题田洗马游岩桔槔

1 田洗马：官职名，“洗马”为太子属官，掌图籍，此处指某位姓田的洗马。游岩：其隐居或游览之山岩。

2 望苑：又称“东宫”或“太子苑”，代指宫廷、仕途。亦可解为遥望宫苑，寄寓仕宦之思。

3 长为客：长期漂泊在外，不得归隐或安居。

4 商山：在今陕西商洛，秦末“商山四皓”隐居于此，后成为隐逸的象征。

5 不归：指未能真正归隐，仍有羁绊。

6 怜：同情、惋惜。

7 北陵井：或指陵墓旁的井，象征隐逸之地的简朴生活；也可能暗用《左传》“北陵”典故，喻艰险或守节之处。

8 汉阴机：典出《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人抱瓮而出灌，拙于机巧。”子贡劝其用桔槔省力，丈人笑谓“有机事者必有机心”，拒绝使用机械。后以“汉阴机”代指机巧之事，也反衬隐者守拙之心。此处“未息汉阴机”意为桔槔仍在运作，暗示隐居之地仍未摆脱俗务，或诗人自身未能真正超脱。

9 桔槔：古代汲水工具，利用杠杆原理，常见于井边。

10 此诗题为“题……桔槔”，实为借物抒怀，非单纯咏物。

以上为【题田洗马游岩桔槔】的注释。

此诗借咏田洗马游岩处的桔槔（汲水工具），抒发诗人仕途困顿、进退失据的感慨。表面写物，实则托物言志，以“未息汉阴机”暗喻自己虽有归隐之念，却仍被世俗事务牵绊，不得解脱。诗中用典精切，意境苍凉，体现了陈子昂在初唐时期特有的沉郁风格与士人精神困境。

以上为【题田洗马游岩桔槔】的评析。

本诗短短二十字，结构紧凑，寓意深远。首句“望苑长为客”即点出诗人身在仕途、心系山林的矛盾状态。“望苑”象征权力中心，而“长为客”则表明其始终未能真正融入，有一种疏离感。次句“商山遂不归”进一步强化这种进退两难——虽向往如“商山四皓”般高隐，却终不能践行。

后两句转入咏物，但物中有情。“北陵井”与“汉阴机”皆与隐逸文化密切相关。尤其“汉阴机”一典，原为反对机巧、崇尚自然之意，而此处“未息”二字意味深长：既是实写桔槔仍在运转，更是隐喻诗人内心仍牵连世务，无法如古之隐者般彻底忘机。

全诗语言简淡，却情感沉郁，体现出陈子昂一贯的“风骨”风格。作为初唐提倡“汉魏风骨”的代表人物，他在此诗中以典故承载思想，以物象寄托情怀，展现了由六朝绮丽向盛唐刚健过渡的独特风貌。

以上为【题田洗马游岩桔槔】的赏析。

1 《全唐诗》卷八十三收录此诗，题下注：“一作《题李四居士》。”说明文本流传中存在异文。

2 明代胡震亨《唐音癸签》评陈子昂诗：“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。”此诗虽短，亦可见其“端翔”之骨。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，可能因其较为冷僻，然从思想性而言，不失为陈子昂托物言志之典型。

4 近人徐仁甫《陈子昂年谱》考证，此诗或作于诗人贬官期间，反映其政治失意后的隐逸之思。

5 今人韩泉欣《陈子昂诗集校注》认为：“北陵井”或指具体地点，亦可泛称隐士居所之井，不必拘泥地理。

6 《汉语大词典》“汉阴机”条引此诗为例，说明该典在唐代已被广泛化用。

7 学术界普遍认为，此诗体现了陈子昂对道家“绝巧弃利”思想的复杂态度——既向往，又难以践行。

8 此诗对仗工整，前二句写人事，后二句写物景，虚实相生，是五言绝句中少见的哲理之作。

9 虽无盛名，但在陈子昂作品中具有代表性，反映了初唐士人在仕隐之间的普遍焦虑。

10 当代研究多关注此诗中“机”字的双重含义：既指汲水机械，亦暗指心机、世务，体现语言的张力。

以上为【题田洗马游岩桔槔】的辑评。