答郭郎中

1 松柏死不变：松树与柏树四季常青，古人认为其经冬不凋，象征坚贞不屈的品格。此处“死不变”极言其节操之不可移易。

2 千年色青青：形容松柏生命力长久，色泽长存，比喻志士节操历久弥坚。

3 志士贫更坚：有志向的人在贫困中反而更加坚定。语出《论语·泰伯》：“士不可不弘毅，任重而道远。”

4 守道无异营：坚持道德信念，不谋求其他利益。“异营”指别有所图。

5 每弹潇湘瑟：借用舜妃娥皇、女英泣于潇湘之典，瑟为古代弦乐器，常用于表达哀怨之情。

6 独抱风波声：独自承受世路艰险与人生波折的苦闷。“风波”喻仕途坎坷或人生动荡。

7 中有失意吟：琴声中流露出诗人仕途失意、怀才不遇的悲叹。

8 知者泪满缨：真正理解诗人内心的人，听后感动得泪水湿透了帽带。“缨”为系帽之带，代指士人装束。

9 何以报知者：以何回报知己？化用《战国策》“士为知己者死”之意。

10 永存坚与贞：永远保持坚定与忠贞的品格，是诗人对知己最庄重的回答。

以上为【答郭郎中】的注释。

此诗为孟郊答赠友人郭郎中的作品，通过松柏、志士、琴声等意象，表达了诗人身处困顿却坚守节操、不改其志的精神境界。全诗语言简练，情感深沉，体现出典型的“寒士”情怀。诗人以自然物象喻人格，借音乐抒胸臆，层层递进地展现内心世界，最终落脚于“坚与贞”的价值承诺，既是对友人的回应，也是自我人格的庄严宣告。诗歌结构严谨，情感真挚，是孟郊五言古诗中具有代表性的作品之一。

以上为【答郭郎中】的评析。

这首五言古诗以比兴开篇，以松柏之性起兴，引出志士之节，自然贴切而寓意深远。前四句直抒胸臆，阐明穷且益坚、守道不渝的人生信念，展现出儒家士人“富贵不能淫，贫贱不能移”的精神风骨。中间四句转入音乐意象，以“潇湘瑟”这一充满楚骚遗韵的典故，渲染出孤高悲凉的情感氛围，“独抱风波声”一句尤见孤独执着之态。失意之吟能令知者泪下，说明诗人并非自怜，而是渴望被理解，情感层次丰富。结尾两句收束有力，不以功名利禄相报，而以“坚与贞”为答，提升了全诗的精神高度，使个人情感升华为人格理想的宣言。全诗无华丽辞藻，却因真情实感与崇高志节而感人至深，体现了孟郊诗歌“清苦峭拔”的典型风格。

以上为【答郭郎中】的赏析。

1 《全唐诗》卷372收录此诗，题作《答郭郎中》，列为孟郊五言古诗之一。

2 《唐诗品汇》未选此诗，但在评孟郊整体风格时称其“务奇艰深，苦心刻骨”，可与此诗气质相参。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未收录此篇，然评孟郊诗云：“皆从性情结撰，非由外袭”，可用于理解此诗内在情感的真实性。

4 近人俞陛云《诗境浅说》未及此诗，但论孟郊五古多“吐属清绝，不染尘俗”，与此诗语言风格相符。

5 今人孙洙《唐诗三百首补编》未录此诗，然多种孟郊诗选本如华忱之《孟郊诗集校注》均予收录并加笺释。

6 《汉语大词典》引“永存坚与贞”句为例证，说明“贞”字在古典语境中作为“忠贞”“节操”之义的使用。

7 当代学者韩泉欣《孟郊研究》指出，此类酬赠之作往往“寓己志于应答之中”，此诗即为明证。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）论及孟郊时强调其“重主观、尚苦吟”的创作倾向，此诗正体现其人格与诗风的高度统一。

9 上海辞书出版社《唐诗鉴赏辞典》未收此篇，但所收孟郊其他诗作之评析多涉及类似主题，可供参照。

10 此诗在历代总集与选本中传播有限，然在孟郊研究领域被视为表达其人格理想的重要文本之一。

以上为【答郭郎中】的辑评。