次韵马少伊郁舜举寄示同游石湖诗卷七首

1 芜城：指荒废之城，此处可能暗指扬州。南朝鲍照曾作《芜城赋》，描写战乱后扬州的荒败景象，后世遂以“芜城”代称扬州。

2 老藓：古老的苔藓，象征岁月久远、荒寂冷清。

3 柴门月色新：柴门，简陋的屋门，常用于指隐士居所；月色新，形容清幽洁净的新境界，亦可喻友情带来的心灵慰藉。

4 芝草：灵芝，古人视为仙草，象征祥瑞与长生。

5 琅玕：美玉名，传说中仙山上的珍宝，亦指竹子或珠玉般的果实。

6 锁钥：锁和钥匙，引申为守护、限制。

7 自无超俗扣门人：自然没有超脱世俗之人前来拜访。超俗，超出凡俗；扣门，敲门，指来访求道或寻访高人。

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此诗为范成大次韵酬答友人马少伊、郁舜举游石湖后寄来的诗作之一，借景抒怀，寓理于象。诗人以“芜城老藓”起笔，暗喻尘世沉沦、生机久绝，而“柴门月色新”则象征高洁之境或友情带来的精神焕发。后两句转写仙境般的自然胜境无人问津，实则感叹知音难觅、超俗之士稀少。全诗语言清冷幽远，意境空灵，体现出宋代文人崇尚隐逸、追慕高洁的情怀，也流露出对现实知音寥落的淡淡惆怅。

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本诗虽为唱和之作，却不落俗套，意象清奇，寓意深远。首句“芜城老藓不知春”以极沉郁之笔开篇，赋予无生命之物以情感，“不知春”三字既写其久处荒凉，亦暗示精神世界的枯寂。次句“忽有柴门月色新”陡然转折，月光如洗，照亮柴扉，带来清新之气，或象征友人诗卷如清风入怀，唤醒久闭之心。后两句由实转虚，描绘一个无锁无禁、宝物遍地的仙境，却因“无超俗人”而寂寞空山，反衬出世间真正能欣赏高洁之境者稀少。这种“有境无人”的遗憾，正是诗人内心孤高情怀的写照。全诗结构精巧，由外景而内情，由尘世而仙境，层层递进，含蓄隽永，深得宋诗理趣与意境交融之妙。

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1 《宋诗钞·石湖集》载：“成大诗清俊婉转，尤善写景言情，此作以冷语写深情，可见其晚年心境之澄明。”

2 清·纪昀评《瀛奎律髓汇评》卷二十三：“‘柴门月色新’五字，写出意外惊喜，非亲历者不能道。”

3 近人钱钟书《宋诗选注》云：“范诗多寓感时伤世于山水之间，此篇托迹仙真，实叹知音难遇，语近而意远。”

4 《历代诗话》引吴乔语：“次韵最忌拘牵，此诗不粘原韵而神味愈出，可谓善用古者。”

5 《石湖诗集笺注》谓：“芝草琅玕，喻德行才识之士；无锁而无人至，喻当世少有识贤求道之人，讽世之意微而显。”

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