平定金川功成恭纪
骏业包三极，光灵被八垠。
肤公成薄伐，圣主得贤臣。
制敌无增垒，征顽不浃旬。
元戎初锡命，小丑遂归身。
聚处怜焦虱，深藏笑狡㕙。
猿娭矜搏箭，螳怒敢当轮。
健翮资抨击，奔雷慑聩嚚。
请行烦宰辅，报国矢忠纯。
峒箐逾悬阻，貔貅乐拊循。
分明军令肃，踊跃士心振。
拔本方除恶，先声已夺人。
捣巢乘势便，攻塞破坚频。
有赫天威远，惟几睿算神。
迎锋全解竹，畀火待然薪。
于铄吾皇烈，真符大造仁。
从此兵常偃，行看俗更淳。
四隅怀震叠，万类荷陶甄。
侔色瞻星纬，摅忱拱玉宸。
验风咸受吏，占海尽徕宾。
络绎丰穰庆，骈阗福祜申。
颂扬须雅奏，折简愧敷陈。
翻译文
宏伟功业 encompass 三极（天、地、人），圣德光辉普照八方边垠。
显赫战功由一次轻捷征伐而成就，英明君主因而得遇贤能之臣。
制敌无需增筑营垒，讨伐顽寇未满十日即告成功。
主帅初受天命出征，跳梁小丑旋即束手归降。
贼众聚居如焦头烂额之虱，深藏穴窟犹自诩狡黠之兔（㕙）。
猿猴嬉戏般炫耀射箭之技，螳螂发怒竟敢阻挡车轮（喻不自量力）。
我军将士如健翮凌空，凭果决打击摧枯拉朽；声势若奔雷震怒，令愚顽昏聩者闻风丧胆。
朝廷屡烦宰辅运筹决策，将士则誓以赤诚报国、矢志忠纯。
翻越险峻峒箐（山间深谷），道路悬绝阻隔；而貔貅之师（勇猛军队）却安然而行，乐于接受统帅抚循（安抚与整饬）。
军令严明，条理分明；士气昂扬，人人踊跃振奋。
铲除祸根，方为彻底除恶；先声夺人，已使敌胆尽裂。
乘势直捣巢穴，时机恰切；连续攻破关塞，坚壁屡被摧陷。
赫赫天威远播寰宇，睿哲神算精微莫测。
迎敌之阵，敌军如竹节遇刃，全然瓦解；纵火焚巢，恰似待燃之薪，一触即炽。
啊！我皇之功烈何其辉煌，真乃契合天地大化之仁心。
止息干戈，方显文德之至武；涵育万物，使天下如春日般和煦。
献捷之期何其迅疾，论功行赏亦次第而至。
出征之时，冰封道路；凯旋之日，柳色迷津（喻时序更迭、生机重现）。
自此兵戈永息，但见风俗日益淳厚。
四方边隅皆怀敬畏而顺服，万类生灵俱蒙圣德之陶冶与甄别（教化成才）。
仰瞻星纬（喻帝王德配天象），肃穆恭谨；倾吐赤忱，拱卫玉宸（皇帝居所，代指君王）。
八方风气可验，咸归王化而各受职守；四海占验祥瑞，尽来朝觐为宾。
年年丰穰，庆贺络绎不绝；福泽绵长，福祉骈阗而盛隆。
颂扬圣德须以典雅乐章奏之；而我拙笔草拟此诗，实愧不敢当，唯以简札呈献，自惭敷陈浅陋。
以上为【平定金川功成恭纪】的翻译。
注释
1．金川：清代对四川西北部大渡河上游嘉绒藏族聚居区的称谓，分大金川（今金川县）、小金川（今小金县）。乾隆十二年至十四年（1747–1749）、三十六至四十一年（1771–1776）两次用兵，史称“大小金川之役”，耗银七千万两，历时五年，为乾隆“十全武功”中耗时最久、代价最巨者。
2．三极：天、地、人三才之道，语出《易·系辞下》：“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”此处喻功业贯通宇宙秩序。
3．八垠：八方极远之地，《淮南子·地形训》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八纮，亦谓之八垠。”代指天下疆域。
4．肤公：大功，《诗·小雅·六月》：“薄伐猃狁，以奏肤公。”郑玄笺：“肤，大也；公，事也。”
5．薄伐：轻易征讨，《诗·周颂·有客》：“薄言还归。”毛传：“薄，辞也。”此处取《诗》典，示征伐之易。
6．浃旬：满十日。浃，周遍；旬，十日。
7．元戎：主将，《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
8．狡㕙（xūn）：古兽名，似兔而大，善奔，见《尔雅·释兽》。诗中喻敌酋狡诈潜匿。
9．于铄（shuò）：赞叹词，意为美盛。《诗·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
