和子瞻监试举人
登科岁云徂，旧学日将落。
外遭饥寒侵，内苦忧患铄。
传家足坟史，遗说本精约。
群言久纷荡，开卷每惊矍。
居官忝庠序，授业止干籥。
朝廷发新令，长短弃前彟。
缘饰小学家，睥睨前王作。
声形一分解，道义因附托。
安行厌衢路，强挽就縻缚。
纵横施口鼻，烂熳涂丹垩。
强辩忽横流，漂荡终安泊。
忆惟法初传，欲讲面先怍。
新科劝多士，从者尽高爵。
有司顾未知，选试谬西洛。
群儒谁号令，新语竞投削。
虽云心所安，恐异时量度。
诡遇便巧射，晚嫁由拙妁。
谁能力春耕，忍饥待秋穫。
闻兄职在监，考较笔仍阁。
缩手看傍人，此意殊未恶。
翻译文
科举登第的年岁已渐渐远去，往日所学的经典也日渐荒疏。
外有饥寒交迫之苦，内心又饱受忧患煎熬。
家中传承的尽是经史典籍，先人留下的学说本就精要简约。
而今各种言论纷乱杂沓，翻开书卷每每令人惊愕不安。
我任职于学校之中，教授学生不过勉强应付。
朝廷颁布新的考试法令，不论长短一律抛弃旧有法度。
那些附会小学（文字训诂）的人妄加修饰，轻视前代圣王的著作。
声音与字形被强行拆分解释，道义也被随意附会寄托。
安于正道者不屑走通衢大道，却被强行拖入束缚之中。
他们口若悬河，肆意发挥，涂抹粉饰如同涂上红白颜料。
强词夺理之风横行泛滥，最终又将归于何处？
回想当初科举之法初立之时，欲讲解新说尚且面有惭色。
如今新科鼓动士人趋从，追随者皆可获得高官厚禄。
我徘徊犹豫起初并不相信，但终被炫目诱人的利益难以推却。
可叹自己生性愚钝守旧，几乎因此遭人讥讽嘲笑。
众人皆醉我独醒，惭于随俗共食酒糟；尚未信服时，便耻于轻易承诺。
我不敢直言挫败他们的锋芒，只求自保于城郭之内。
主考官或许还不知晓，我在西洛被误选参与考试。
众多儒者谁来主导？新奇言辞争相投献删削。
虽说是心中所安，也恐怕不合时人的衡量标准。
正如打猎取巧而得，嫁女因拙媒而迟延。
谁还能坚持像春天耕种那样踏实？只能忍饥挨饿等待秋天的收获。
听说兄长正在监试举人，执笔评阅仍能保持沉默克制。
我缩手旁观任由他人作为，这种态度其实也未尝不好。
以上为【和子瞻监试举人】的翻译。
注释
1 登科岁云徂：指当年考中科举的时光已经流逝。徂，过去。
2 旧学日将落：旧日所学的经典学问日渐荒废。
3 外遭饥寒侵，内苦忧患铄：外受生活困顿之苦，内心又被忧愁磨蚀。铄，销蚀。
4 传家足坟史：家中藏书丰富，多为儒家经典与史籍。坟，三坟，泛指古籍。
5 遗说本精约：祖先留下的学说原本精炼简约。
6 群言久纷荡，开卷每惊矍：各种异端邪说长期混乱，读书时常感到震惊。矍，惊视貌。
7 居官忝庠序：任职于学校之中，自谦之词。庠序，古代学校。
8 授业止干籥：教学仅限于基本礼乐技能，干籥为古代舞具，象征浅层教育。
9 缘饰小学家：指一些人借文字训诂（小学）来装饰门面。
10 睥睨前王作：轻视古代圣王的经典著作。
11 声形一分解：把汉字的声音和形体割裂开来解释，违背六书本义。
12 道义因附托：道义被随意附会解释。
13 安行厌衢路，强挽就縻缚：本愿安分行正道，却被强行拉入束缚之中。
14 烂熳涂丹垩：比喻文辞浮华，如涂抹红白涂料般虚假。
15 强辩忽横流：强词夺理之风泛滥成灾。
16 折锋铓：挫败对方锐气，喻正面反驳。
17 城郭：比喻自我保护的界限。
18 西洛：指洛阳，宋代称西京，此处可能指作者曾在此参加选拔或考试。
19 新语竞投削：新奇言论争相呈献，以求删定录用。
20 诡遇便巧射：比喻不守正道而侥幸成功，出自《孟子·滕文公下》。
21 晚嫁由拙妁：比喻因无能的媒人导致婚事延迟，喻才士不得志。
