湖山十咏
翻译文
荷花映入眼帘，鲜丽明艳，令人目不暇接；初乘一叶小艇泛游湖上，久之竟觉轻捷自如、悠然自得。
日日徜徉于孤山山下的水岸小径，满目红菱白藕，丰饶清美，仿佛不须用钱买取，天然自足，无待外求。
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注释
1. 湖山十咏：南宋王希吕所作组诗，共十首，专咏杭州西湖及孤山一带山水风物，今多散佚，此为其一。
2. 王希吕：字仲甫，南宋孝宗朝官员，历官监察御史、右正言、知州等职，工诗，有《竹斋集》，《全宋诗》存其诗十余首。
3. 鲜妍：鲜明而美丽。唐杜甫《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”中“鲜妍”义近。
4. 小艇：指西湖常见之轻便扁舟，如“瓜皮艇”“舴艋舟”，便于穿行荷塘菱荡。
5. 孤山：位于杭州西湖西北角，北宋林逋曾隐居于此，“梅妻鹤子”典出此处，为湖山清幽胜境之象征。
6. 山下路：指环绕孤山北麓、西麓的临湖小径，宋代已有“孤山路”之称，为士人游赏常经之道。
7. 红菱：即菱角，西湖盛产，秋日水面浮红，故称“红菱”。
8. 白藕：西湖莲藕洁白脆嫩，南宋《梦粱录》载“西湖莲藕，甲于天下”。
9. 不论钱：谓物产丰饶，俯拾即是，无需计价交易，体现自然馈赠之无偿性与隐者生活的自足性。
10. 宋代西湖农业与生态：据《咸淳临安志》《梦粱录》载，南宋时西湖沿岸广植菱、藕、茭白，形成“菱歌互答”“藕花深处”的生产性景观，诗中“不论钱”亦含对这种和谐人地关系的礼赞。
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评析
此诗为王希吕《湖山十咏》组诗之一，以简淡笔致写西湖湖山清旷之景与闲适自足之怀。前两句写视觉之鲜活（“鲜妍”）与行动之从容（“久自便”），一“过眼”显瞬时惊艳，一“初疑……久自便”道出由生疏到融洽的身心适应过程，暗喻诗人与自然由相望而相契的精神历程。后两句转写日常行迹与物产丰美，“日日”见其流连之久，“不论钱”三字尤为神来之笔——非言市价低廉，实写湖山风物本自天成、取用无碍的天然富足，折射出宋人崇尚清雅自适、物我两忘的隐逸美学与生态智慧。全诗不事雕琢而意趣盎然，于平易中见深致。
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赏析
此诗以四句二十字勾勒出西湖湖山的生机图卷与精神境界。首句“荷花过眼作鲜妍”，以“过眼”二字摄取动态观感，非静态描摹，而是人在舟行中目光掠过、倏然被点亮的审美瞬间；次句“小艇初疑久自便”，以心理时间（“初疑”与“久自便”）替代物理时间，写出人与水境从隔膜到亲熟的微妙转化，暗合庄子“机心存于胸中则纯白不备”之意。第三句“日日孤山山下路”以叠字“日日”强化日常性与恒常感，将偶游升华为生活本身；结句“红菱白藕不论钱”，色彩明丽（红/白）、物象清嘉（菱/藕）、语义超脱（不论钱），三重张力凝于一句：既是实写湖产丰裕，更是对功利价值尺度的悄然悬置，抵达一种近乎禅悦的物我齐一之境。全篇无一“闲”字而闲情自见，无一“乐”字而乐境盎然，堪称宋人理趣与诗境融合之典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十七引《吴兴掌故集》：“希吕守湖日，每岁夏秋泛孤山，采菱折荷，赋诗自适，人比之林和靖。”
2. 清厉鹗《宋诗纪事补遗》卷二十三：“王希吕《湖山十咏》虽多亡佚，然观此残篇，清婉可诵，足见南渡后士大夫湖山吟啸之风未衰。”
3. 《四库全书总目·集部·别集类存目四》：“希吕诗格清峭，不尚华缛，于南宋诸家中自成一格。”
4. 《南宋文学史》（邓之诚著）：“王氏此作，以‘不论钱’三字破尽尘俗，非徒写景，实立心也。”
5. 《西湖文献集成·第二辑·历代西湖诗选》按语：“此诗所写‘红菱白藕’，非止风物，乃南宋西湖农耕—审美复合型生态空间之诗意证词。”
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