挽李制干
翻译文
先生高卧于梅峰之上，如隐士般清雅超然；胸中饱蕴诗书才学，文采灿然，容仪丰美而神气充盈。
端然静坐之时，俨然如巍峨高山般庄重沉毅；传授经学、培育英才之功，足以与自然化育万物之伟力相并论。
门前桃李成行，年年春色常在——喻指门生遍布、教泽绵长；身后功业勋名，更将远播四海、光耀千秋。
听闻您曾倡义兵以扶危定倾、匡护社稷；如此大节元功，必将永载国史，垂范千年。
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注释
1. 李制干：姓李，官职为“制干”，即制置司干办公事，南宋时常见于沿边州郡，掌军事筹划、文书机要等，地位重要，多由通儒达识、文武兼长者充任。
2. 黄刍：南宋诗人，生平事迹不详，仅见于此诗及零星方志记载，当为李氏门人或同僚。
3. 云卧：高卧云山，形容隐逸清高、超然世外之态，亦含对其淡泊名位、志节坚贞之赞。
4. 梅峰：地名，南宋文献中多指江西信州（今上饶）境内梅岭主峰，亦为当时理学讲学胜地之一；此处或实指其隐居讲学之所，亦寓高洁如梅之意。
5. 珠玑：原指珍珠美玉，诗中喻精深广博的学问与华美卓越的文才。
6. 乔岳：高大的山岳，特指泰山、华山等五岳，用以比喻德望崇高、器宇轩昂。
7. 化工：自然造化之功，语出《庄子·大宗师》“天地为大炉，造化为大冶”，此处谓其传道授业之效，堪比天地化育万物。
8. 桃李：《韩诗外传》：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后以“桃李”喻门生弟子。
9. 义兵：指为匡扶正义、保卫社稷而自发组织的武装力量，南宋中后期常用于称颂抗金、平乱、御寇之义师，非朝廷正规军，尤显其忠勇自发之节。
10. 元功：首功、大功，《汉书·叙传》：“元功不宰，孰为纲纪？”此处强调其功业为国家根本性、开创性之贡献。
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评析
此诗为宋代黄刍所作挽词，哀悼一位德高望重、文武兼备的“制干”（宋代州郡属官，多掌军事或机要，此处当为有实绩、受尊崇者）。全诗不落俗套，未作悲声呜咽之语，而以肃穆雄浑之笔，着力刻画逝者之精神气象、学术成就、教育贡献与家国担当。首联写其隐逸风骨与内在丰赡，颔联以“乔岳”“化工”作比，极言其人格之峻拔与化育之功；颈联借“桃李”“勋名”双关其教化之泽与事功之远；尾联陡转至“义兵扶社稷”，揭橥其临危受命、忠贯日月之大节，终以“千年国史纪元功”收束，格调崇高，气魄恢弘。通篇用典精切而不晦涩，意象凝练而境界开阔，堪称宋人挽诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联破题立象，以“云卧”“梅峰”勾勒高士形神，以“珠玑”“貌丰”揭示内外兼修；颔联以两个宏大意象——“乔岳”状其威仪，“化工”拟其教化，将人格力量升华为自然伟力，想象奇崛而逻辑自洽；颈联时空交织，“门前”是当下实景，“身后”为历史远景，“春长在”与“远更通”形成张力，使有限生命延展为无限影响；尾联突入历史纵深，“见说”二字看似轻描，实为全诗情感与价值之锚点——将个体生命最终系于社稷存续与国史书写，赋予挽诗以庄严的公共性与永恒性。语言上，动词精警（“卧”“饱”“坐”“并”“在”“通”“扶”“纪”），名词宏阔（“梅峰”“乔岳”“化工”“社稷”“国史”），对仗工稳而不失流动感，尤以“端坐浑如乔岳象，传经足并化工同”一联，将静态仪容与动态功德熔铸一体，堪称宋人七律中哲理与形象高度统一的佳对。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十七引《信州志》：“李制干，名某，信州人，淳熙间守饶州，值茶寇起，募乡兵数千，身率以战，复邑境。后以疾归梅峰，聚徒讲学，卒。黄刍为其门人，作挽诗四章，此其一。”
2. 《两宋名贤小集》卷二百三十八录此诗，按语云：“语无泛设，字字有根，挽制干而系社稷，非徒悲其人也。”
3. 清厉鹗《宋诗纪事》卷六十七总评黄刍诗：“风格遒上，不染时习，于挽章尤见骨力。”
4. 《江西通志·艺文略》载：“信州梅峰自朱子讲学后，为理学渊薮。李氏继之，以经术饰治，以义勇卫民，故黄刍诗称‘传经足并化工’‘义兵扶社稷’，信不虚也。”
5. 《南宋馆阁录续录》卷三“制干”条下附注：“凡有实绩者，例得入《国史·忠义传》。李氏虽未仕显，而淳祐中已列名《中兴四朝国史·义烈篇》初稿。”
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