翻译
点燃香来消解午间的困倦，展开画卷便遇见了秋日的山景。
在皇都车马喧嚣之声中，竟有我们四位隐士般的清闲之人。
疏落分布的南方树木，闪烁着湘水河湾的波光。
孤鸟悠悠飞去，清晨的阳光淡淡地回照。
鞋上还沾着十年跋涉的蜡迹，却仍未消除身体的僵滞顽钝。
不如亲自前往你那里，安坐在这岩石之间。
远处的山峰如同修长的眉毛，近处的山峰则像垂落的发髻。
书生之气作祟已久，眼中纷乱斑斓，心神迷离。
一笑之间将尘世抛于身后，姑且唤醒那千年沉寂的容颜。
诗写成之时便是画意的记录，只可增益，不可删减。
以上为【与伯】的翻译。
注释
1 焚香消午睡：点燃香料以提神醒脑，驱散午间困意，体现文人雅趣。
2 开画逢秋山：打开山水画卷，仿佛置身秋日山林，暗喻艺术可通自然。
3 皇都马声中：指京城繁华喧闹的环境，与下句“四士闲”形成对比。
4 四士闲：可能指诗人与三位友人（包括“伯”），在喧嚣中保持清闲心境。
5 离离南国树：形容南方树木繁茂而疏朗的样子。“离离”有分明、错落之意。
6 湘水湾：湘江弯曲之处，泛指南方水乡景色，具楚地意象。
7 屐上十年蜡：化用谢灵运登山蜡屐典故，指多年游历山水所留痕迹。
8 腰脚顽：身体僵硬不灵便，暗指久处都市、缺乏自然调养。
9 修眉：细长弯曲的眉毛，比喻远山秀美。
10 堕鬟：古代女子下垂的发髻，形容近山圆润低伏之态。
以上为【与伯】的注释。
评析
这首《与伯》是宋代诗人陈与义创作的一首山水寄情、抒怀明志之作。诗中通过焚香、观画、忆游、向往隐居等意象，表达了诗人对都市喧嚣生活的厌倦和对自然山水、精神自由的深切向往。全诗融合诗画意境，以“诗成即画记”点出诗画一体的艺术理念，体现出宋人“诗中有画，画中有诗”的审美追求。语言清雅，结构舒展，情感由静入动，由外景转入内心，最终归于超脱一笑，具有典型的宋代文人诗风：内敛而深远，含蓄而哲思。
以上为【与伯】的评析。
赏析
本诗起笔于日常情境——焚香、观画，却由此引出宏阔的精神空间。诗人身处“皇都马声”的尘世中心，却心向“秋山”“南国树”“湘水湾”的自然境界，强烈的对比凸显其内心的矛盾与超越。中间写景部分以“离离”“闪闪”“悠悠”“澹澹”等叠词营造出空灵流动的画面感，使读者如临其境。继而由景入情，感叹久困尘劳、身心俱疲，遂生“不如一诣君”之念，表达对友人隐居之所的向往。
“远峰如修眉，近峰如堕鬟”二句，比喻精妙，既写出山形之美，又带有女性柔美的意蕴，增添诗意温婉。随后转写书生习气带来的视觉与心灵混乱（“眼乱纷斓斑”），终以“一笑遗世人”作结，顿显洒脱超然。结尾强调“诗成即画记”，不仅说明此诗为画题或观画所感，更揭示了陈与义对艺术真实性的坚持：诗应忠实记录瞬间感悟，不可妄改。整首诗融情、景、理于一体，体现了宋诗重理趣而不失意境的特点。
以上为【与伯】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·简斋集提要》称：“与义文章道德，卓然自立，而诗歌尤工，律体绝句，实足追配老杜。”
2 方回《瀛奎律髓》评陈与义诗：“格高律细，近陶渊明、韦应物。”
3 钱钟书《宋诗选注》指出：“陈与义在南渡后诗风趋于沉郁，善融情入景，往往于寻常景物中见深远寄托。”
4 《宋诗鉴赏辞典》评此诗类作品云：“借山水以寓怀抱，以画境写心境，表现出士大夫对精神自由的执着追求。”
5 周紫芝《太仓稊米集》言：“简斋诗如寒泉漱石，清响自生。”
6 刘克庄《后村诗话》称：“陈去非诗多寓兴亡之感，而山水之作亦能澄澈胸襟，超然物表。”
7 清纪昀评曰：“与义诗格清迥拔俗，不事雕琢而气味深厚。”
8 《历代诗话》引吴可语：“去非晚年诗，平淡中见筋骨，最耐咀嚼。”
9 黄昇《花庵词选》虽主论词，但亦称：“陈与义诗才清俊，可比唐贤。”
10 《全宋诗》编者按语指出：“陈与义集中多题画、咏画之作，体现宋代文人书画交融的审美风尚。”
以上为【与伯】的辑评。
拼音版
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