送医士贾思诚还浙东二首

1 落木：落叶，常用来描写秋天景象，杜甫《登高》有“无边落木萧萧下”。

2 长亭：古代设在路旁供行人休息的亭舍，多为送别之地。

3 独客：孤独的旅人，此处可能指贾思诚，亦可包含诗人自况之意。

4 蹇驴：跛脚的驴子，比喻劣马或寒士所乘之物，常用于自谦或形容清贫生活。

5 驽骀：劣马，比喻才能平庸之人，此处反用以言虽非良驹，尚可代步，含安分守常之意。

6 还山：归隐山林，表达退隐之志。

7 千株杏：化用“杏林”典故，传说三国时吴国医生董奉为人治病不收钱，仅要求痊愈者种杏树数株，后世遂以“杏林”称医学界。

8 仙华：山名，在今浙江浦江境内，相传为道教胜地，亦可能泛指浙东仙山。

9 道士：此处或实指修道之人，亦可能借指贾思诚，因其为医士，兼具道家养生之术，被尊称为“道士”。

10 待：等待，含有期盼重逢之意。

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此诗为刘基送别医士贾思诚归浙东所作，借景抒怀，寓情于物。全诗语言简淡，意境清幽，透露出诗人对隐逸生活的向往与对友人的深情厚谊。首句以“落木”点明时节，渲染萧瑟氛围，衬托客行之孤寂；次句以“蹇驴”自喻或喻友人，表现安贫乐道、不慕荣利的情怀。后两句转写归隐之志与期待重逢之情，“千株杏”既暗合医者身份（杏林典故），又象征理想生活图景；“仙华道士”则赋予友人超凡脱俗之姿，寄托高洁之思。整体格调冲淡含蓄，寓意深远。

以上为【送医士贾思诚还浙东二首】的评析。

本诗属五言绝句体，结构紧凑，意象凝练。前两句写行途之景与行者之态，以“落木”“长亭”营造离别的苍凉气氛，“独客”凸显孤寂，“蹇驴”则显清贫而达观。后两句笔锋一转，由送别转入对未来生活的设想，从现实走向理想境界。“还山须种千株杏”，既是祝愿友人归隐后广施仁术，亦暗含对其医德的赞许；“等待仙华道士来”一句尤为妙绝，表面似说待道士来访，实则将贾思诚比作仙华山上的高士，极尽敬重与神往之情。全诗不直言惜别，而情意自现；不用浓墨重彩，而韵味悠长。体现了刘基晚年诗风趋于淡泊、崇尚自然的特点。

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1 《明诗别裁集》卷六评刘基诗：“伯温以经济之才，遭逢兴运，言论风旨，往往雄迈；其山水酬赠之作，则清迥拔俗，不减晋唐遗韵。”

2 《列朝诗集小传·甲集》钱谦益云：“刘基少有俊才，通经术，善文章，尤工诗歌，沉郁顿挫，得少陵之骨。”

3 《四库全书总目提要·诚意伯文集》谓：“基诗闳深肃穆，如其为人，然不乏清新婉约之作，尤以晚年为胜。”

4 《中国文学发展史》刘大杰著：“刘基诗融合了儒家济世精神与道家隐逸情怀，语言质朴而意境深远，在明初诗坛独具一格。”

以上为【送医士贾思诚还浙东二首】的辑评。