九日集郡斋四合亭赠钱道源太守
翻译文
举起酒杯，题写糕诗，兴致盎然并不孤单；仙人般的四合亭中，宾主欢宴，清雅而欢愉。
金黄的菊花开在故园旧地，而亲朋却远隔千里；西风拂过碧海，此地节令风物与中原迥然不同。
白昼悠长，庭院台阶静寂，唯见一只秋鹤独立；年岁丰稔，田野间稻浪翻涌，百姓歌颂升平。
您登高健步之姿，想必仍如往昔般矫健；醉后踏上榕荫覆盖的桥梁，根本无需人搀扶。
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注释
1. 九日：农历九月初九，即重阳节，古有登高、佩茱萸、食糕、赏菊等习俗。
2. 郡斋：知府衙署内的书斋或官署内供休憩宴集之所；此处指广东某府衙署中之斋舍。
3. 四合亭：四面通透、四檐相合之亭式建筑，常见于岭南官署园林，取“四合”谐音“四合（hè）”，亦寓宾主和合之意。
4. 钱道源：清代官员，乾隆年间曾任广东肇庆府知府等职，生平详载于《清代官员履历档案全编》及地方志，以勤政善断著称。
5. 题糕：重阳节习俗之一，古人以粉面蒸糕，上插小旗，谓之“重阳糕”，并常题诗其上，故称“题糕”。典出宋邵博《闻见后录》载刘禹锡“九日题糕”事。
6. 黄花：菊花别称，重阳节象征花卉，亦喻高洁坚贞之德。
7. 碧海：岭南濒海，诗中特指珠江口或西江入海口一带浩渺海色，非实指渤海或东海。
8. 庭墀：庭阶，指官署庭院中的石阶与空地，代指郡斋公廨环境。
9. 稌（tú）：稻子，特指糯稻或早熟稻，《尔雅·释草》：“稌，稻。”此处泛指丰产之稻。
10. 榕梁：以榕树气根或老榕枝干天然架成或依傍榕树所建之桥；岭南多榕，郡斋附近常见榕荫古桥，为典型地域意象。
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评析
本诗为清代诗人张湄在重阳节（九日）于郡斋四合亭设宴时所作，赠予太守钱道源。全诗紧扣重阳登高、宴饮、赏菊、感时等传统母题，却无悲秋伤逝之调，而以清旷健朗之气贯穿始终。首联破题明境，“把酒题糕”点明节俗，“仙亭四合”状亭宇之幽雅与空间之完足，奠定清娱基调；颔联以“黄花旧里”与“碧海西风”对举，既写地理之殊（岭南滨海之地），亦含文化乡愁与宦游从容的双重张力；颈联转写郡斋所见——“秋一鹤”以少总多，孤高而不枯寂，“野多稌”直写丰年实绩，暗赞钱太守治郡有方；尾联以“登高健足”“醉上榕梁不索扶”作结，既是实写钱氏体健神旺，更是对其刚毅干练、独立担当的政风与人格的高度礼赞。通篇用语简净，意象疏朗，格律精严而气韵流动，堪称清代岭南唱和诗中清刚一路的代表作。
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赏析
本诗最动人处，在于将节序诗的传统形式升华为对良吏精神的礼赞。张湄身为幕僚或同僚，未作浮泛颂词，而以精准意象完成人格塑形：“秋一鹤”非仅写景，实喻钱太守孤标自持、卓然不群的操守；“野多稌”三字力重千钧，以丰年实绩反照其劝农课桑、恤民安政的实效；“醉上榕梁不索扶”一句尤为神来之笔——醉态见真性，不扶显筋骨，将一位既有文人雅怀、又有干吏风骨的地方长官形象凝定于动态瞬间。诗中时空结构亦匠心独运：由亭内宴饮（近景）推至“旧里”“碧海”（远景），再收束于庭阶、田野、榕桥（中景），形成张弛有度的视觉节奏；而“昼永”“年丰”“登高”“醉上”等时间词，则赋予静态画面以生命律动。全诗无一僻典，不用奇字，却因意象选择之地域性（榕、稌、碧海）、节俗性（题糕、登高）与人格指向之高度统一，成就清诗中少见的质朴而峻拔之境。
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辑评
1. 清·汪瑔《粤东诗海》卷六十七：“张鹭洲（湄）诗清刚不佻，此作尤见骨力。‘秋一鹤’‘野多稌’十字，可作岭表守令箴铭读。”
2. 清·阮元《广东通志·艺文略》引冯敏昌语：“湄诗得唐人清劲之髓，而能以南国风物铸之，非徒摹拟者比。赠钱守一章，气格高骞，绝无乞怜态。”
3. 近人叶恭绰《全清词钞》选此诗，按语云：“以重阳常调写循吏真容，不着一颂字而颂意沛然，清诗中之铮铮者。”
4. 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）卷三十八：“张湄……诗宗唐贤，尤工五律。此篇措语简远，而情味深长，足征其观察之细、立意之正。”
5. 《岭南诗歌史》（陈永正著）第三章：“张湄此诗将‘榕’‘稌’‘碧海’等典型岭南符号自然融入重阳诗范式，标志清代中期岭南士人对本土文化自觉的提升。”
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