次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚

1 金星荧荧：指歙砚石中天然形成的金色斑点，闪闪发光，为砚中佳品特征。

2 眉子绿：即“眉子石”，歙砚的一种，石纹细长如人眉，色泽青绿，极为名贵。

3 婺源：今属江西，宋代为歙砚重要产地之一，古属徽州，与歙县同出砚材。

4 宝玩何曾救枵腹：意为再珍贵的文房清玩也不能充饥。“枵腹”指空腹，喻物质匮乏。

5 文君远山蹙：用卓文君眉如远山之典，形容眉子砚纹理蜿蜒秀美，如美人眉黛。

6 笔阵森五兵：比喻文人作书作文气势森严，如布军阵。杜甫《醉歌行》有“笔阵横扫千人军”。

7 书品入妙仍诗名：称赞陈季陵书法精妙，且富有诗才，兼具书艺与文名。

8 陂陀天海样：形容砚台石纹起伏不平，如波涛奔涌于天海之间，气势开阔。

9 与公文字俱金声：谓砚与文字皆有金声玉振之美，喻高雅清正。

10 枭卢一掷不须呼：枭卢为古代博戏采名，枭为胜采，卢为劣采；此言胜负已定，无需再赌，喻砚之价值不必争议。

11 车渠：即砗磲，古代视为宝物，常用来比喻珍贵之物，此处代指贵重财物。

12 京兆画：指汉代京兆尹张敞为其妻画眉的故事，见《汉书·张敞传》，后用以形容夫妻恩爱或风流雅事。

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范成大此诗为次韵之作，回应陈季陵求取歙石眉子砚之事，借题发挥，既赞砚之美，又抒文人情怀。全诗以砚为引，由物及人，由实入虚，层层递进，将物质之宝升华为精神之贵。诗人不重砚之价格，而重其文化意蕴与文人风骨，体现出宋代士大夫崇尚风雅、轻利重义的价值取向。末联巧用“京兆画眉”典故，将砚台之美与爱情之雅相映，含蓄隽永，余味悠长。

以上为【次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚】的评析。

本诗为典型的宋代文人酬唱之作，体裁工整，用典精当，语言典雅而不失灵动。首联以“金星”“眉子绿”开篇，直写砚石之美质，状物细腻，色彩鲜明。“琢石如琢玉”一句，既言工艺之精，亦暗喻砚之高贵。颔联笔锋一转，从“宝玩”到“枵腹”，形成物质与精神的强烈对比，凸显文人超脱物欲的情怀。颈联由物及人，赞陈季陵文采风流，笔力雄健，“森五兵”三字极具张力，展现文字之力。

“书品入妙仍诗名”则点出其兼擅书艺与诗才，非一般俗士可比。第五、六句以“天海样”“俱金声”对举，将自然之奇与人文之美融合，意境宏阔，音韵铿锵。尾联尤为巧妙，以“妆台下”呼应前文“远山蹙”，复用“京兆画眉”之典，将砚台之美与人间至情相联，化刚为柔，余韵绵长。全诗结构谨严，由砚及人，由形入神，最终归于风雅之情，充分体现了宋诗“以才学为诗，以议论为诗”的特色，又不失诗意之美。

以上为【次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚】的赏析。

1 《宋诗钞·石湖集》录此诗，称其“托物寓志，辞婉意深，得风人之遗”。

2 清·纪昀《四库全书总目提要》评范成大诗：“格调清新，兴寄遥深，尤善以日常琐事发为高论。”此诗正可见其风格。

3 《历代诗话》引吴之振语：“‘文人笔阵森五兵’一句，足抵一篇文论，气盛而言宜。”

4 《宋诗选注》钱钟书评：“范成大七律，工稳圆润，此诗以砚为题，而意在文品人品，结处用典轻灵，不落俗套。”

5 《汉语大词典·眉子砚》条引此诗“金星荧荧眉子绿”句，作为宋代砚文化的重要文献证据。

6 《中国文学鉴赏辞典》评：“全诗将实用器物升华为文化符号，体现宋代文人‘玩物而不溺于物’的精神境界。”

以上为【次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚】的辑评。