浣溪沙 · 画隼横江喜再游

浣溪沙：词牌名。原为唐代教坊曲，《金奁集》入「黄鐘宫」，《张子野词》入「中吕宫」。唐声诗（唐代配乐之近体诗）亦有「浣溪沙」调名，歌词为七言六句形式；又有「浣纱女」调名，歌词为五言四句形式。从字义上来看，「浣」，洗涤、漂洗也；「沙」，古通「纱」，故所「浣」者，「纱」也。敦煌出土之唐写本《云谣集·杂曲子》及五代後蜀赵崇祚《花间集》所录毛平圭、阎处士、毛熙震、李德润词，调名均题为「浣纱溪」。据南朝宋孔灵符《会稽记》载：「勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石」。今浙江诸暨市南近郊的苧萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王右军所书「浣纱」二字，即所传春秋时越国美女西子浣纱处。一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里若耶溪。总之，调名「浣纱溪」的本意即咏西子浣纱之溪。又，近人梁启勋《词学·调名》云：「《浣纱溪》，杜少陵诗『移船先生庙，洗药浣纱溪』。」按：今查《杜工部集》，唐杜少陵《绝句三首》诗有「移船先主庙，洗药浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而无浣纱溪，况且梁启勋所引诗句，其中的「生」「纱」二字尚有异文，故梁说仅备参考。最早采用此调的是唐人韩致尧，通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体，另有四种变体。正体双调，四十二字，上阕三句，三平韵；下阕三句，两平韵；过阕二句多用对偶。另有仄韵体，始于南唐後主。此调音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约、豪放两派词人所常用。别有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》，上下阕各增三字，韵全同。张子澄词有「露浓香泛小庭花」句，名《小庭花》；韩涧泉词有「芍药酴縻满院春」句，名《满院春》；有「东风拂栏露犹寒」句，名《东风寒》；有「一曲西风醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黄花菊自开」句，名《霜菊黄》；有「广寒曾折最高枝」句，名《广寒枝》；有「春风初试薄罗衫」句，名《试香罗》；有「清和风里绿荫初」句，名《清和风》；有「一番春事怨啼鹃」句，名《怨啼鹃》。

题注：傅注本、元延祐本无题，明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本调名下题作「即事」。

画隼：傅子立注：「『画隼』盖画乌隼之旗也。《周官·司常》：『九旗名物，曰乌隼为旟（Yú）。』又曰：『州里建旟。』则今之为州者建隼旟宜矣。柳耆卿《上杭守》词云：『隼旟前後。』盖用此事。」刘尚荣按：「《周礼·春官·司常》：『司常掌九旗之物名，各有属，以待国事。日月为常，交龙为旗，通帛为旃（Zhān），杂帛为物，熊虎为旗，鸟隼为旟，龟蛇为旐，全羽为旞（Suì），析羽为旌。及国之大阅，赞司马颁旗物：王建大常，诸侯建旗，孤卿建旃，大夫、士建物，师都建旗，州里建旟，县鄙建旐，道车载旞，斿车载旌。皆画其象焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其号。』傅注节引原文有误。柳词见《彊村丛书》本《乐章集·卷下·〈玉蝴蝶〉其二》，原有词题作『春游』，傅子立谓『上杭守』，待考。」

「老鱼跳槛识清讴」句：龙榆生笺：「《韩诗外传》：『昔伯牙鼓琴，而渊鱼出听。』」

「黄菊篱边无怅望」句：傅子立注：「晋陶潜嗜酒，九月九日无酒，乃于宅篱边菊丛中，摘菊盈把而坐其侧，久之望见有白衣人至，乃太守王弘送酒，饮醉而归。」刘尚荣按：「事见《艺文类聚·卷四·〈岁时部·九月九日〉》、又见《太平御览·卷九百九十六·〈百卉部·菊〉》引《续〈晋阳秋〉》，文字有异：『其侧久之望』作『侧望久之』，今从《御览》校改。」

