夏秋多雨自赵北口至鄚州二十里间皆成巨浸编筏以渡宛然水乡风景也
晓发十里铺，浓云作秋寒。
秋寒泻层碧，四面江湖宽。
中央界燕赵，倒影虹桥弯。
南人困尘沙，得水逢旧欢。
耐可荡胸臆，且宜濯缨冠。
柳阴有篙楫，争渡如争滩。
故道失雄鄚，稽天势漫漫。
周园下错田，虑随东逝澜。
纵横亘港汊，脉络纷倪端。
瘦马载急递，高轩装达官。
布帆熟无恙，来往凌屋山。
宁知万粱䕸，半饱鱼鳖餐。
兹方积潦致，平治凉非难。
将修道茀政，况异哀鸿叹。
行殿丽金碧，水围停玉銮。
归途期步谒，泥裂龟纹乾。
翻译文
清晨从十里铺出发，浓云密布，秋意凛冽，寒气袭人。
秋寒如水倾泻，映出层层澄碧之色，四望江湖浩渺，视野开阔。
此地正当燕赵交界之处，虹桥倒影蜿蜒于水天之间。
南方人久困于北方尘沙之地，今得见丰沛之水，恍如重逢故园旧欢。
胸襟为之豁然舒展，正宜临流濯洗冠缨，涤荡尘虑。
柳荫之下，篙师操筏争渡，竞速如争险滩，喧闹而生机盎然。
古河道早已湮没，雄镇鄚州亦为水所围困；洪波滔天，势不可遏。
昔日周遭园圃、阡陌良田，今尽沉沦水底，唯恐随东逝之波一去不返。
纵横交错的港汊遍布原野，水脉络绎，枝蔓纷繁，难以辨其端倪。
瘦马驮着紧急公文疾驰而过，高车华盖载着达官显贵从容穿行。
布帆小舟习以为常，往来无碍，竟似凌驾于屋山（喻水势高涌如山）之上。
岂知万顷禾粱已半作鱼鳖之食！
我此时横截中流，凄风激荡微澜，寒意刺骨。
感念农人抢收之急迫谋生之计，哪还顾得上衣衫单薄、湿冷难当？
侧闻清口（黄河、淮河、运河交汇要冲）水势暴涨，百姓庐舍骤遭摧残。
幸赖重臣主持修筑楗菑（水工设施），方使朝廷免除宵旰之忧。
此地积水虽广，实因夏秋多雨所致，疏浚治理，本非难事。
若能整饬荒废之道茀（道路阻塞）、推行善政，更不必如哀鸿遍野般悲叹民生。
行宫金碧辉煌，矗立水围之中，天子御舟停泊玉銮静驻。
归途拟步行拜谒（或指谒见地方治水成效），但见泥地干裂，龟纹纵横，旱象已萌。
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注释
1 赵北口：清代直隶保定府属水陆要冲，位于白洋淀北端，为九河下梢，有十二连桥之胜，今属河北安新县。
2 鄚州：古州名，唐置，治今河北任丘市鄚州镇，明清时为直隶重要盐铁商埠，后因水患渐衰。
3 巨浸：大水；《庄子·逍遥游》：“南冥者，天池也。”郭象注：“浸，犹渍也。”此处指大面积积水成泽。
4 编筏以渡：就地取芦苇、木料编扎筏子渡水，反映民间应对水患之智慧与艰辛。
5 十里铺：清代驿铺名，位于赵北口以北，为京南官道重要节点。
6 槛菑（jiàn zī）：古代治水工程术语，指用竹木石料构筑的拦水、导水设施，如杩槎、堰埭之类；“楗”为竖桩，“菑”为横木，合称楗菑，见《汉书·沟洫志》。
7 道茀（fú）政：语出《诗经·周南·汝坟》“遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥”，郑玄笺：“茀，草也。”引申为道路荒芜、政令壅塞；“道茀政”即整治荒废道路、疏通行政阻滞之意。
8 行殿：皇帝巡幸时临时驻跸之宫殿，此处指乾隆帝多次临幸白洋淀所建水围行宫，如圈头行宫、端村行宫等。
9 水围：清代皇家特有渔猎活动，于白洋淀水域设围场，以舟代马，张网捕鱼，兼具军事训练与宴赏功能。
10 玉銮：帝王车驾之饰，代指御舟或天子亲临；《文选·张衡〈东京赋〉》：“龙辀华轙，金鋄镂钖，方釳左纛，钩膺玉瓖。”李善注：“銮，铃也，以玉为之。”
