春日閒居三首

1. 春日閒居三首：此为组诗之一，题为《春日閒居》，共三首，此处所选为其中一首。“閒居”即闲居，指退隐生活。

2. 广池春水平：广阔的池塘春水上涨，水面与岸边齐平，形容春水丰盈。

3. 怡：同“恣”，放纵、任凭之意。

4. 新林绿阴成：新生的树林已长成浓密的绿荫。

5. 欣相鸣：欢快地相互鸣叫。

6. 适无累与病：恰好没有烦忧牵累，也没有身体疾病。

7. 遂性：顺遂本性，各得其所。

8. 缅思山梁雉：遥想山间梁上的野鸡。典出《论语·乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’子路共之，三嗅而作。”孔子见野鸡因时而动，感慨其知时。

9. 圣人不得所：指孔子虽为圣人，却一生奔波，未能施展抱负。

10. 对鳞羽：面对鱼（鳞）和鸟（羽），泛指自然中的生灵。鳞代指鱼，羽代指鸟。

以上为【春日閒居三首】的注释。

此诗为白居易晚年闲居洛阳时所作，属其“闲适诗”一类，体现其崇尚自然、安命知足的人生态度。诗人以春日池鱼林鸟起兴，描绘出一派生机盎然、万物各得其所的图景，并由此联想到自身处境——远离官场纷扰，身心安宁，遂生庆幸之感。诗中援引孔子见山梁雉而叹“时哉”的典故，既表达对圣人怀才不遇的同情，又反衬出自己能“得所”“得时”的幸运，形成鲜明对比。全诗语言平易自然，情感真挚恬淡，体现了白居易“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。

以上为【春日閒居三首】的评析。

本诗以春日自然景象开篇，通过“春水平”“群鱼游泳”“绿阴成”“众鸟鸣”等意象，勾勒出一幅宁静和谐、生机勃勃的春日画卷。这种外在的自然之美，映照诗人内心的闲适与满足。白居易善于从日常生活中发现诗意，此诗正是他在退隐生活中体悟到的一种“天人合一”的境界——人与鱼鸟虽异类，却皆因顺应本性而获得自由与快乐。

诗中巧妙化用《论语》典故，将孔子见山梁雉而叹“时哉”的历史场景引入，既提升了诗歌的文化意蕴，又形成深刻对比：圣人有德而不得其位，诗人无大才却能安居乐享，反而自感“吾生一何幸”。这种谦抑中带有庆幸的情感，正是白居易晚年思想成熟的体现。他不再执着于仕途功名，而是珍视当下的安宁与自由，体现出一种通达的人生智慧。

全诗结构清晰，由景入情，由物及人，层层递进。语言朴素流畅，毫无雕饰，却蕴含深意，充分展现了白居易“老来诗兴不消歇”的艺术功力与精神境界。

以上为【春日閒居三首】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元代范梈语：“乐天诗平易近人，而理趣悠长，如此类是也。观鱼鸟之各得，感圣人之不遇，于是知闲居之可乐。”

2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀评：“语极冲和，而感慨寓焉。‘圣人不得所’一句，翻案甚妙，衬出己之得所，非矜幸也，乃深悲也。”

3. 《唐诗别裁集》卷十二评：“触物兴怀，因物感时。孔子叹雉，伤时不至；乐天对鳞羽，喜身已退。同一‘时’字，感慨各异。”

4. 《养一斋诗话》卷五：“白公晚岁诗，多写意适之情，然非胸中实有此境，不能道一字。此诗‘得所仍得时’，看似自幸，实含多少阅历之言。”

5. 《读雪山房唐诗序例》：“香山五古，清浅中见深厚，如《春日閒居》诸作，皆从阅世后得来，非徒作闲游语也。”

以上为【春日閒居三首】的辑评。