白云乡：傅子立注：「《赵飞燕外传》：『飞燕女弟合德，成帝初幸之，谓其姑姊樊昵，号为温柔乡。曰：「吾老是乡矣，不能效武帝求白云乡也。」昵曰：「陛下真得仙者也。」合德即赵昭仪。』」刘尚荣按：「汉·伶子于《赵飞燕外传》原书所述与傅注有异：『后德（樊）昵计，是夜进合德，帝大悦，以辅属体，无所不靡，谓为「温柔乡」。谓昵曰：「吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡也。」』傅注转述不准确。」

1. 浣溪沙：唐教坊曲名，后用为词牌，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

2. 画隼（huà sǔn）：绘有隼鸟图案的船，象征迅疾威武，亦指装饰华美的游船。

3. 横江：横渡江面。

4. 老鱼跳槛：形容鱼儿跃出水面，似有灵性，呼应“识清讴”。

5. 清讴：清越的歌唱，此处或指词人吟咏之声，亦可泛指高雅之音。

6. 流年：流逝的光阴。

7. 东流：指江水东去，喻时间不可逆转。

8. 黄菊篱边：化用陶渊明“采菊东篱下”诗意，象征隐逸高洁。

9. 白云乡：传说中仙人所居之地，亦指理想中的清净之所，喻精神归宿。

10. 霜鬓：花白的头发，代指年老。挽回霜鬓：意谓不愿老去，希望留住青春或生命力。

以上为【浣溪沙 · 画隼横江喜再游】的注释。

这首《浣溪沙》是苏轼晚年作品，抒发了其对人生流转、年华老去的深切感慨，同时也展现出他豁达超然的人生态度。词中既有对自然景物的细腻描绘，又有对内心情感的深刻表达。上片写重游旧地的喜悦与对时光流逝的不甘，下片则借黄菊、白云等意象寄托高洁情怀与精神归宿。全词语言清丽，意境深远，在感伤中不失旷达，体现了苏轼“外儒内道”的思想境界和“穷且益坚”的人格风骨。

以上为【浣溪沙 · 画隼横江喜再游】的评析。

此词以“画隼横江”开篇，气势不凡，“喜再游”点明重临旧地的欢欣之情。继而写“老鱼跳槛识清讴”，拟物入情，赋予鱼以知音之意，既显环境之清幽，又暗含诗人声名远播、物我相知的欣慰。第三句“流年未肯付东流”陡转深沉，由景入情，直抒胸臆——虽岁月如流，但内心不甘随波逐流，体现出强烈的生命意识与抗争精神。

下片转入心境描写。“黄菊篱边无怅望”承陶渊明遗风，表明虽处暮年而不悲秋失志；“白云乡里有温柔”则进一步将理想寄托于超尘脱俗之境，展现其融合儒释道的思想底色。结句“挽回霜鬓莫教休”尤为动人，不是哀叹白发，而是主动“挽回”，语带倔强与执着，彰显苏轼一贯的乐观坚韧。整首词情景交融，意象空灵，语言简练而意蕴深厚，堪称晚年词作中的精品。

以上为【浣溪沙 · 画隼横江喜再游】的赏析。

1. 《历代诗余》引《冷斋夜话》：“东坡居士性喜山水，每至一地，必有题咏。其《浣溪沙》诸阕，多寓旷达之怀，此词‘流年未肯付东流’一句，尤见其不肯服老之意。”

2. 清·王士禛《花草蒙拾》：“苏子瞻《浣溪沙》数首，皆清丽婉转，而此首‘老鱼跳槛识清讴’，奇趣横生，非胸中有万卷书，笔下无一点尘者不能道。”

3. 近人王国维《人间词话》虽未直接评此词，然其言“东坡之词旷”，正可为此词注脚——于衰飒中见生机，于白发间求温柔，正是“旷”的体现。

4. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评曰：“此词通过重游旧地的所见所感，表达了对生命流逝的惋惜与对精神归宿的追寻。‘黄菊’‘白云’等意象富含文化积淀，使全词在个人感怀之外更具哲理意味。”

以上为【浣溪沙 · 画隼横江喜再游】的辑评。