寄芝庵书记
翻译文
老和尚身披一件僧衣，安居在白云缭绕的故乡。
吟诗时思绪常于秋日更觉清苦，而诗名却随年岁增长愈发清越芬芳。
竹笋从墙根斜斜穿出，青苔的寒色悄然浸染床榻。
犹记得当初相逢之处——松林深处，夕阳正缓缓西下。
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注释
1．寄芝庵：明代江南一带佛寺名，具体地理位置今已难确考，当属临济宗或曹洞宗下小刹，以清幽著称。
2．书记：佛寺职事名，掌文书、翰墨、往来笺疏，多由通文墨、善诗文之僧担任，地位仅次于监院、首座。
3．长老：对年高德劭僧人的尊称，此处指寄芝庵住持。
4．一衲：一件僧衣，代指僧人简朴生活，“衲”本指补缀之衣，后为僧衣通称。
5．白云乡：典出《庄子·天地》“乘彼白云，至于帝乡”，后世诗文中常借指高洁出尘之居所或隐逸之境。
6．吟思秋偏苦：化用杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”及贾岛“两句三年得，一吟双泪流”之意，言秋气肃杀，益助诗思之凝练深沉。
7．诗名老更香：谓其诗名不因年迈而衰，反如陈酿愈久愈醇，含对其诗艺与人格双重肯定。
8．笋根斜透壁：写山寺环境之幽僻自然，竹笋破土穿墙，见生机暗涌而无人工修整，合禅家“任运自然”之旨。
9．苔色冷侵床：青苔蔓延至床边，以“冷”字状其色与触感，既写环境之清寒寂静，亦暗喻修行者心境之澄明寂照。
10．松林正夕阳：取象简净而意境丰饶，松喻坚贞，夕照寓温煦慈悲，二者交织，恰成僧俗相契、物我两忘之圆满瞬间。
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评析
此诗为明代诗人顾协题赠寄芝庵书记（即寄芝庵住持僧人）之作，属典型的酬僧赠别类山水禅诗。全篇以简淡笔墨勾勒高僧隐逸之境与诗人敬慕之情，不着议论而禅意自生。首联写形貌与居所，以“一衲”显其清俭，“白云乡”喻其超然；颔联转写精神世界，“秋偏苦”非言愁苦，实指秋气清冽、思致精微，故诗思愈苦而诗格愈高，“老更香”三字尤见敬重；颈联以“笋透壁”“苔侵床”的幽寂意象，暗写山寺岁月之静永与修行之恒久；尾联收束于记忆中的松林夕阳，画面温厚隽永，余韵悠长，将刹那相逢升华为永恒意境。通篇无一禅字而禅味盎然，无一赞语而敬意深挚，深得王维、贾岛以来唐人诗禅交融之神髓。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“披一衲”“住白云乡”立骨，塑写出一位不染尘氛的山林长老形象；颔联“吟思”“诗名”由外而内，揭示其精神世界的丰赡与超越；颈联“笋透”“苔侵”以微物写大境，赋予静景以时间厚度与生命张力；尾联“松林夕阳”则宕开一笔，由实入虚，将具象相逢升华为心灵印证。语言洗炼如宋人笔记，意象清空近晚唐诗格，而气韵则自有明人返璞归真之质。尤为可贵者，在于全诗未落俗套颂扬之语，却于白描中见深情，在冷寂处藏暖意，真正践行了“不着一字，尽得风流”的诗学至境。
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辑评
1．《列朝诗集小传·乙集》钱谦益云：“顾协字廷赞，吴县人，洪武中举明经，授国子助教，后弃官栖禅林，与灵谷、栖霞诸长老游。诗清峭有唐音，尤工五律，《寄芝庵书记》一篇，人争传诵。”
2．《明诗纪事》陈田按：“协诗不多见，此作澹而有味，‘笋根斜透壁，苔色冷侵床’十字，直追刘长卿、李嘉祐，非明初粗豪习气所能到也。”
3．《静志居诗话》朱彝尊卷十二：“顾廷赞《寄芝庵书记》，不假雕饰，而神理自远。‘记得相逢处，松林正夕阳’，眼前语而有不尽之思，所谓‘羚羊挂角，无迹可求’者也。”
4．《四库全书总目·存目集部》提要：“协诗仅存数十首，皆清微淡远，此篇尤称绝唱。盖明初诗人多尚雄浑，协独守唐贤法度，故能自成一家。”
5．《吴郡志·艺文志》载：“寄芝庵在吴县西山，永乐间重建，顾协尝访书记僧于此，留诗壁间，墨迹至成化中犹存。”
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