湖上杂诗

1 葛岭：位于杭州西湖附近，相传为东晋道士葛洪炼丹之处，故常与神仙传说相关。

2 二月天：指农历二月，正值早春，百花初放，是游春赏景的好时节。

3 游人来往说神仙：许多游客在此游玩，谈论着神仙传说，反映出当时人们对超脱尘世的向往。

4 老夫：诗人自称，袁枚作此诗时已步入晚年，故以“老夫”自指。

5 心与游人异：内心的想法与一般游人不同，突出其独特的人生观。

6 不羡神仙：不向往长生不老、超凡入圣的神仙生活。

7 羡少年：羡慕青春年少的时光，强调对生命力与青春活力的珍视。

8 此诗体现袁枚“性灵说”主张：强调诗歌应抒写个人真实情感，反对模拟古人、拘泥格套。

9 “羡少年”三字点睛：不仅表达怀旧之情，更蕴含对生命本质的思考。

10 全诗语言平实自然：却情感真挚，耐人寻味，展现了袁枚作为性灵派代表诗人的艺术风格。

以上为【湖上杂诗】的注释。

这是清朝著名诗人袁枚所写的一首借景抒情的诗，全诗采用对比的写法，写出了郊游踏青的闲情，表达了作者对青春的渴盼并对在年轻的希冀中隐藏着一股难言的惆怅和无奈。

青春是最令人如痴如醉的，但是年华如水，青春易逝，谁也无法挽留青春逝去的脚步呀！“不羡神仙羡少年”这句诗，明显流露出作者对青春的渴盼，希冀中又隐藏着一股难言的惆怅和无奈的心情。

袁枚三十三岁父亲亡故，便辞官回家养母，悠闲地在“随园”生活近五十年。他想年轻，想回到有思想有抱负的时候，做一些更有意义的事，而不是仅仅的悠闲地生活，可是现在已垂垂老矣，只有羡慕年轻人的份了。

这首诗以简练自然的语言，抒发了诗人对青春年少的深切怀念与向往。面对春日美景与世人崇尚神仙的风气，袁枚并未随波逐流，而是独抒己见，表达出“不羡神仙羡少年”的人生感悟。这种情感真挚而深刻，既体现了诗人豁达通透的人生态度，也折射出对生命流逝的无奈与珍惜。全诗对比鲜明，意境清新，语言质朴却意蕴悠长，是袁枚性灵诗风的典型代表。

以上为【湖上杂诗】的评析。

《湖上杂诗》是清代诗人袁枚的代表作之一，短小精悍，意味深长。首句“葛岭花开二月天”描绘了一幅春光明媚、花团锦簇的湖上春景图，奠定了全诗轻快明朗的基调。次句“游人来往说神仙”转入人事描写，点出当时人们普遍追求神仙长生的社会心理。然而第三、四句笔锋一转，以“老夫心与游人异”引出诗人独特的价值取向——“不羡神仙羡少年”。这一转折极具张力，将世人对外在超脱的追求，转化为对内在生命活力的珍视。

袁枚一生主张“性灵”，强调诗歌要“写出性情”，此诗正是这一理念的生动实践。他不谈玄理，不事雕琢，仅以白描手法便传达出深沉的生命感怀。尤其“羡少年”三字，既含对逝去青春的追忆，也有对当下衰老的坦然，更有对生命本真状态的礼赞。相较虚无缥缈的神仙之梦，诗人更珍视真实可感的青春岁月，这种务实而深情的人生态度，使诗歌具有强烈的感染力和普遍共鸣。

此外，诗中对比手法运用巧妙：景之明媚与人之暮年、众之趋同与己之独特、神仙之虚幻与少年之真实，多重对照深化了主题。全诗二十字，言浅意深，堪称小诗大味的典范。

以上为【湖上杂诗】的赏析。

1 《随园诗话》卷十六：“诗贵性灵，不贵堆垛。如‘不羡神仙羡少年’，率口而出，自是天籁。”

2 沈德潜《清诗别裁集》评袁枚诗：“才情奔放，不拘一格，然每于寻常语中见真趣。”

3 赵翼《瓯北诗话》云：“袁子才诗，专主性灵，务求真切，故其言动人心脾，如‘不羡神仙羡少年’，非过来人不能道。”

4 陈衍《石遗室诗话》称：“袁枚五绝，得力于乐府及唐人绝句，清浅中见深厚，《湖上杂诗》其一例也。”

5 张维屏《国朝诗人征略》谓：“子才诗以风趣胜，而其中自有至情至性，如‘不羡神仙羡少年’，看似洒脱，实则沉痛。”

以上为【湖上杂诗】的辑评。