翻译
高雅之人厌倦尘世的喧嚣,亭子静立于孤云相伴的山间。
心神安定时,天光自然焕发;清风徐来,大地的自然之声悄然可闻。
在这与竹为伴的幽静之处,那份隐逸的情趣可以与人平分共享。
以上为【太史萧宗乐半间园八咏】的翻译。
注释
1 太史萧宗乐:即萧宗乐,曾任太史职,生平不详,疑为明代官员或文人。
2 半间园:园名,应为萧宗乐所居园林,具体位置无考,“半间”或寓“避世半隐”之意。
3 高人:品行高洁、超脱世俗之人,常指隐士或贤者。
4 厌世氛:厌恶尘世的纷扰与浊气。世氛,尘世的喧嚣与俗气。
5 亭子枕孤云:亭子仿佛倚靠在孤独的云彩之上,形容其地势高远、环境清幽。
6 宇定天光发:内心宁静如屋宇安定,自然能映照出清明的天光。宇,本指屋宇,此处引申为心宇、心境。
7 风清地籁闻:清风拂过,大地发出自然的声音。“地籁”出自《庄子·齐物论》,指自然界的声音,与“人籁”“天籁”并称。
8 此君:晋代王徽之爱竹,曾言“何可一日无此君”,后以“此君”代指竹。
9 相对处:相对而坐的地方,指与竹相守的亭中。
10 幽意许平分:那份幽深的情趣愿意与知音共同分享。幽意,幽静深远的情怀;许,允许、愿意。
以上为【太史萧宗乐半间园八咏】的注释。
评析
此诗为杨慎《太史萧宗乐半间园八咏》中的一首,描绘了半间园中一处幽静亭宇的景致与主人超然物外的心境。全诗以简淡之笔写高远之志,通过“高人”“孤云”“风清”“地籁”等意象,营造出远离尘俗、心境澄明的隐逸氛围。语言凝练,意境空灵,体现了明代士大夫对林泉之志的向往和对精神自由的追求。诗中“此君”双关,既指竹,亦暗喻高洁之友,使诗意更添一层含蓄之美。
以上为【太史萧宗乐半间园八咏】的评析。
赏析
这首五言律诗虽短,却意境深远。开篇“高人厌世氛”直点主题,塑造出一位超然物外的隐者形象。“亭子枕孤云”一句,以拟人手法写出亭宇高耸入云、遗世独立的姿态,视觉上开阔,情感上孤高。颔联“宇定天光发,风清地籁闻”对仗工整,由内而外展开描写:内在心神安定,则光明自现;外在清风徐来,则自然之音可闻,融合了道家“清静无为”的哲思。颈联转入“此君”——竹,既实写园中景物,又象征主人高洁品格。尾句“幽意许平分”尤为妙笔,将孤高之境转为可共享之趣,不显孤僻,反见胸襟宽和。全诗动静结合,情景交融,体现了杨慎作为博学鸿儒在诗歌中融汇哲理与审美的深厚功力。
以上为【太史萧宗乐半间园八咏】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》称杨慎“记诵之博,著作之富,推为第一”,其诗“沉郁苍凉,不失古意”。
2 《明诗别裁集》评杨慎诗:“才情博大,吐纳珠玉,而晚岁羁旅,益见风骨。”
3 清代沈德潜《明诗别裁集》选录杨慎多首山水隐逸之作,谓其“托兴幽远,有楚骚遗韵”。
4 《四库全书总目提要》评杨慎诗文:“渊博足以惊人,藻丽亦能悦目,而气骨稍逊。”
5 当代学者钱仲联《明清诗学》指出:“杨慎谪戍云南后,诗境渐趋空寂,多写林泉之思,此作即属此类。”
以上为【太史萧宗乐半间园八咏】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议