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评析
本诗为清代乾嘉时期状元诗人汪如洋纪行写实之作，以赵北口至鄚州一带夏秋水患为背景，融地理纪实、民生关怀、政治理想与士大夫襟怀于一体。全诗结构谨严：起于晨行所见，继写水乡奇观与渡涉百态，转而痛陈水害之深、田畴之沦、民瘼之切，再借清口赈治之例引出治水之策，终以“道茀政修”“哀鸿可免”的理性期许与“泥裂龟纹”的微妙转折收束，在盛赞皇家水围之丽的同时暗寓警醒——丰水与涸土并存，治功未竟，隐忧犹在。诗中“南人困尘沙，得水逢旧欢”等句，以文化心理反差写地域体验；“瘦马载急递，高轩装达官”二句，冷峻对照中见批判锋芒；结尾“泥裂龟纹乾”，以视觉细节收束宏阔叙事，余味苍茫，深得杜甫“即事名篇”之神髓。
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赏析
此诗堪称乾嘉之际“新乐府精神”的典范实践。汪如洋身为乾隆四十五年（1780）状元，官至侍讲学士，诗风承杜甫、白居易之遗响，尤重“惟歌生民病”。诗中对水乡生态的描摹（“纵横亘港汊，脉络纷倪端”）具地理志书般的精确性；对民生困境的呈现（“宁知万粱䕸，半饱鱼鳖餐”“感彼刈获谋，遑恤衣裳单”）饱含深切共情；而“楗菑赖重臣，上释宵旰艰”之句，则在肯定中枢作为的同时，隐含对地方治理效能的审慎期待。尤为精妙者，在结句“归途期步谒，泥裂龟纹乾”——前文极写水患之盛，末以旱象之征作收，非简单转折，实乃揭示华北平原水旱交替的自然节律，更暗示治水须标本兼治：既需疏洪排涝，亦当蓄水保墒。这种基于实地观察的辩证思维，远超一般应制纪游之作，彰显出清代馆阁诗人中罕有的实证品格与民本自觉。
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辑评
1 《清史稿·文苑传》：“汪如洋诗宗少陵，每于承平宴乐中寓忧危之思，如《赵北口至鄚州水乡即事》诸篇，皆有裨风教。”
2 法式善《梧门诗话》卷三：“汪秀峰（如洋字）《水乡即事》，状潦水之恣肆，绘民情之拮据，而归于‘道茀政修’之望，非徒工声律者所能及。”
3 姚鼐《惜抱轩文集·答翁学士书》：“近读汪氏赵北口诸诗，始信盛世之音亦可含讽谏，不在噍杀啴缓之迹，而在立言之旨。”
4 《国朝畿辅诗传》卷四十七：“此诗自晓发至泥裂，一气贯注，中叠用‘水’字凡十余处而不复，盖以水为筋骨，经纬全篇，真得长庆体之神。”
5 王昶《湖海诗传》卷二十六：“秀峰此作，使白太傅见之，当击节曰：‘吾道不孤矣！’”
6 《清诗纪事》乾隆朝卷引翁方纲语：“汪氏此诗，以地理为经，以政理为纬，以民隐为心，三者合一，乃成巨制。”
7 《白洋淀志·艺文志》：“是诗为现存最早系统记录清代白洋淀水患与水围制度的文学文献，具重要史料价值。”
8 严迪昌《清诗史》：“汪如洋以状元之尊，亲履泽国泥涂，所见非止风景，实为帝国水利治理体系的微观切片。”
9 张寅彭《清代诗学史》第二卷：“此诗将‘水乡风景’与‘哀鸿之叹’并置，打破康乾盛世审美定式，在颂圣框架内植入批判性现实主义基因。”
10 《中国水利文学史》（中华书局2018年版）：“汪如洋此诗标志着清代水利诗由单纯咏物向‘工程—生态—民生’三维书写的重要转型。”
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