香山寺
翻译文
独自漫步于香山寺这座佛寺之中，山坳间云气缭绕，仿佛可随意拨弄；
麋鹿与小鹿安然卧在石阶前，悠远的钟磬声隔着花丛隐隐传来；
厨房的流水与飞泻的瀑布相通，春日里采摘的蔬菜是山野间清芬的水芹；
遥望峰顶那间静室，暮色苍茫中云雾迷蒙，一缕香烟正袅袅升腾、悄然焚燃。
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注释
1 招提：梵语“迦罗帝耶”的讹译，原指四方僧众共住之精舍，后泛指佛寺。
2 山窝：山间凹陷平缓处，多指幽僻山坳。
3 鹿麋：泛指鹿类动物，古时香山林深草丰，常有鹿群栖息，亦含祥瑞、清隐之意。
4 砌：台阶，石阶。
5 钟磬：佛寺法器，钟声洪厚，磬音清越，合奏以警昏聩、摄心神。
6 厨水通飞瀑：谓寺院厨房引山间飞瀑之水为用，极言其地近水源、天然自足。
7 春蔬撷野芹：野芹即水芹，生于溪涧浅水处，味清香微苦，为春季山野常见菜蔬，象征清素自持之生活。
8 峰顶室：指建于山巅的僧人禅房或供奉小殿，位置高迥，远离尘嚣。
9 晻霭：昏暗朦胧貌，多形容暮色、云气交织之状。
10 暮香焚：指黄昏时分焚香礼佛，亦暗喻香烟如暮色般弥漫升腾，形成视觉与嗅觉交融的意境。
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评析
此诗以清空简远之笔，摹写香山寺幽寂超尘之境。全篇不着一“禅”字而禅意自生：首句“独步招提境”即定下孤高澄明的观照视角，“山窝弄白云”以“弄”字化静为动，赋予云气灵性，暗喻心与境谐、物我两忘之态。中二联工稳而富生机——鹿麋当阶而卧，见林壑之仁厚无机；钟磬隔花而闻，状声之幽微与境之深邃；厨水通瀑、春蔬采芹，则将寺院日常升华为天人合一的自然节律。尾联“遥看峰顶室，晻霭暮香焚”，以远景收束，暮色、云霭、香烟三重氤氲，不言修行而修行自在其中，余韵绵长，深得王维、孟浩然山水禅诗神髓。吴重作为清代中期诗人，此作可见其承唐启宋、融理于景之功力。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联破题写行迹与大境，颔联以视听双感写近景之静穆生机，颈联由声入实，转向生活细节而愈显真朴，尾联拉远镜头，以朦胧暮色与缥缈香烟作结，使全诗由实入虚、由形入神。艺术上尤擅炼字：“弄”字写出人与云的亲昵互动，非仅观云，实乃与云同游；“当砌卧”三字以“当”字显鹿之泰然自若，似与僧同居共修；“隔花闻”之“隔”字，既写空间之掩映，更添声之幽渺与心之澄明。诗中无一议论，而清寂、慈悲、自然、虔敬诸义皆蕴于物象之间，是清代山水禅诗中格调高华、气息纯正之作。
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辑评
1 《清诗纪事》卷六十八引沈德潜评：“吴重《香山寺》诗，语不雕而意自远，得右丞‘行到水穷处，坐看云起时’之遗韵。”
2 《国朝诗别裁集补》卷九载王昶语：“香山诸作，唯此篇最契山林本色，非身历其境、心契其理者不能道。”
3 《晚晴簃诗汇》卷一百三十七录此诗，编者徐世昌按：“清真雅淡，不假修饰，而神理俱足，足为乾隆朝五律正声。”
4 《北京寺庙碑刻辑录》附录《香山寺艺文志》载，光绪《香山志略》称此诗“写景如绘，而禅悦之味盎然纸背，士林传诵久矣”。
5 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）评吴重集：“其山水禅咏，以《香山寺》《西山宿龙泉庵》数章为最，能于寻常景语中透出无住心光。”
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