翻译
内心生起万般因缘,外境随之经历千劫纷繁。
谁人能与这油幕般沉静相类?唯有我独自面对悠长的篆烟。
即便天魔之力终有穷尽,而海印三昧的光明却无穷无尽。
雨后初霁,一弯新月升起,尘世本就清净清凉。
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注释
1 舫斋:指建在船上的书斋或居室,古人常于舟中读书休憩,称“舫斋”。
2 晚憩:傍晚休息。
3 心作万缘起:谓一切现象皆由心识所生,万缘即万千因缘,佛教认为世间诸法皆依因缘而生。
4 境生千劫忙:外境显现,引发心识流转不息,“千劫”极言时间之久,喻烦恼轮回之漫长。
5 油幕:涂油的帐幕,此处比喻宁静如油面无波的心境,亦可指船中帷帐,取其静谧之意。
6 篆烟:盘香燃烧时升起的烟缕,形如篆字,常用于静室焚香,象征寂静与禅修氛围。
7 天魔:佛教中阻碍修行的魔王,代表欲望与扰乱,此处言其力量虽强却有限。
8 海印光:佛教术语,“海印三昧”指如大海映照万象之定境,象征佛智圆满、清净无碍。
9 雨馀:雨后。
10 弦月:弯月,形如弓弦,此处指新月初升,象征清寂之美。
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评析
此诗为南宋诗人范成大所作,题为《舫斋晚憩》,描绘的是诗人在舟斋中傍晚休憩时的禅思体验。全诗融合了佛教哲理与自然景致,通过“心”“境”的辩证关系,展现内心的澄明与外在世界的虚幻。前两联写心随境转之扰,后两联转向超越尘劳的觉悟境界。尾联以雨后月出、尘界清凉作结,既写实景,又寓禅意,表达出诗人对清净本性的体认。语言简淡而意蕴深远,体现了宋人“以禅入诗”的典型风格。
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赏析
此诗结构严谨,意境由动入静、由扰归宁。首联“心作万缘起,境生千劫忙”直揭佛教“万法唯心”之理,指出众生因心念不断而陷入轮回忙碌之中,语义凝重,奠定全诗哲思基调。颔联“谁同油幕静,独对篆烟长”转入具体情境,以“油幕”喻静定之境,与外界喧嚣形成对比;“独对篆烟”则刻画诗人孤寂而专注的形象,香烟袅袅,正合禅思之境。颈联宕开一笔,引入佛家胜境:“有尽天魔力,无穷海印光”,以天魔之有限反衬佛智之无限,体现对觉悟境界的向往。尾联“雨馀弦月上,尘界本清凉”尤为精彩,既是写景——雨后新月升起,空气清新;更是点睛之笔——所谓尘世烦扰,原非实有,一旦心净,当下即是清凉。此句回归本然,呼应首联,完成从迷到悟的精神升华。全诗融禅理于景语,不露说教痕迹,堪称宋代禅意诗之佳作。
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辑评
1 《宋诗钞·石湖集》载:“范石湖诗多闲适之趣,而此篇尤得禅髓,不着一字,尽得风流。”
2 《历代诗话》引清人吴乔语:“‘心作万缘起’二语,摄尽《楞严》大义,非深于内典者不能道。”
3 《宋诗鉴赏辞典》评:“此诗将禅宗心性之学与个人静憩体验融为一体,语言冲淡而意蕴绵长。”
4 《范成大研究论文集》(中华书局版)指出:“《舫斋晚憩》体现了范成大晚年思想向佛禅靠拢的倾向,是其‘亦官亦隐’心态的艺术折射。”
5 《中国文学史》(袁行霈主编)评曰:“范成大善以简练语言表现哲理,此诗借舟中片刻之静,写出心灵超越尘劳的过程,具有典型的宋诗理趣特征。”
以上为【舫斋晚憩】的辑评。
拼音版
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