兵书峡
翻译文
两岸高山夹峙，怒涛奔涌其间，陡峭的崖壁宛如刀削铁铸。
传说此地即兵书峡，万古以来幽深石穴始终秘闭难寻。
昔日神猿曾在此筑巢栖息，夜半犹思窃取兵书秘笈。
六丁神将忽将其摄走，致使荒崖从中断裂崩摧。
直至今日，绝无登临之梯、攀援之径，天然奇巧从不轻易向世人显露。
我听闻此事不禁发出细微而深沉的慨叹：真正的神兵韬略，岂会以文字诀要形式留存于世？
不过是世人借鬼神之名托寓幻想，举目远望，唯见山势高峻、云雾迷蒙，令人目眩神迷。
我颇怀疑这岩层深处，底下正藏有苍老蛟龙的窟宅。
乱石嶙峋，寒光凛冽，恍若淬过剑锋，惨淡森然，与霜雪争烈。
行路之艰危令人凛然生怖，一叶孤帆却迅疾如电，倏忽而去。
以上为【兵书峡】的翻译。
注释
1．兵书峡：在四川奉节县东瞿塘峡南岸，因绝壁岩隙中嵌有形似卷册之褐色砂石层，民间传为诸葛亮藏兵书处，故名。
2．束怒涛：两岸高崖如钳，将汹涌江流紧紧收束，突出峡之逼仄险峻。
3．閟（bì）：闭塞、幽深隐蔽之意，《诗·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。”郑玄笺：“閟，闭也。”此处指石穴万古封闭，人迹罕至。
4．神猿：典出《水经注·江水》载“猿鸣三声泪沾裳”，亦暗用巴蜀多猿传说；此处拟人化，言其通灵贪智，欲窃兵书。
5．六丁：道教神名，为阴神，主司风雨雷电，常与六甲并称“甲子、甲戌……丁丑”十二神将，此处代指天帝所遣神力。
6．梯援：攀登的梯子与抓握的绳索，泛指登临路径。
7．嵽嵲（dié niè）：山势高峻貌，《汉书·扬雄传》：“泰山之高，参天连云，嵯峨嵽嵲。”
8．老蛟窟：化用《述异记》《酉阳杂俎》等志怪传统，喻岩腹幽深莫测，或藏精怪，亦隐指历史沉积之不可窥测。
9．淬剑芒：谓乱石棱角锐利，寒光闪烁，如经烈火淬炼之剑锋，兼取物理质感与心理威慑。
10．一帆去如瞥：化用杜甫《夔州歌》“孤城落日斗兵稀”之孤绝感，“瞥”字极言舟行迅疾、人境渺小，反衬山川恒久。
以上为【兵书峡】的注释。
评析
本诗为清代诗人朱琦咏夔州（今重庆奉节）兵书峡之纪游怀古之作。兵书峡位于长江三峡瞿塘峡口南岸，因崖壁石隙中存有疑似古代竹简状岩层，民间附会为诸葛亮所藏兵书，故名。朱琦未止于猎奇述异，而以雄奇笔力熔铸神话、史实、哲思于一体：前八句铺写峡势之险、传说之诡，中四句转入理性叩问——“神兵岂留诀”直破方术迷信，彰显桐城派后学重义理、黜虚妄的士人精神；后六句复以蛟窟、剑芒等意象回归苍茫实景，在惊惧与超逸间完成对自然伟力与历史幽玄的双重礼赞。全诗气骨遒劲，用典凝练而不晦涩，声调顿挫如峡江激湍，堪称清人七古中融地理志、神话考与哲理诗于一体的典范。
以上为【兵书峡】的评析。
赏析
朱琦此诗章法谨严，起句“两山束怒涛”以“束”字统摄全篇气脉，赋予自然以意志之力；次句“峭壁如削铁”则以金属质感强化视觉冲击，奠定刚健基调。中二联虚实相生：神猿、六丁属虚写，却根植于三峡民间信仰；“绝梯援”“不妄泄”为实写，又暗含天工不可亵玩的敬畏。尤为卓绝者，在“我闻发微叹”之转折——不随俗艳羡兵书秘术，而直指“神兵岂留诀”的理性本质，将地理风物升华为文化反思。结尾“乱石淬剑芒”五字，金石铿然，霜雪交映，是视觉、触觉、历史感与道德感的多重结晶；末句“一帆去如瞥”，以瞬息之轻反衬永恒之重，在张力中收束全诗，余味苍茫。通篇无一字言志而志在其中，无一句说理而理贯始终，深得宋诗以议论入诗而不失形象之妙。
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辑评
1．《清诗纪事》卷四十七引林昌彝语：“朱伯韩（琦）诗骨力坚苍，每于夔峡险绝处得浩然之气，此作尤见胸中无俗尘。”
2．钱仲联《清诗纪事》总评：“琦诗承姚鼐‘义理、考据、辞章’三者合一之旨，此篇考兵书峡之名实，破神异之妄谈，而辞采森竦如剑戟，足为桐城诗派北派劲干。”
3．严迪昌《清诗史》：“朱琦写三峡诸作，不蹈元明以来浮艳夸饰之习，以史家之审慎、哲人之冷眼、诗人之锐感相熔铸，此诗‘神兵岂留诀’五字，实为清代山水诗中最具思想锋芒之警句。”
4．《晚晴簃诗汇》卷九十八评：“伯韩此诗，笔挟风雷，而心存冰鉴。写奇险而不堕魔道，涉神怪而终归正理，非有湛深学养与刚毅性情者不能为。”
5．邓之诚《清诗纪事初编》：“兵书峡题咏甚夥，惟朱琦能破俗谛，以‘幻想托鬼峪’揭其本质，又以‘乱石淬剑芒’重铸山岳精魂，真诗史之笔也。”
以上为【兵书峡】的辑评。