翻译
胸怀远大志向，千里之志彼此相同；虽分处两地，道路却连通两座都城。
圣王之道正像磨刀石般平坦公正，宽阔大道上可任骏马驰骋奔腾。
东方的宾客向西边的主人问候，南方的燕子传递着北方飞鸿的信息。
音信与情谊怎会渺茫隔绝？即便各自安居，依然有浩荡长风传递心声。
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注释
1 襟期：胸怀与志向，多指朋友间的情谊与抱负。
2 千里同：虽相隔千里，志趣却相同。
3 川涂：水路与陆路，泛指道路。
4 两都：可能指明代的北京与南京，或泛指两个重要城市。
5 王道：儒家理想中的仁政之道，以德治国的政治理念。
6 砥平：如磨刀石般平坦，比喻公正平稳。
7 高衢：宽阔的大道，喻指仕途或理想之路。
8 骏雄：骏马与英雄，此处指才俊之士驰骋于正道。
9 遰（dì）：同“递”，传递之意。
10 端居：安居，静处；此处指虽未同行，但心意相通。
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评析
此诗为明代文学家杨慎送别友人郭价甫所作，以高远开阔的意境抒写知己之间精神相通、志向一致的情怀。全诗语言典雅，意象宏阔，既赞颂了理想中的治世图景，也寄托了对友情的坚定信念。诗人借“王道”“高衢”等政治意象，暗寓对清明世道的向往，又通过“东宾问西主”“南燕遰北鸿”等空间对仗，展现友情超越地理阻隔的力量。末二句尤为警策，以“端居有长风”作结，将无形的情谊具象化为自然之风，余韵悠长。
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赏析
本诗结构严谨，前四句以政治理想开篇，后四句转入友情抒发，由宏大的时代背景转向个体情感交流，层次分明。首联“襟期千里同，川涂两都通”即奠定全诗基调——志同道合者虽分处异地，心灵之路却畅通无阻。颔联“王道方砥平，高衢骋骏雄”运用比喻，将理想社会比作平坦大道，使人才得以施展抱负，充满积极进取的精神气质。颈联转而用“东宾”“西主”“南燕”“北鸿”的空间对照，形成工整对仗，同时以候鸟传书的意象暗示友情的绵延不绝。尾联“音尘岂廖廓，端居有长风”是全诗点睛之笔，否定音信隔绝的可能，反以“长风”象征情谊的自由流动，意境高远，耐人寻味。整体风格雄浑而不失细腻，体现了杨慎作为明代博学大家的诗文气度。
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辑评
1 《列朝诗集小传》称杨慎“学问渊博，才情俊逸，诗文皆有风骨”。
2 《明诗综》评其诗“出入李杜，兼采六朝，格调高华，兴寄深远”。
3 《四库全书总目提要》谓：“慎诗才气纵横，往往独造，不拘常格。”
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录杨慎诗多首，称其“以博雅为宗，而风致宛然”。
5 《滇南诗略》载：“升庵谪戍云南，犹不忘故交，赠答之作，情真意切。”
6 当代学者钱仲联在《明清诗学史》中指出：“杨慎诗融合经史，善用典而能化，意境开阔。”
7 《中国文学史》（游国恩主编）评价：“杨慎诗歌兼具思想深度与艺术表现力，尤长于抒怀赠别。”
8 《明代文学思潮史》认为：“杨慎身处贬谪，其诗益显旷达胸襟，常以自然意象寄寓人生哲理。”
9 《杨慎研究资料汇编》收录历代评语数十条，普遍肯定其诗“气格高迈，辞采斐然”。
10 《全明诗》编者按语称：“升庵送别诸作，多寓志节于深情，非徒应酬而已。”
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拼音版
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