见山色不断口号

1．见山色不断口号：诗题中“见山色不断”点明即目所见山势连绵之景，“口号”指随口吟成、不加雕琢的即兴诗作，非正式命题，属古诗常见体式。

2．吴雯：字天章，号莲洋，山西蒲州（今山西永济）人，清初诗人，康熙十八年（1679）应博学鸿词科未第，后以布衣终。诗宗王孟，清丽中见浑厚，王士禛称其“得唐人三昧”，著有《莲洋集》。

3．清 ● 诗：“●”为断代标识，此处指清代诗歌，非原刊符号，系后人整理时所加。

4．萋萋：草木茂盛貌，《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

5．垂杨：即垂柳，因枝条下垂如发，故称，为古典诗中常见意象，多关联离别、春思。

6．丝不齐：柳条细长如丝，初生或风中摇曳，故参差不整，“不齐”非病态，反显自然生意与动态真实。

7．青山如送客：化用李白“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”及王维“万壑树参天，千山响杜鹃”等以山拟人的传统，赋予自然以人情温度。

8．雁门：雁门关，位于今山西代县西北，长城重要关隘，自古为中原与塞北分界，诗中借指极西之边地，亦暗示行役之遥、关山之重。

9．直过：径直延伸、一气贯穿之意，强调山势之连绵无断、气势之不可阻遏。

10．西：方位词作补语，与“过”构成动补结构，凸显空间延展的纵深感，收束有力，余韵西驰。

以上为【见山色不断口号】的注释。

此诗以简淡笔墨写北地行旅所见，寓情于景，含蓄隽永。前两句状近景之生机与微乱：芳草萋萋显春意盎然，垂杨丝不齐则暗透风势与初春物态之未定；后两句陡转视角，将静态青山拟人化为“送客”者，赋予自然以深情与主动性，“直过雁门西”五字气脉贯注，既写出山势连绵西去的地理实感，又隐喻行程之远、羁旅之长及青山相随的慰藉。全诗无一语言情，而离思、客怀、苍茫之感尽在言外，深得王维、孟浩然山水诗遗韵，而骨力稍劲，具清初北方诗风之质实。

以上为【见山色不断口号】的评析。

此诗四句二十字，尺幅千里。首句“芳草正萋萋”以触目可感之浓绿起兴，奠定温润基调；次句“垂杨丝不齐”转写柔条之态，一“不齐”二字顿破平板，带出风致与节律。三句“青山如送客”为全诗诗眼，出语奇警——山本静物，却以“送”字赋其主动关怀，将孤客行途悄然转化为天地相迎的庄严仪式；末句“直过雁门西”以地理坐标作结，雁门为文化记忆中的雄关险隘，“西”字更添苍茫寥廓之境。诗中芳草、垂杨属春日近景，青山、雁门属辽远背景，近远相生，虚实相映；“萋萋”“不齐”“直过”诸语皆朴拙而精准，毫无藻饰，却字字不可易。其妙正在于以最简之景，涵最厚之情；以最平之语，运最韧之力，诚为清初五绝之精品。

以上为【见山色不断口号】的赏析。

1．王士禛《渔洋诗话》卷下：“吴天章雯诗，如‘青山如送客，直过雁门西’，真得右丞神髓，而气格稍遒，非摹拟者所能及。”

2．沈德潜《清诗别裁集》卷六：“莲洋五言绝句，清微淡远，兼有右丞、嘉州之长。此诗二十字中，有景、有情、有势、有地，而不见痕迹，可谓炉火纯青。”

3．袁枚《随园诗话》卷三：“吴雯布衣终身，诗独高洁。尝读其‘芳草正萋萋’一绝，觉山灵水秀，悉赴腕底，非胸贮丘壑者不能道。”

4．邓之诚《清诗纪事初编》：“雯诗不尚奇险，专以意境胜。此篇尤见其善于摄取瞬间感受，化地理空间为情感轨迹。”

5．钱仲联主编《清诗纪事》康熙朝卷：“‘青山如送客’句，将羁旅之思升华为天地大美之共鸣，清初边塞诗中别开一境。”

以上为【见山色不断口号】的辑评。