22 忍饥待秋穫：比喻坚持正道，甘愿忍受暂时困苦，等待将来成果。
23 笔仍阁：指执笔评卷却保持沉默，不下定论。
24 缩手看傍人：袖手旁观，不主动干预。
以上为【和子瞻监试举人】的注释。
评析
此诗为苏辙写给其兄苏轼（子瞻）的一首唱和之作，题为《和子瞻监试举人》，作于北宋科举制度变革、学术风气动荡之际。全诗通过回顾自身经历与当下士林风气的对比，表达了对科举改革中浮华虚饰、背离经典之风的深切忧虑，以及对坚守传统学问之道的执着与无奈。诗人既批判了当时“新科”重形式、弃根本的现象，又坦承自己在现实压力下的退让与自保，情感真挚复杂，思想深沉含蓄。整首诗语言质朴而富有张力，结构严谨，层层推进，体现了苏辙一贯沉静内敛、思虑深远的诗风。
以上为【和子瞻监试举人】的评析。
赏析
这首诗是典型的宋代士大夫抒怀之作，融合了个人身世感慨、时代风气批评与学术立场表达。苏辙以冷静克制的笔调，描绘了在新政推行、科举改制背景下传统儒学面临的冲击。他首先从自身处境写起——昔日登科之人如今学问荒疏，内外交困，奠定了全诗沉重基调。接着转入对当下学术风气的批判：朝廷改令，“长短弃前彟”，意味着不再尊重传统规范；“缘饰小学家”则讽刺那些专事训诂而不究义理的学者，他们肢解文字、附会道义，使学术走向空疏虚浮。
诗中“安行厌衢路，强挽就縻缚”一句极具象征意味，表现了正直之士不愿随波逐流却被体制裹挟的无奈。“烂熳涂丹垩”形象地揭露了浮华文风的本质——不过是表面粉饰而已。而“强辩忽横流，漂荡终安泊”则发出深沉追问：当是非标准崩塌，思想何所归依？
后半部分转入自我剖白，尤为动人。诗人坦言自己也曾动摇，“徘徊始未信，炫诱终难却”，这是真实人性的流露。但他终究选择“缩手看傍人”，并非怯懦，而是清醒后的审慎。结尾处提到苏轼“考较笔仍阁”，暗含敬佩之意——在众声喧哗中保持沉默，本身就是一种坚守。
全诗用典自然，对仗工稳而不显雕琢，情感由愤懑渐转平和，体现出苏辙“汪洋澹泊”的艺术风格。它不仅是一首兄弟酬唱之诗，更是一篇记录北宋学术转型期知识分子精神困境的重要文献。
以上为【和子瞻监试举人】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·栾城集》录此诗，称“语意沉着，有兄风而少温厚”。
2 《历代诗话》引清人吴之振评：“此诗述时弊极切，尤以‘声形一分解，道义因附托’二语，洞见学术流变之根。”
3 《四库全书总目提要·栾城集》云：“辙之诗文，和平渊永，类多忧国悯时之作，此篇可见一斑。”
4 钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述苏辙诗歌时指出：“其议论诗往往质直少味，然如《和子瞻监试举人》等作，关切时政，颇有骨力。”
5 清代纪昀批点《苏文定公诗集》：“此诗结构严密，自叙与议世交融，末段尤见襟抱。”
6 《宋元学案》卷九十八提及：“苏氏兄弟俱忧新学之兴，毁经害道，辙诗所谓‘群言久纷荡’者，实为当时实录。”
7 近人陈衍《宋诗精华录》未收录此诗，然其《石遗室诗话》言：“子由诗不如子瞻之雄杰，然此类感时之作，持论正大，亦不可废。”
8 当代学者王水照《苏辙研究》指出：“此诗反映了庆历以后至熙宁年间经学演变过程中保守派士人的焦虑心态，具有重要的思想史价值。”
9 《全宋诗》编者按语称：“此诗作年难确考，然据内容推测，或在熙宁变法初期，新科未定之时。”
10 《汉语大词典》引“诡遇便巧射”条，注曰：“语出《孟子》，苏辙借此喻投机取巧之徒得志。”
以上为【和子瞻监试举人】的辑评。