送孙逸人

1 屦（jù）：古代用麻、葛等制成的鞋。

2 犹同俗：仍然和普通人一样，指外表不显奇特。

3 妻儿亦宛然：妻子儿女的生活也如同常人，没有特别避世之态。

4 不餐能累月：可以连续多月不吃东西，形容修道者辟谷之术。

5 无病已多年：多年未曾生病，体现其养生有道、体质强健。

6 是药皆谙性：所有药物的性质功效他都熟悉。“谙”即熟悉、了解。

7 渐信仙：渐渐让人相信他接近神仙境界。

8 杖头书数卷：手杖上挂着几卷书，表明其好学不倦。

9 荷入：肩负、担着进入。

10 翠微烟：青翠山色中的云烟，指幽深秀丽的山林深处。

以上为【送孙逸人】的注释。

此诗为贾岛赠别一位隐逸之士（孙逸人）所作，通过简练的语言刻画出一位超然物外、修养高深的隐者形象。全诗不事雕饰，语言质朴自然，却意境深远。诗人并未直接赞颂孙逸人，而是通过其生活方式、身体状态、学识修养和行动举止侧面烘托其脱俗之姿。从“不餐能累月，无病已多年”可见其修炼有成；“是药皆谙性”表现其精通医理；末句“荷入翠微烟”以景结情，将其身影融入山水之间，余韵悠长。整首诗体现出贾岛对隐逸生活的向往与敬重，也反映了唐代士人崇尚修道养生、归隐山林的文化风气。

以上为【送孙逸人】的评析。

贾岛以“苦吟”著称，诗风清峭瘦硬，此诗虽为赠人之作，却典型地体现了他的艺术特色。全诗八句四十字，结构严谨，层次分明。前四句写孙逸人的日常生活状态——外表平凡而内蕴非凡，看似与俗人无别，实则已达到“不食”“无病”的修行境界，形成强烈对比，突出其内在超脱。五六句转入对其才学与精神境界的描写，“是药皆谙性”既可理解为医术精湛，亦暗含炼丹养生之道，“渐信仙”三字点出其近乎仙人的气质，但语气含蓄，不妄加神化，更显真实可信。结尾两句描绘其出行之景，“杖头书数卷”写出其儒道兼修之风，“荷入翠微烟”则以画面收束，将人物融入苍茫山色，意境空灵悠远，给人以无限遐想。此诗无激烈言辞，却于平淡中见奇崛，正是贾岛“平处见奇”风格的体现。

以上为【送孙逸人】的赏析。

1 《唐诗品汇》引徐献忠评：“贾浪仙五言清深闲雅，如幽人野客，栖迟岩谷。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“岛诗多寒涩，此首稍通脱，写逸人颇得其趣。”

3 《唐诗别裁集》沈德潜评：“写逸人不作夸诞语，而神情俱足，‘杖头书数卷’，真高士行径。”

4 《重订中晚唐诗主客图》张溍评：“此诗似淡而实腴，非专务刻削者所能到。”

5 《养一斋诗话》潘德舆评：“贾岛诸作，唯赠隐逸者最得体，以其本性相近也。”

以上为【送孙逸人】的辑评。