槟榔红白文，包以青扶留。
驿吏劝我食，可巳瘴疠忧。
初惊刺生颊，渐若戟在喉。
纷纷花满眼，岑岑晕蒙头。
三复增永叹，书之遗朋俦。
翻译
红白纹路的槟榔果，包裹着青青的扶留叶。
驿站官吏劝我食用，说可抵御瘴气之忧。
初入口刺痛脸颊，渐如矛戟卡在咽喉。
眼前纷然百花乱晃，头脑昏沉眩晕难休。
曾疑误中剧毒，转念又觉无由。
渐渐温热涌上面颊，细微汗珠如泉涌流。
忽而清凉透彻肺腑，浊秽之气荡然无存。
方信殷商古语真：药力猛烈疾方瘳。
再三回味深长叹，提笔记录赠朋俦。
以上为【初食槟榔】的翻译。
注释
扶留：胡椒科植物，古时与槟榔伴食以调和风味
瘴疠：南方湿热郁蒸致病的秽气，诗中喻社会积弊
腊毒：语出《国语》“厚味实腊毒”，指剧毒
殷王语：《尚书·说命》载商王武丁“若药不瞑眩，厥疾弗瘳”
瞑眩：药物生效前的剧烈反应
以上为【初食槟榔】的注释。
评析
本诗通过味觉体验构建双重隐喻：
生理与政治的互文：以槟榔“刺喉-昏眩-清凉”的体验过程，暗喻革除时弊需经历阵痛
药理与治道的契合：化用《尚书》“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳”，揭示根本性改革必经艰难阶段
个人与普世的交融：从个体食槟榔体验升华为普遍治国哲理
以上为【初食槟榔】的评析。
赏析
刘基以工程师般的精准记录槟榔药理反应，更以政治家锐眼洞见其隐喻价值：
感官书写序列：构建“视觉（红白文）-触觉（刺颊）-体感（晕蒙）- thermoreception（热面）-通透感（彻肺腑）”的完整感官链条
心理曲线设计：从“惊-疑-想-信-叹”的心理转变，暗合认识论深化过程
典故意象重构：将《尚书》医喻创造性转化为政治改革宣言，在明代初年具有现实针对性
结尾“书之遗朋俦”凸显士大夫以道义相期的传统，使个人体验成为集体共识的媒介。
以上为【初食槟榔】的赏析。
辑评
钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》：“以食槟榔喻政治改革之必需痛苦过程，体现刘基经世致用思想”
周群《刘基评传》：“本诗可见伯温善从日常物事中提炼治国智慧的特点”
《永嘉诗人祠堂丛刻》辑录本诗并注：“寄意深微，得讽喻之正体”
以上为【初食槟榔】的辑评。
拼音版
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