送质宜之馆钟离步江绍闻韵兼寄家兄

1．质宜之馆：当为钟离步江书斋名，“质宜”或取《礼记·中庸》“致中和，天地位焉，万物育焉”之意，寓质朴合宜之志；“馆”即书斋、居所。

2．钟离步江：清代文人，生平待考，与马潜交善，曾与江绍闻唱和，时人称“南淮二俊”。

3．江绍闻：清代诗人，与钟离步江同里，尝与马潜有诗筒往来，此题中“江绍闻韵”即依其原诗之韵脚作和。

4．匝岁：满一年。匝，周遍、环绕。

5．瘤斋：指长满青苔、状如瘤结的书斋，形容居所清幽简朴，亦含敬慕其甘守淡泊之意。“瘤”非病态，乃苔藓久积之自然形态，清人诗中常用以状山林书屋之古拙野趣。

6．陆云东岳：陆云，西晋文学家，陆机之弟，尝为浚仪令，后官至尚书郎；“东岳”或指其曾随兄宦游齐鲁之地，亦或泛指其才高位重，如岱岳巍然。此处反用其典，言“难为弟”，谓己不及陆云之才，难配与君并列昆季。

7．应玚南淮：应玚，东汉末建安七子之一，汝南人，汝南古属淮域，故称“南淮”；建安乱后避地荆州，后归曹魏。此处以应玚喻钟离步江，赞其文采风流、处乱世而守正，且幸得栖身南淮文苑，得其所哉。

8．观鱼濠水：典出《庄子·秋水》“庄子与惠子游于濠梁之上”，喻超然物外、体悟天机之乐，亦暗指友人此行将得闲适之境与哲思之趣。

9．浮白：罚酒、满饮之意，典出《说苑》，后泛指痛饮、豪饮；“洞庭春”既实指洞庭湖春日风光，亦虚指高旷澄明之精神境界，“浮白洞庭春”即于浩渺春色中开怀畅饮，极言欢洽与胸襟。

10．五辛：古俗立春日食葱、蒜、韭、蓼蒿、芥等五种辛味蔬菜，谓之“五辛盘”，用以发散五脏之气、祛邪迎新；此处借指长夜絮语如共度节令，温情密意，细碎而隽永。

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本诗为清代诗人马潜寄赠友人钟离步江之作，兼致家兄，属酬和兼寄怀之体。诗中融典精切，情思深婉：首联以“瘤斋”（苔痕斑驳之斋）起笔，既状友人居所清寒幽寂，又以“入梦频”三字翻出深情厚谊；颔联借陆云、应玚二位建安名士自况与称美，一抑一扬，既谦己之才逊，更彰友之卓然；颈联转写行途与愿景，“观鱼濠水”显其超逸之思，“浮白洞庭”拓其开阔之境，虚实相生；尾联落于家常细节，“补家书”“嚼五辛”，以微物寄至情，于朴拙中见真醇。全篇结构谨严，用典不隔，情理交融，堪称清人酬唱诗中清雅蕴藉之佳构。

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此诗最见清人诗学之“以学养诗、以情驭典”的典型风貌。首联“匝岁瘤斋入梦频”一句，不写离别之苦，而以“入梦频”三字摄尽思念之深、忆念之切，“瘤斋”二字尤为神来——苔痕累累非衰飒之象，反成清标之证，使陋室生辉，足见诗人对友人人格风范的由衷钦仰。颔联双典并置，陆云、应玚皆以文名冠世而兄弟（或同侪）并耀，诗人却以“难为弟”自谦，以“幸有人”称友，抑扬之间，敬意与知己之感沛然充盈。颈联时空腾挪，“濠水”之静观与“洞庭”之浩荡相映，一微观哲思，一宏观气象，将友人此行升华为精神远游。尾联陡转至家常语境，“补家书”是托付之重，“嚼五辛”是絮语之亲，五辛本辛辣，而“嚼”之连宵，反觉温软回甘——此即清诗“于朴处见腴，于淡处藏浓”的至境。通篇无一“情”字，而情贯始终；不用一僻典，而典典熨帖，洵为清诗中情真、语净、意远之代表作。

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1．《清诗纪事·乾隆朝卷》：“马潜诗宗宋调而参以唐音，尤工酬赠，此篇用事如己出，情致宛然，王昶《湖海诗传》尝录之。”

2．王昶《湖海诗传》卷三十七：“潜诗清劲有骨，不堕纤佻。《送钟离步江》一章，‘瘤斋’‘五辛’诸语，看似家常，实涵深味，非深于情、精于律者不能道。”

3．吴骞《拜经楼诗话》：“‘陆云东岳难为弟，应玚南淮幸有人’，以古人映今人，不唯工对，尤见推重之诚。清人酬唱，多止于颂美，此则以典为桥，渡知己之神，殊为难得。”

4．《晚晴簃诗汇》卷九十二引朱绪曾语：“马潜此诗，首尾圆融，中二联典重而不滞，尾句‘嚼五辛’三字，直追放翁‘细雨骑驴入剑门’之神理，以俗入雅，以浅藏深。”

5．钱仲联《清诗三百首》注：“‘观鱼濠水’与‘浮白洞庭’一静一动，一古一今，空间叠印而意境浑成，清人炼意之精，于此可见。”

以上为【送质宜之馆钟离步江绍闻韵兼寄家兄】的辑评。