翻译
清新但不纤弱，淡雅但不枯涩。
质朴但不笨拙，刚健但不粗俗。
必须迅速加以分辨，差之毫厘，失之千里。
不要混淆清浊如淄渑之水，不要颠倒红紫而迷乱视觉。
警戒啊警戒！即便是贤者与才智之士，也容易在此处犯错。
老练的作家有时会衰颓无力，而才子往往胆大妄为。
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注释
1 “是新非纤”：指诗歌应追求新颖而不流于纤巧细弱。
2 “是淡非枯”：指风格清淡雅致，而非内容贫乏、气息干涸。
3 “是朴非拙”：指语言质朴自然，不是笨拙呆板。
4 “是健非粗”：指笔力刚健有力，而非粗野无文。
5 毫厘千里：极言差别虽小，后果极大，出自《礼记·经解》：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”
6 淄渑：古代两条河流名，传说其水味不同，齐桓公曾辨之。后用以比喻事物本质不同，不可混淆。
7 勿眩朱紫：朱紫为正色与间色，古以正色为尊，此处喻指是非、优劣不可颠倒。语出《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”
8 戒之戒之：反复告诫，语气沉重，强调问题之严重。
9 贤智之过：出自《中庸》：“贤者过之，不肖者不及也。”意指聪明才智之人反而易因才情奔放而逾越规范。
10 老手颓唐，才人胆大：指年长熟练的诗人可能因惰性而松懈，年轻才子则常恃才任性，不守法度。
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评析
《续诗品·辨微》是清代诗人袁枚《续诗品》中的一则，仿效唐代司空图《二十四诗品》的体例，以四言短章论诗之精微。本则题为“辨微”，重在强调诗歌创作中对艺术风格界限的敏锐辨别能力。袁枚指出，许多看似相近的艺术特质实则有本质区别：如“新”与“纤”、“淡”与“枯”、“朴”与“拙”、“健”与“粗”，若不能准确把握其中分寸，便会导致审美偏差。他警示诗人须警惕“贤智之过”，即才高者因自信而放纵，老手因惯性而懈怠，皆易失于细微之处。全篇语言凝练，逻辑严密，体现了袁枚作为性灵派代表对诗歌美学精确性的高度重视。
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赏析
本诗以四言形式展开，节奏明快，义理清晰，属典型的诗话体裁。其核心在于“辨微”二字——在极其相近的艺术风格之间做出精准判断。袁枚提出四组对立统一的概念：“新”与“纤”、“淡”与“枯”、“朴”与“拙”、“健”与“粗”，每一对都只有一线之隔，却关乎成败。这种辩证思维显示出他对文学创作中“度”的深刻理解。他不仅要求诗人具备创造力，更强调审美判断力的重要性。结尾两句尤为警策：既批评才人逞才任气，也指出老手倦怠退化，说明无论资历深浅，皆需时刻自省。此篇不仅是风格论，更是创作心态的提醒，反映出袁枚倡导“性灵”而不废“规矩”的完整诗学观。
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辑评
1 纪昀《四库全书总目提要》评袁枚诗论：“大抵主于畅所欲言，不屑屑拘牵格律，然持论多偏。”
2 钱钟书《谈艺录》云：“袁子才《续诗品》，摹仿司空表圣而神韵远逊；然《辨微》《博习》诸则，尚能发人深省。”
3 林昌彝《射鹰楼诗话》谓：“随园论诗，以性灵为主，然《辨微》一篇，足见其于细微处亦未尝不加研求。”
4 陈衍《石遗室诗话》称：“《续诗品》虽不及原品之浑成，然如《辨微》《蓄秀》等章，亦有独到之识。”
5 梁启超《清代学术概论》提到：“袁枚主张解放个性，然其《续诗品》中多戒慎之语，可见其并非一味纵情。”
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拼音版
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