翻译
鹏鸟展开了翅膀，遮盖了天空，向下看，可笑人世间，青茫茫的一片，看不见一位英雄人物。回过头来，向朝庭的深处望去，看见你挺拔坚定的站在金殿的玉阶上；你袖子里装有奇异的、珍贵无比的五色宝石，他年你要它来修补已经折断了的西北的天柱。现在，暂且回到帅司去，在谈笑中，就可以防守长江的天险，守好建康的大门。让长江里碧波澄明的水，安静地流着。
建康是一个山清水秀，出人材的地方，有你这么一位文章名手在这里，我们安心的在宴席上，拍红牙拍，唱着《金缕曲》，实在快乐。在酒席宴前会飞来朝庭的好消息，料想是散发着印泥香味的诏出来了，叫你到黄阁当丞相。但，这却是一场梦，现在你仍然乘着游弋的画船，听着青溪上的笛声。如今，你真的要与钟山互相约定，做一个长久的朋友。
版本二：
大鹏展翅，高飞冲天，俯视人间，觉得世间万物都显得渺小无物。
而你却再次回到朝廷深处，在宫殿前如山般挺立，气度非凡。
袖中藏有五彩奇珍，将来定要用来补天之缺，尤其是那西北残缺的疆土。
暂且回来吧，在谈笑之间守护长江防线，使江水清澈安宁。
这里是钟灵毓秀之地，座上皆是文章大家、当世俊杰。
金杯传酒，歌女轻唱《金缕衣》，红牙拍板声声入耳。
且看席前传来从京城发出的好消息，仿佛从太阳旁边飞落而下。
我料想你在中枢朝廷的黄阁之中，仍会梦见江南画舫、青溪笛声的闲逸生活。
等到今日约定实现之时，定要真正地与钟山结缘，长久相伴，永不分离。
以上为【满江红 · 建康史帅致道席上赋】的翻译。
注释
建康：六朝时期的京城，今江苏南京市。南宋为府名，建炎三年（公元1129年）改江宁府置，治所在今南京市。
史帅致道：史正志，字致道，江都（今江苏江都县）人。乾道三年到六年（公元1167年到1170年）知建康府，兼沿江水军制置使兼提举学事。《乾隆·扬州志》说史致道“绍兴二十一年进士……高宗视师江上，上《恢复要览》五篇。车驾驻建康，言三国六朝形势与今日不同，要当无事则都钱塘，有事则幸建康。诏下集议，从之。……除右文殿修撰知静江府，未赴而罢。后归老姑苏，号吴门老圃。著有《建康志》、《菊谱》。按：《念奴娇·我来吊古》的小题中有：“呈史留守致道”一语，由此得知：史致道在知建康府时，还兼建康留守。
帅：宋制行政区分为路，路设安抚使司，称帅司、帅府。长官称安抚使或帅。多带经略使、马步军都总管兼衔，有节制兵马、赏罚命令、督理刑狱、察询民情、管理钱谷、兵器等权力。使司的治所为州、为府或军，州府的治所设长官叫知府、知州等，通常都是安抚使兼知府事。
建康史帅致道席上赋：一作“建康史帅致道留守席上赋”。
鹏翼：鹏鸟的翅膀。《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
苍然：色青为苍，与苍茫、苍苍同。
还又：一作“又还”。
九重：天。《汉书·礼乐志》：“九重开，灵之游。”颜师古注：“天有九重”。后世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。
玉阶：玉石砌的台阶。唐·丘为《左掖梨花》：“春风且莫定，吹向玉阶飞。”这里是指殿前的台阶。
山立，像山一样挺立。
光五色：《史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成，不改归物。”《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州岛岛裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”
“袖里珍奇光五色，他年要补天西北”句：史致道有驱逐金人，收得失地的本领。
“且归来、谈笑护长江，波澄碧”句：史致道上书后，暂且回到建康任上，在谈笑间就可以把江防工作作好。
佳丽地：谢脁《入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”
文章伯：语文章能手。杜甫《暮春过郑监湖亭泛舟》：“海内文章伯，湖边意绪多。”
金缕：曲子名。杜牧《杜秋娘》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”
红牙：用红木做的牙柏，用以击节的。俞文豹《吹剑续争录》：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词比柳耆卿何如？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八女孩儿，按执红牙柏，歌唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，执铁绰板，唱大江东去。’公为之绝倒。”
尊前：指宴席上。尊，同“樽”，古时木制的酒杯。
宝香：皇帝的诏书上盖印玺的印泥，散发出的香味。
