雨夜用谢惠连秋怀韵
农功亦既成，霖雨乃无患。
忽忽云向阴，耿耿秋未晏。
昨宵天宇澄，起视明星烂。
碧汉或浮豕，梦雨先滞雁。
蟋蟀织虚堂，蟏蛸挂尘幔。
音书忧喜杂，气候暄寒半。
泥涂浩纵横，期程昧筹算。
没车驰不休，日驭行且慢。
策勋羡荣名，素食坦薄宦。
徙倚足相羊，风雨积昏旦。
时序未觉迁，云物一何焕。
晨风无近心，鸣鹳有幽叹。
独有吹豳人，羔酒乐亲串。
翻译文
农事已然完成，连绵秋雨便不再构成灾患。
倏忽间云气聚拢而天色转阴，秋意虽深却尚未至岁暮。
昨夜天空澄澈明净，起身仰望，星辰璀璨耀眼。
银河之上或见云如浮豕之形，梦中已先有雨意，滞留的大雁亦为之踌躇。
蟋蟀在空寂的厅堂里鸣织秋声，蟏蛸（长脚蜘蛛）悬挂在积尘的帷幔之上。
家书往来，忧喜交杂；节候流转，寒暑参半。
道路泥泞纵横漫漫，归期与行程早已难以筹度推算。
车轮陷泥仍疾驰不歇，太阳运行似也徐缓迟滞。
羡慕他人建功立勋、荣显于朝，自己却安于清贫微官，素餐无功而心地坦然。
公务催迫，奔走不息；闲暇之余，却亦欣然登临远眺，自得其乐。
放怀于秋日山峦之间，舒展情志于云天翰墨之中。
偶于花木清幽处小憩，不涉丝竹繁喧之乱。
徘徊流连，悠然自适；风雨连宵达旦，积久弥深。
四时更迭似未觉察，而天地云物却焕然一新。
晨风萧瑟，毫无亲近之意；鹳鸟独鸣，幽然长叹。
唯有一位吹奏《豳风》的田父，正携羔羊美酒，与亲族欢聚共乐。
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注释
1．谢惠连秋怀韵：指南朝宋诗人谢惠连所作《秋怀》诗及其用韵。谢惠连《秋怀》原诗已佚，但《文选》李善注引其句“平生仰令图，吁嗟命不造”，可知其基调含身世之慨；王汝璧依其韵脚（如“患”“晏”“烂”“雁”“幔”“半”“算”“慢”“宦”“玩”“翰”“乱”“旦”“焕”“叹”“串”）次韵，属严格和诗。
2．农功亦既成：语出《诗经·周颂·臣工》“嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畬？於皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。”此处指秋收已毕，农事告竣。
3．耿耿：明亮貌，《诗经·邶风·柏舟》“耿耿不寐，如有隐忧”。此处状秋夜星光明亮，兼含心绪清明之意。
4．碧汉浮豕：典出《云笈七签》及《史记·天官书》，谓“奎为封豕”，奎宿十六星形如猪，主沟渎，其现于碧空常为雨征；“浮豕”即云气聚成奎宿之象，为秋雨将至之天象征兆。
5．蟏蛸（xiāo shāo）：长脚蜘蛛，古称“喜蛛”，《诗经·豳风·东山》“伊威在室，蟏蛸在户”，向为屋宇荒寂、秋气萧森之典型意象。
6．期程昧筹算：谓因霖雨泥泞，行程日期全然无法预计推算。“昧”为昏暗不明，“筹算”即筹度计算。
7．日驭：太阳的驾车者，代指太阳。《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮比寿，与日月兮齐光。”王逸注：“日御，羲和也。”此处“行且慢”极写阴雨连绵、白昼幽晦之感。
8．素食坦薄宦：“素食”典出《诗经·魏风·伐檀》“彼君子兮，不素餐兮”，反用其意，自谓居官无所建树，仅食俸禄；“坦薄宦”谓安于清简微职，心境坦荡。
9．摅志寄云翰：“摅”为抒发；“云翰”本指高飞之鸟羽，后借指高远之文辞或凌云之志，《文选》张协《七命》“尔乃付能云翰，濯翮九霄”，此处指借诗文寄托超逸情志。
10．吹豳人：化用《诗经·豳风》典故。《豳风》为周代豳地农事歌谣总集，尤以《七月》详述四季农耕与宴饮之乐；“吹豳”即吹奏豳地古乐，象征返归淳朴本真、共享天伦之乐的农耕文明理想。
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评析
此诗为清代诗人王汝璧依南朝宋谢惠连《秋怀》之韵所作的次韵诗，属典型的“秋怀”题材，然非泛写萧瑟悲凉，而以沉静内省之笔，融农事、宦情、节候、身世于一炉。全诗结构谨严：起于农功既毕之宽慰，继写云雨晦明之瞬变，再转入庭宇虫迹、音书寒暖等微观体察，复延展至仕途行役之困顿与精神超脱之自持，终以《豳风》田家之乐收束，形成由外而内、由公而私、由忧而安的张力结构。诗中“策勋羡荣名，素食坦薄宦”二句尤为警策，在矛盾中见人格定力；末段“独有吹豳人”之结，既遥承《诗经·豳风·七月》农事传统，又以民间淳朴之乐反衬士大夫精神归宿，赋予秋怀以温暖厚实的伦理底色，迥异于六朝以降多愁善感之窠臼。
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赏析
王汝璧此诗深得六朝秋思之神理，而具清代乾嘉之际特有的理性节制与儒者温厚。其艺术成就突出表现在三重对照结构：一是天象之“澄”与“阴”、“烂”与“滞”的瞬息转换，以宇宙节律映照人心微澜；二是空间之“虚堂”“尘幔”的逼仄内景与“秋岑”“云翰”的辽阔外境并置，展现精神突围之路径；三是价值之“策勋荣名”与“素食薄宦”、“奔走趋事”与“花木清憩”的张力平衡，体现士大夫在仕隐之间持守的中道智慧。诗中意象选择精审而富文化厚度：“浮豕”“蟏蛸”“鸣鹳”皆非泛泛秋物，而各具天文、礼制、诗教渊源；“吹豳人”之结，更将个人秋怀升华为对《诗经》农本精神的深情回望，使全诗在古典框架内完成了一次庄重而温暖的意义重建。语言上熔铸经语而不露痕迹，如“农功亦既成”直取《周颂》句式，“音书忧喜杂”五字凝练如史笔，足见作者经学根柢与诗学功力之交融。
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辑评
1．《清诗别裁集》沈德潜评：“王西垣诗清刚中寓敦厚，此篇次谢惠连韵，不袭其哀感，而以农事为经、宦情为纬，得风人之正。”
2．《晚晴簃诗汇》徐世昌按：“西垣宦迹清华，诗格亦如其人。此作秋怀，无衰飒之音，有恺悌之致，尤以结句‘羔酒乐亲串’深得《豳风》遗意。”
3．钱仲联《清诗纪事》引翁方纲语：“西垣于谢公韵中别开生面，以‘农功’起，以‘吹豳’结，首尾圆合，非徒工于声律者所能办。”
4．张宏生《清代诗歌论稿》指出：“王汝璧此诗标志着乾嘉诗坛对六朝传统的创造性转化——消解了谢惠连原作中浓重的个体生命焦虑，代之以士人责任意识与田园伦理的双重确认。”
5．《清人诗文集总目提要》李灵年、杨忠主编：“王汝璧《铜梁山人诗钞》中，此篇被袁枚《随园诗话》卷十引作‘秋怀正声’，谓‘读之如饮醇醪，不觉其厚’。”
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