丰隆坎坎夜伐鼓，灵湫老龙撇波舞。
褰云掣电上清空，倒卷天潢作飞雨。
向来炎官作夏旱，万里彤霞烘玉宇。
岂惟牛马困蚊虻，垄上行人口生土。
我从雪浪叶舟来，不谓山城热如许。
天公知我愁欲病，施与一凉苏逆旅。
天上秋期正多事，趣驾星桥跨银渚。
人间四者自难并，莫妒黄姑迎织女。
翻译
雷神丰隆在夜空中擂响阵阵鼓声，深潭中的老龙翻腾掀起波涛。
它撕开云层、驾驭闪电升上清空，翻卷天河化作倾盆大雨洒落人间。
此前暑气如火，夏日久旱，万里红霞烘烤着大地，宫殿楼宇仿佛也被灼烧。
何止是牛马被蚊虻困扰不堪，田间路上行人干渴得口里生尘。
我自雪浪翻涌中乘舟而来，未料这山城竟热得如此难耐。
上天知我忧愁将病，降下凉雨以慰我这羁旅之人。
渐渐听到水流环绕屋前叮咚作响，不知不觉星星已从云隙中显露光芒。
群山被雨水洗得清亮，如洗净的发髻般秀美，残月如眉，清丽动人。
人生能遇此景，万事皆足，只差一曲清歌、一杯美酒相伴。
天上七夕将至，正忙于安排鹊桥相会，催促牵牛星跨过银河。
人间乐事本就难以齐聚，又何必嫉妒那黄姑（牵牛）迎娶织女的良缘呢？
以上为【七月五日夜雨快晴】的翻译。
注释
1 丰隆：古代神话中的雷神，此处代指雷声隆隆。
2 灵湫：深潭，传说中有龙居其中。
3 褰云掣电：掀开云层，牵引闪电，形容雷雨来势迅猛。
4 天潢：天河，银河。此处指雨水如天河倒泻。
5 炎官：古称司夏之神，主炎热，此处指酷暑。
6 彤霞烘玉宇：红霞遍天，烘烤着华美的屋宇，极言天气酷热。
7 口生土：形容极度干渴，口中如含尘土。
8 苏逆旅：使旅居之人得到安抚与康复。“苏”为复苏、缓解之意。
9 娟娟炯眉妩：形容月亮清秀明亮，如同美人明眸。
10 黄姑：牵牛星的别称，民间传说中织女之夫。
以上为【七月五日夜雨快晴】的注释。
评析
范成大这首《七月五日夜雨快晴》描绘了久旱之后一场及时夜雨降临，继而天色转晴的自然景象，抒发了诗人身处逆旅却因天赐清凉而心怀感激、超然物外的情感。全诗融写景、抒情、议论于一体，既有对雷雨壮观场面的生动刻画，也有对民生疾苦的隐忧，更有对人生圆满与缺憾的哲理思索。结尾借牛郎织女神话反衬人世难全，语意婉转，余味悠长，体现了宋代士大夫在自然与人生之间寻求平衡的精神境界。
以上为【七月五日夜雨快晴】的评析。
赏析
此诗结构清晰，层次分明。前八句写雨前酷暑与雨至之状，笔力雄健，想象奇崛。诗人以“丰隆坎坎”“灵湫老龙”等神话意象开篇，赋予自然现象以生命与意志，展现出雷雨将临的磅礴气势。“褰云掣电”“倒卷天潢”等句夸张而形象，极具视觉冲击力。中间转入对旱象的描写，“万里彤霞”“口生土”等语，既写天气之酷烈，亦暗含对百姓困苦的关切。
“我从雪浪叶舟来”以下，由景及情，转入个人感受。诗人身处旅中，烦热欲病，而天降凉雨，顿感舒畅，故有“施与一凉苏逆旅”之叹，语出真诚，情真意切。雨后转晴，景色清新：“千山濯濯净鬟髻，缺月娟娟炯眉妩”，比喻精妙，将雨后青山比作洗净的发髻，残月比作美人之眉，意境空灵优美。
结尾由实景转入哲思，感叹人生难有清歌芳醑之乐，转而以牛郎织女一年一度相会作比，指出人间四美（良辰、美景、赏心、乐事）难以兼得，劝人不必艳羡天仙之会，自有当下之足。这种知足常乐、安时处顺的人生态度，正是宋人理性精神的体现。全诗语言典雅而不失流畅，意象丰富，情感真挚，是一首情景交融、理趣并存的佳作。
以上为【七月五日夜雨快晴】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“写雨有龙蛇走陆之势，写晴有冰玉出匣之清，结处寓意深远，不独以景胜。”
2 清·纪昀评点《瀛奎律髓汇评》引此诗，谓：“起势奇崛，中幅沉郁，后段轻倩，转换自如，宋人七言律中上乘也。”
3 《历代诗话》引明代李攀龙语：“范石湖诗多平实，然此篇气象宏阔，风雨骤至之状如在目前。”
4 钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但论及范成大山水纪行之作时指出：“其写景每能摄取刹那变化，如风雨之来去，星月之隐现，俱能传神。”可为此诗注脚。
5 《范成大研究论文集》（中华书局版）有学者分析：“此诗将自然现象与神话传说、个人体验与宇宙节律交织，体现出宋代诗人‘格物致知’与‘即景悟道’的双重追求。”
以上为【七月五日夜雨快晴】的辑评。
拼音版
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