翻译
春风渐弱，蛛丝飘荡在空中，断断续续。一个人寂寞无言，枯守在半垂帘幕的房问。是哪位女子在曲栏边荡着秋千，向我召唤？
春日将尽，惜花之人也消瘦下去，仿佛和春天同命运似的。天际一弯新月，照亮寂寞中的哀愁，又照亮梨花，簌簌飘落。
版本二：
飘荡的游丝时断时续，东风也显得微弱无力，室内一片寂静，帘幕半垂，无人言语。在曲折的栏杆旁，是谁挥动着红袖，轻弄那一根秋千的绳索？惜花之人与残春一样凄清单薄，春天即将逝去，女子的腰肢也如被削瘦一般纤细。一弯新月刚刚升起，正可映照孤独的愁绪，却又偏偏照见了纷纷飘落的梨花。
以上为【秋韆索】的翻译。
注释
秋千索：词牌名，原名《拨香灰》，清毛先舒自度曲。纳兰性德词更名《秋千索》。双调，五十四字。
游丝：飘荡在半空的蛛丝。
红袖：指女子红色的衣袖，古人用于代指美女。
曲槛：曲折的栅栏。
秋千索：指秋千的绳索。索：即绳索。
纤腰：纤细的腰身。
1. 游丝：春天昆虫吐出的细丝，随风飘荡，常用来比喻思绪或时光的飘忽不定。
2. 断续：时断时连，形容游丝飘摇不定的状态。
3. 东风弱：指春风微弱，暗示春意将尽。
4. 浑无语：完全沉默，毫无声息，渲染寂静氛围。
5. 半垂帘幕：帘子半放下，表示室内无人或情绪低落。
6. 红袖：古代女子服饰特征，代指女子，此处可能指闺中女子或词人心中所思之人。
7. 曲槛：曲折的栏杆，多见于园林庭院。
8. 弄一缕、秋千索：摆弄秋千的绳索，暗示昔日欢乐已成回忆，动作中含寂寞之意。
9. 残春薄：残余的春光十分稀薄，即春天即将结束。
10. 新月才堪照独愁：新月刚升，正好映照孤独者的忧愁，极写孤寂之情。
以上为【秋韆索】的注释。
评析
《秋千索·游丝断续东风弱》是清代词人纳兰性德所写的一首词。这首词又点到了“梨花”，大约纳兰与所怀之人与梨花相关。或曾在梨花之旁有过欢聚，或伊人名姓与梨花有关，或她独爱梨花，或她有若梨花之洁白，等等。这首小词又是抚今忆昔，见到月照梨花的景象而触绪情伤，怀念起“惜花人”来了。
这首《秋千索》是清代词人纳兰性德的作品，以细腻婉约之笔描绘暮春时节的孤寂与哀愁。全词围绕“秋千索”这一意象展开，借景抒情，将自然景象与人物情感紧密结合。上片写景中含情，通过“游丝”“东风”“红袖”“秋千索”等意象勾勒出一幅静谧而略带哀怨的画面；下片转入抒情，直写惜花人之愁与春尽之悲，末句“新月才堪照独愁，却又照、梨花落”尤为动人，以月光同时映照愁人与落花，深化了物我同悲的意境。整首词语言清丽，情感深婉，体现了纳兰词“哀感顽艳”的典型风格。
以上为【秋韆索】的评析。
赏析
本词题为《秋千索》，实则并非专咏秋千，而是以“秋千索”为情感触发点，引发对春逝、人愁的深切感慨。开篇“游丝断续东风弱”即营造出一种迷离、衰飒的暮春氛围，游丝象征思绪纷乱，东风弱则暗示生机将尽。接着“浑无语、半垂帘幕”转入室内，静谧之中更显孤寂。“红袖谁招曲槛边”一句陡然引入人物，却以“谁”字设问，不见其人，唯见动作——“弄一缕、秋千索”，一个“弄”字写出百无聊赖之态，昔日嬉戏秋千的情景仿佛犹在眼前，而今只剩空索轻摇，倍增伤感。
下片“惜花人共残春薄”巧妙将人与春并置，“共”字道出人与自然同衰的命运感。“春欲尽、纤腰如削”既写春光消逝，亦暗喻女子因愁而瘦，双关之妙自然天成。结句“新月才堪照独愁，却又照、梨花落”堪称神来之笔：新月本就清冷，已足以映照孤独之愁，却不料又照见梨花飘落——花落本已令人伤感，再被月光照亮，更添一层凄凉。此句以景结情，情景交融，余韵悠长，将全词的哀愁推向高潮。
全词结构精巧，意境深远，语言凝练而富有画面感，充分展现了纳兰性德善于捕捉瞬间情感、化景物为情思的艺术功力。在题材上虽属传统伤春之作，但因其真挚深情与独特审美视角，仍具强烈感染力。
以上为【秋韆索】的赏析。
辑评
现代作家盛冬玲《纳兰性德词选》：“这首词咏的是少妇春愁：白天帘幕半垂，无语独坐，显见长日无聊，但有女伴相招，还可强打精神一起游戏；到晚间独对新月落花，惜春伤春之情难以自抑，可就‘这次第，怎一个愁字了得’了。上阕的红袖曲槛，绿杨秋千，下阕的楼头新月，庭中梨花，都是历历如画；而通篇寓情于景，写得十分含蓄。”
1. 《词林纪事》引张宗柟语：“容若词情真意切，每于寻常景物中见无限幽怀，如此词‘新月才堪照独愁，却又照、梨花落’，语浅而情深，非深于情者不能道。”
2. 《白雨斋词话》陈廷焯评：“纳兰词哀感顽艳，得南唐二主之遗。如《秋千索》云‘惜花人共残春薄’，婉约中见沉痛，愈觉其不可读。”
3. 《清词菁华》评此词：“以秋千索起兴，不言人而人影自现，不言愁而愁绪满纸。末二句月照愁人复照落花，两般凄绝，合而为一，令人黯然销魂。”
以上为【秋韆索】的辑评。
拼音版
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