黄阁：丞相办公的地方。《汉归仪》：“丞相听事门曰黄阁。不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁。”
画舫：装饰华丽的游船。
青溪：水名。《景定·建康志》：“青溪，吴大帝赤乌四年凿，东渠名青溪，通城北堑潮沟，阔五丈，深八尺，……及杨溥城金陵，青溪始分为二。在城外者自城壕合于淮，今城东竹桥西北接后湖者，青溪遗迹固在。”
端的：确实、真的。在宋词中端的用法很多，往往因词的内容而变化它本身的含义。
钟山：又名蒋山，在今江苏南京市城东北。
1. 满江红：词牌名，双调九十三字，仄韵。
2. 建康：南宋时称建康府，即今江苏南京，为长江防线重镇。
3. 史帅致道：指史正志，字致道，时任建康府安抚使，掌军政大权。
4. 鹏翼垂空：化用《庄子·逍遥游》“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，形容气势宏大。
5. 九重深处：指皇宫，帝王居所，喻朝廷中枢。
6. 玉阶山立：形容人物立于宫殿台阶前，如山般巍然挺立，气宇轩昂。
7. 袖里珍奇光五色：比喻人才或奇策，暗用女娲炼五色石补天典故，寓有补天救国之意。
8. 补天西北：典出《淮南子·览冥训》，女娲“断鳌足以立四极，炼五色石以补苍天”，西北崩坏，故需补之。此处借指收复被金人占据的西北失地。
9. 护长江：指守卫长江防线，抵御金兵南侵，保障南宋安全。
10. 钟山：即紫金山，在建康城东北，为著名胜地，亦是隐居佳处，象征归隐之志。
以上为【满江红 · 建康史帅致道席上赋】的注释。
评析
《满江红·建康史帅致道席上赋》是宋代爱国词人辛稼轩所写的一首词。词的上阕赞扬史致道的雄才大略。下阕写席上盛况，并安慰史致道。此词以饱酣的笔墨，充沛的热情，向当时驻守建康的军事行政氏官史致道表达词人的赞颂之情，并通过这一情感的表达，展露词人力主抗金复土的政治怀抱。
这首《满江红·建康史帅致道席上赋》是辛弃疾在建康（今南京）为安抚使史致道设宴时所作，是一首典型的酬赠词。词中既表达了对友人史致道才能与抱负的高度赞许，也抒发了自己渴望收复失地、重整山河的爱国情怀。全词气势恢宏，用典精当，将个人理想与国家命运紧密结合，展现了辛弃疾作为豪放派代表词人的雄浑风格。同时，词末转入对隐逸生活的向往，体现了其内心“出世”与“入世”的矛盾交织，情感层次丰富，极具艺术感染力。
以上为【满江红 · 建康史帅致道席上赋】的评析。
赏析
此词开篇即以“鹏翼垂空”起势，笔力千钧，将史致道比作展翅高飞的大鹏，睥睨尘世，凸显其超凡脱俗的气概。继而写其重返朝廷，“玉阶山立”，形象庄严，展现其政治地位与人格力量。“袖里珍奇光五色”一句尤为精妙，既赞美其才识卓绝，又暗含济世救国之志，尤其“补天西北”四字，直指收复中原的政治抱负，慷慨激昂，令人动容。
下片转写宴席场景，“佳丽地，文章伯”点明地点与人物，“金缕唱，红牙拍”渲染歌舞升平之乐，但“日边消息”又将视线拉回朝政，暗示国家大事仍在心中。随后“宝香黄阁梦”与“画舫青溪笛”形成对比——一边是中枢权力之地，一边是江南风月之境，反映出士大夫兼济天下与独善其身的理想冲突。结尾“约钟山，长相识”看似归隐之语，实则蕴含深沉期待：愿功成之后，与友人共隐山水，实现人生终极理想。整首词融豪情与雅意于一体，结构严谨，意境开阔，充分体现了辛词“雄深雅健”的特色。
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辑评
1. 《四库全书总目提要·稼轩词提要》：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于唐宋诸家外别立一宗。”
2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“辛稼轩词，极豪雄而意极悲郁，读之令人感慨流涕。如‘鹏翼垂空’等句，气象万千，非胸中有十万兵者不能道。”
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词赠史致道，表面颂扬其才略，实则寄托自身恢复之志。‘补天西北’四字，乃通篇眼目，忠愤之气，溢于言表。”
4. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“词中‘袖里珍奇光五色，他年要补天西北’，巧妙融合神话典故与现实政治，将个人抱负提升至民族救亡高度，典型体现辛词用典之精与寄慨之深。”
5. 邓广铭《稼轩词编年笺注》：“此词作于乾道四年至六年（1168–1170）间，辛弃疾任建康通判时。史致道为当时抗金重要人物，词中所言‘护长江’‘补天西北’，皆切合时局，非泛泛应酬之作。”
以上为【满江红 · 建康史帅致道席上赋】的辑评。
拼音版
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