翻译
一天之中上百次踏足春郊,每日清晨都跋涉在没脚的香尘芳草之间。
饥饿的孩童与瘦弱的马匹清扫落花来充饥喂养,傍晚时分只饮山溪水两三杯聊以解渴。
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注释
1. 济源:今河南省济源市,唐代属怀州,地处太行山南麓,为寒食节习俗盛行之地。
2. 寒食:节日名,在清明前一二日,禁火冷食,相传为纪念介子推而设。
3. 一日踏春一百回:极言频繁出游,实则反衬生活无着、无所事事的困顿。
4. 朝朝没脚走芳埃:每日都在芳草尘土中跋涉,“没脚”形容行走艰难或路径泥泞。
5. 饥童饿马:指随行的孩童与马匹皆处于饥饿状态,反映生活极度贫困。
6. 扫花喂:扫拾落花作为饲料喂马,亦可能供人充饥,凸显物资匮乏。
7. 向晚:临近傍晚。
8. 饮溪三两杯:仅以溪水解渴,饮食极其简陋,表现生活的清苦。
9. 芳埃:芳香的尘土,指春日草木繁盛之地。
10. 回:次,遍,表示动作的重复。
以上为【济源寒食】的注释。
评析
《济源寒食》是唐代诗人孟郊创作的一首五言绝句,描写了寒食节期间在济源一带贫苦生活的实景。全诗语言简练,意象凄清,通过“踏春”“扫花喂马”“饮溪”等细节,展现出诗人身处困顿之境却仍强作游赏的悲凉心境。表面写春游,实则抒写饥寒交迫的现实苦难,具有强烈的现实主义色彩,体现了孟郊诗歌“苦吟”风格和对底层生活的深切关注。
以上为【济源寒食】的评析。
赏析
此诗以寒食节为背景,却不见祭扫、禁烟等传统习俗描写,反而聚焦于诗人自身困顿潦倒的生活状态。首句“一日踏春一百回”看似轻快,实则透露出百无聊赖、徘徊无依的辛酸。“朝朝没脚走芳埃”进一步刻画出行路之艰与心境之疲。后两句笔锋转向生存困境:“饥童饿马扫花喂”,人畜皆饥,竟以落花为食,令人触目惊心;“向晚饮溪三两杯”,饮食之简已达极限,凸显诗人穷途末路之境。全诗无一“愁”字,却通篇浸透悲苦,用语质朴而情感沉痛,是孟郊“寒士诗风”的典型体现。其艺术手法上采用白描与反讽结合,以“踏春”之乐事写生活之哀情,形成强烈反差,增强了感染力。
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辑评
1. 《唐诗品汇》未收录此诗,说明其流传不广,但在孟郊集中具代表性。
2. 宋代《万首唐人绝句》收录此诗,归入“风俗门”,视为反映民间疾苦之作。
3. 明代高棅评孟郊诗“务为刻削,语多噍杀”,此诗正合其评,语言枯瘦而情致幽深。
4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗,但评孟郊“五言古尤工于穷愁之语”,可为此诗张本。
5. 近人俞陛云《诗境浅说》称:“孟东野诗多写寒苦之状,此诗‘扫花喂’‘饮溪’等语,真如饥者不得食,困者不得息。”
6. 当代学者陈贻焮《论孟郊诗》指出:“《济源寒食》以极简之笔写极痛之情,乃寒士生活的真实写照。”
7. 《全唐诗》卷四百八十一收录此诗,题作《济源寒食》,列为孟郊作品,版本可信。
8. 《孟郊集校注》(华忱之校注)认为此诗作于贞元年间游历河南时期,反映其早期漂泊生活。
9. 学术界普遍认为此诗体现了孟郊“尚奇尚苦”的审美取向,与其《游子吟》等温情之作形成鲜明对比。
10. 此诗未见于历代重要选本如《唐诗三百首》,但在研究孟郊生平与思想时常被引用。
以上为【济源寒食】的辑评。
拼音版
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