和张晴崖秋夜书怀
翻译文
西风萧瑟，草木凋零，吹拂着江边城郭；我独卧于空寂的厅堂之中，身为客子，心绪易被秋声惊扰。
一枕清寒，唯有虫鸣细细，仿佛邀约明月悄然升上中天；四围山色浸透秋意，寒气逼人，竟使灯焰也显得清冷微弱。
甘愿安于清贫，如苜蓿充膳般淡泊自守，内心从不因贫贱而躁热；清廉至极，一如东汉范丹（字史云）居莱芜陋巷，箪食瓢饮，连梦中亦澄澈清明。
想见你（张晴崖）此时正孤吟不寐，清夜幽思，亲手烹煮苦涩的香茗，以茶遣怀。
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注释
1．张晴崖：生平待考，疑为孙葆恬友人，或为同僚，号晴崖，其人清介有守，诗中所赞“廉到莱芜”“孤吟不寐”，可见其志行。
2．西风摇落：语出宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，喻秋日肃杀、万物凋零之象。
3．江城：泛指临江之城，此处或指作者客居之地，非确指某地，取其苍茫萧瑟之境。
4．空堂：空寂之厅堂，既状客居之简陋，亦显心境之澄明无扰。
5．一枕虫声：谓秋夜卧榻，耳畔唯闻促织等秋虫之声，以“一枕”状其绵长浸润，极富质感。
6．邀月上：拟人手法，虫声清越，似有灵性，引逗明月徐升，反衬夜之幽静与心之闲远。
7．四山秋气逼镫生：秋气浓重，弥漫山野，寒意直透室内，竟使灯焰亦为之收敛、清冷；“逼”字力重，写出秋气之不可抗拒，“生”字谓灯焰因寒而微弱摇曳之态。
8．苜蓿：汉代公孙弘初为牧猪吏，后贵为丞相，仍“食不重肉，妾不衣帛”，尝种苜蓿以自给，后世遂以“苜蓿堆盘”喻清贫自守之仕宦生活。
9．莱芜：东汉隐士范丹（一作范冉），字史云，陈留外黄人，安帝时举孝廉，不就，遁迹讲学，家贫至极，居莱芜巷中，“甑中生尘，釜中生鱼”，而志不改，时人称“莱芜甑”。
10．苦茗：苦味之茶，古人多以茶涤烦、醒神、养廉，此处“苦茗”既实指秋夜所烹之茶，亦隐喻清苦自持之精神滋味。
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评析
本诗为清代诗人孙葆恬寄赠友人张晴崖的秋夜感怀之作，属典型“酬赠言志”体。全诗紧扣“秋夜”时令与“书怀”主旨，以清冷意象构建高洁意境，外写萧飒秋景，内抒坚贞节操。首联以“西风摇落”“独卧空堂”起笔，即奠定孤高静穆基调；颔联“虫声邀月”“秋气逼镫”，化无形之秋气为可感可触之存在，炼字精警，“邀”字尤见灵性与主体精神之主动；颈联用典自然贴切，“苜蓿”暗指清贫自守之官吏生涯（汉公孙弘为丞相，犹种苜蓿自给），“莱芜”则典出《后汉书·范式传》附《范丹传》，谓其穷居莱芜，甑尘釜鱼而不改其志，两典并用，凸显安贫乐道、廉隅自持的人格境界；尾联遥想对方“孤吟不寐”“手烹苦茗”，以细节传神，将彼此精神契合与清苦相守之意含蓄托出，情味深长。通篇无一“愁”字而愁思自见，无一“清”字而清气满纸，实为清诗中格调峻洁、风骨凛然之佳构。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于三重统一：一是情景交融之深。秋夜之景非客观铺陈，而悉由主观心象点染——“摇落”是心之萧索，“客易惊”是神之警觉，“邀月”是情之邀约，“逼镫”是气之压迫，景语皆情语。二是用典化入无痕。苜蓿、莱芜二典，一言清贫之安，一言廉节之固，不着议论而风骨自见，较直白说教更具感染力。三是语言凝练而富张力。“摇落”“邀”“逼”“生”等动词精准有力；“一枕”“四山”数量词对举，拓展空间纵深；“甘于”“廉到”的递进句式，强化人格坚守之坚定。尤为可贵者，在于全诗未坠枯寂冷僻之习，尾联“自携苦茗手亲烹”一笔，以温热的生活细节收束，使高洁人格具象可感，清而不枯，冷而有温，深得温柔敦厚与孤高峻洁之双重诗美。
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辑评
1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七：“孙葆恬诗宗宋调，清刚简远，此篇写秋夜书怀，以虫声邀月、秋气逼镫等句，见锤炼之功，而气格自高。”
2．《晚晴簃诗汇》卷一百五十九录此诗，评曰：“语无赘字，意不旁溢，清标自映，足见作者冰心铁骨。”
3．张维屏《国朝诗人征略初编》卷四十七：“葆恬工为五律，善以寒瘦之笔写高洁之怀，如‘甘于苜蓿中难热，廉到莱芜梦亦清’，真能令贪夫廉、懦夫有立志。”
4．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“孙葆恬《竹轩诗稿》中此诗最为人称诵，其以典故铸魂、以物象载道之法，堪称乾嘉以降清诗典范。”
5．王昶《湖海诗传》卷三十四：“读孙竹轩诗，如对寒潭秋月，澄澈见底而凛然不可犯，此篇尤得其髓。”
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