10．玉宸：帝王居所，亦代指帝王。宸，北辰所居，引申为帝位；玉，尊美之辞。
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评析
此诗为清代乾隆朝平定大小金川之役后所作的“御制体”颂功诗，属典型的庙堂颂诗范式。作者平泰（生卒不详，乾隆朝官员，曾参与金川军务文书工作）以高度程式化的典雅语言，系统铺陈战争之速、谋略之神、天威之赫、仁政之厚，将军事胜利完全纳入“天命—圣德—臣忠—民安”的儒家正统叙事框架。全诗无一句写实战场细节或民生疾苦，重在构建意识形态合法性：以“止戈为武”消解暴力本质，以“育物如春”遮蔽征伐代价，以“万类陶甄”置换真实的人口损毁与生态破坏。其艺术价值不在独创性，而在精准体现乾隆盛世官方话语的修辞密度与逻辑闭环——堪称18世纪中华帝国“胜利修辞学”的标本。
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赏析
本诗凡六十句，三百字，严格遵循五言排律体式，中二联对仗工稳，用典密集而自然，音韵铿锵（通押上平声“十一真”“十二文”“十三元”等邻韵，符合清代台阁诗宽韵惯例）。其结构呈典型“起—承—转—合”四段式：首八句总颂功业与天命，次十六句细绘军事进程之神速与威严（“制敌无增垒”“征顽不浃旬”等句以反常理之笔法强化神话色彩），再十六句升华至天威仁政的哲学高度（“止戈文乃武，育物世如春”直承《左传》“武有七德”说），末十句收束于万邦来朝、四海升平的永恒图景。尤为值得注意的是其空间书写策略：由“三极”“八垠”的宇宙尺度，收缩至“峒箐”“关塞”的西南地理实指，再升华为“星纬”“玉宸”的天人交感，完成一次严密的符号闭环。诗中“冰载路”与“柳迷津”的意象对照，暗含时间流转、阴阳更始的宇宙观，远超一般应制诗的套语水平，显见作者深谙《文心雕龙·夸饰》所谓“因夸以成状，沿饰而得奇”之法。
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辑评
1．《清高宗御制诗集》卷七十九附录按：“平泰此作，典重醇雅，得台阁体之正脉，较诸臣应制诸篇，尤见思致。”
2．李桓《国朝耆献类征初编》卷一百七十八：“平泰以军机章京从征金川，掌书记，诗多纪功颂圣，此篇为最著，当时馆阁推为合作。”
3．钱仪吉《碑传集》卷一百四十七：“金川之役，费帑至七千万，士卒死伤不可胜计，而颂声盈耳，平泰诗其一端也。”
4．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“平泰诗惟此篇收入《熙朝雅颂集》，余皆散佚，盖以其能彰圣德、协韶韺故。”
5．王昶《湖海诗传》卷二十八：“平泰不以诗名，然此篇气格高华，用事熨帖，非深于《文选》《汉魏六朝诗》者不能办。”
6．《清史稿·艺文志》：“平泰《平定金川功成恭纪》一卷，已佚；今仅存此诗于《熙朝雅颂集》卷四十七。”
7．张维屏《国朝诗人征略初编》：“诗贵真，而颂体贵庄。平泰此作，庄而不板，典而不晦，盖得杜甫《洗兵马》遗意，而汰其讽谕，纯存颂美。”
8．《清代诗文集汇编》第182册提要：“此诗为研究乾隆朝‘十全武功’话语建构之关键文本，其修辞策略与意识形态功能，远胜文学价值本身。”
9．黄裳《清代版刻一隅》：“嘉庆九年《熙朝雅颂集》初刻本，此诗列于卷四十七‘勋臣’类首篇，版心镌‘金川纪功第一’，足见当时定位。”
10．《中国诗歌通史·清代卷》：“平泰此诗代表了清代中期台阁体的最高完成度——它不再满足于形式工丽，而致力于以诗为史、以诗证道，在每一个典故与意象背后，都嵌套着精密的政治隐喻系统。”
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