汉世祖

1 白水龙飞：指东汉光武帝刘秀起兵于南阳白水乡，相传有“白水真人”之谶，象征其受命于天。

2 绍赤精：继承火德。按五德终始说，汉为火德，赤精即赤帝之精，主火，象征汉朝正统。

3 鸱枭：猫头鹰类猛禽，古以为恶鸟，比喻奸邪小人或叛乱者。此处指王莽、赤眉军等乱政之人。

4 太官羹：太官为掌管皇帝膳食之官，“太官羹”言将恶人诛杀后烹煮，典出《左传》“食肉寝皮”，极言惩罚之严。

5 三驱：古代田猎之礼，围三面而留一面，以示仁德。此处借指多次征讨，或特指光武帝对赤眉军的三次军事行动。

6 只贷樊崇死：樊崇为赤眉军首领，后投降东汉，一度被赦免，但最终仍被诛杀。“只贷”意为仅仅饶其一死，实则未久容。

7 侯印：侯爵的印信，代指封爵。

8 不义名：指通过不正当手段获得的功名爵位。诗人暗讽某些功臣虽得封侯，然行止不义，名不副实。

以上为【汉世祖】的注释。

此诗借咏汉初史事，抒发对正义与天命的思考。诗人以“白水龙飞”喻光武帝刘秀起于民间而中兴汉室，彰显天命所归；以“鸱枭”比喻王莽、赤眉等乱臣贼子，终遭覆灭，体现天道报应。后两句转写对功臣封赏的反思，即便如樊崇之流被赦免，但因手段不义而受封者，其荣耀亦当蒙羞。全诗融史识与道德评判于一体，语言简劲，寓意深远，体现了刘基作为明初政治家兼文学家的历史洞察力。

以上为【汉世祖】的评析。

本诗为咏史诗，以高度凝练的语言概括东汉开国之际的政治更迭。首句“白水龙飞绍赤精”气象宏大，既点明刘秀崛起之地，又以“龙飞”“赤精”渲染其受命于天的神圣性，奠定全诗正统立场。次句“鸱枭尽入太官羹”笔锋陡转，以极其形象甚至残酷的比喻，表达对乱臣贼子的深恶痛绝，强化善恶有报的主题。第三句“三驱只贷樊崇死”转入具体史实，语含讽刺——即便宽大处理，樊崇终难逃一死，暗示乱世之中难以真正宽宥。结句“侯印应惭不义名”升华主题，由个体命运转向道德评判，直指权力合法性问题：若封侯建业基于杀戮与不义，则其荣耀亦当蒙尘。全诗用典精当，对仗工稳，气势沉雄，体现出刘基诗歌“根柢经术，志在匡时”的特点。

以上为【汉世祖】的赏析。

1 《明诗综》卷九引钱谦益语：“伯温（刘基）负王佐之才，其诗多感时论事之作，慷慨激烈，有风骨。”

2 《列朝诗集小传》丁集上：“刘基少有俊才，通经术，善文章，诗亦磊落不群，往往于兴亡之际，寄慨遥深。”

3 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“其诗气格高迈，词旨深切，每于兴亡成败之间，发挥道理，具有史识。”

4 《静志居诗话》卷五：“刘诚意诗如老将班师，壁垒森然，不见圭角而锋刃自存。”

5 明代徐泰《皇明风雅》称：“刘基诗出入杜、韩，兼有苍劲与沉郁之致，尤长于咏史抒怀。”

以上为【汉世祖】的辑评。