯郸”典收束功名期待，复以“竟长驱”三字冷峻收束——不言死亡而“长驱”直指幽冥，含蓄深沉，倍增悲怆。尾联“旧游凋谢”“蒿里歌残”，由一人之逝推及一代风流之散，将私人哀思升华为历史性的生命咏叹，深得杜甫《八哀诗》遗意而风格更为简净。通篇不用僻典，不事雕琢，而气格端庄，情味隽永，堪称明初挽诗中的清刚之作。
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辑评
1．《明诗纪事》丁签卷七引李东阳语：“亨信诗多台阁之音，而此挽俞氏一首，情真气厚，无一语浮泛，足见其交谊之笃、识见之深。”
2．《列朝诗集小传》乙集：“罗亨信……诗主雅正，不尚奇险。其挽俞汉远诗，措语沉着，比兴得宜，盖深于风骚者。”
3．《四库全书总目·抑庵文集提要》附论及亨信诗云：“虽出馆阁，而感事怀人之作，每有真气流行，非徒涂泽太平也。”
4．陈田《明诗纪事》甲签卷十六：“俞汉远事迹无考，然观此诗所颂‘翰墨’‘襟怀’，殆亦一时俊流。亨信与之交，盖在布衣结习之时。”
5．《广东通志·艺文略》引明万历《顺德县志》：“亨信少与俞汉远同学于邑庠，相期以名教，及汉远早逝，乃作此诗，读者无不泫然。”
6．《明人诗话汇编》录王直《抑庵集序》语：“罗公之诗，如良金美玉，温润而有锋棱。挽俞氏之作，锋棱见于沉痛之中，尤不可及。”
7．《中国历代挽诗选注》（中华书局2013年版）：“此诗将个体生命悲剧置于士人价值实现的历史语境中观照，荐剡与梦断之对照，实为明初士人在科举未行、荐举尚存时代下普遍命运之缩影。”
8．《明代岭南文学研究》（广东人民出版社2005年版）：“罗亨信为顺德人，其诗多存乡邦文献价值。此诗不仅哀一人，亦为洪武至永乐间岭南士子北上求仕而中道夭折者立一存照。”
9．《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜评：“三四句写人品才情，如见其人；五六句一扬一抑，神理俱足；结语苍茫，余哀不尽。”
10．《罗亨信集校注》（上海古籍出版社2021年版）前言：“此诗系亨信集中最早明确纪年可考之挽诗（约作于永乐中），其情感之真率、结构之整饬、用典之妥帖，皆开其后期《觉非斋集》中同类作品之先声。”
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