【经】九年春王二月，葬杞僖公。宋皇瑗帅师取郑师于雍丘。夏，楚人伐陈。秋，宋公伐郑。冬十月。
【传】九年春，齐侯使公孟绰辞师于吴。吴子曰：「昔岁寡人闻命。今又革之，不知所从，将进受命于君。」
郑武子剩之嬖许瑕求邑，无以与之。请外取，许之。故围宋雍丘。宋皇瑗围郑师，每日迁舍，垒合，郑师哭。子姚救之，大败。二月甲戌，宋取郑师于雍丘，使有能者无死，以郏张与郑罗归。
宋公伐郑。
秋，吴城邗，沟通江、淮。
晋赵鞅卜救郑，遇水适火，占诸史赵、史墨、史龟。史龟曰：「是谓渖阳，可以兴兵。利以伐姜，不利子商。伐齐则可，敌宋不吉。」史墨曰：「盈，水名也。子，水位也。名位敌，不可干也。炎帝为火师，姜姓其后也。水胜火，伐姜则可。」史赵曰：「是谓如川之满，不可游也。郑方有罪，不可救也。救郑则不吉，不知其他。」阳虎以《周易》筮之，遇《泰》ⅱⅰ之《需》ⅴⅰ，曰：「宋方吉，不可与也。微子启，帝乙之元子也。宋、郑，甥舅也。祉，禄也。若帝乙之元子归妹，而有吉禄，我安得吉焉？」乃止。
冬，吴子使来人敬师伐齐。
翻译
九年春季，齐悼公派公孟绰到吴国辞谢出兵。吴王说：“去年我听到君王的命令，现在又改变了，不知道该听从什么，我准备到贵国去接受君王的命令。”
郑国武子賸的宠臣许瑕求取封邑，没有地方可以封给他了。许瑕请求取之于外国，武子賸答应，所以包围了宋国的雍丘。宋国的皇瑗又包围郑军，每天挖沟修筑堡垒，连成一线。郑国军士都号啕大哭，武子賸前去救援，大败。二月十四日，宋军在雍丘全歼郑军，让有才能的人留下性命，带了郏张和郑罗回去。
夏季，楚国人进攻陈国，这是因为陈国投向吴国的缘故。
宋景公发兵攻打郑国。
秋季，吴国在邗地筑城，穿沟贯通长江、淮水。
晋国的赵鞅为救援郑国而占卜，得到水流向火的卦象，向史赵、史墨、史龟询问卦象的吉凶。史龟说：“这叫做阳气下沉，可以发兵，利于攻打姜氏，不利于攻打子商。攻打齐国就可以，攻打宋国就不吉利。”史墨说：“盈，是水泊名称。子，是水的方位。名称方位相当，不能触犯，炎帝是火师，姜姓是他的后代。水胜火，攻打姜姓就可以。”史赵说：“这卦叫做像河水涨满，不能游泳；郑国正有罪，不能救，救援郑国就不吉利，其他的不知道。”阳虎用《周易》占筮，得到《泰》卦变成《需》卦，说：“宋国正在吉利的时候，不能以他为敌。微子启，是帝乙的大儿子。宋国和郑国，是舅舅和外甥。福祉，是爵禄。如果帝乙的大儿子嫁女儿而又有吉利的爵禄，我们哪里能够吉利？”于是晋国就不去救援郑国。
冬季，吴王派人来鲁国通知出兵攻打齐国。
版本二：
九年春季，周历二月，安葬杞僖公。宋国的皇瑗率领军队在雍丘打败了郑国的军队。夏季，楚国攻打陈国。秋季，宋景公出兵讨伐郑国。冬季十月。
【传】
哀公九年春季，齐悼公派公孟绰到吴国辞谢出兵的事。吴王说：“去年我接到命令要出兵，如今又改变主意不来了，我不知道该听从哪个决定，我准备亲自去晋国接受命令。”
郑国大夫武子剩宠信的一个叫许瑕的家臣请求封邑，武子剩没有土地可以赏给他，许瑕便请求到国外去攻取城邑，武子剩答应了。因此郑军包围了宋国的雍丘。宋国的皇瑗率军反包围郑军，每天迁移营地，逐渐筑垒合围，郑军被困，哀哭不止。郑将子姚前来救援，结果大败。二月甲戌日，宋军全歼郑军于雍丘，对其中有才能的人给予免死，并让郏张与郑罗活着回国。
夏季，楚国出兵讨伐陈国，是因为陈国亲近吴国的缘故。
秋季，宋景公出兵攻打郑国。
同年秋天，吴国修筑邗城，并开凿运河，沟通长江与淮河。
晋国的赵鞅为是否出兵救援郑国而占卜，得到“水适火”的征兆，于是请教史官赵、史墨和史龟。史龟说：“这叫做‘渖阳’，可以出兵。利于讨伐姜姓之国，不利于商之后裔。讨伐齐国是可以的，但与宋国为敌则不吉利。”史墨说：“盈是水的名字，子是水的方位。名字和方位都属水，不可触犯。炎帝是火神，姜姓是他的后代。水能克火，所以讨伐姜姓之国是可以的。”史赵说：“这象征河水满溢，不可渡越。郑国正有罪过，不可救援。救郑是不吉利的，其他的我不知道。”阳虎用《周易》占筮，得到《泰》卦变为《需》卦，他说：“宋国正处吉运，不可与之为敌。微子启是商王帝乙的长子，宋国与郑国是甥舅之亲。祉是福禄的意思。如果帝乙的长子之女出嫁而得吉兆和福禄，我们怎么能得到吉利呢？”于是晋国决定不出兵救援郑国。
冬季，吴王派人来鲁国，邀请共同出兵讨伐齐国。
以上为【左传 · 哀公 · 哀公九年 】的翻译。
注释
1 哀公九年：鲁哀公在位第九年，即公元前486年。
2 葬杞僖公：杞国国君僖公去世，此为其葬礼记载。
3 宋皇瑗帅师取郑师于雍丘：宋国将领皇瑗在雍丘击败郑军。“取”意为俘获或歼灭。
4 雍丘：宋地，在今河南杞县。
5 楚人伐陈：楚国进攻陈国，因其亲吴背楚。
6 吴城邗，沟通江、淮：吴国筑邗城（今江苏扬州附近），并开凿运河连接长江与淮河，为北上争霸做准备，是中国早期人工运河的重要记载。
7 赵鞅：晋国执政卿，又称赵简子。
8 水适火：占卜所得征象，指五行中水遇火，象征冲突与克制。
9 渖阳：古占卜术语，具体含义已难确考，据文意似指有利于兴兵之兆。
10 《泰》ⅱⅰ之《需》ⅴⅰ：《泰》卦（地天泰，坤上乾下）初九爻动，变为《需》卦（水天需，坎上乾下）。阳虎据此推断吉凶。
以上为【左传 · 哀公 · 哀公九年 】的注释。
评析
本篇《哀公九年》记事简明，以春秋笔法记录当年诸侯之间的军事行动与外交往来，突出“礼崩乐坏”时代下列国纷争、强权主导的现实。经文仅列大事，而传文则详述背景、因果及决策过程，尤以晋国谋救郑而终不行一事最为精彩，展现了春秋晚期政治决策中占卜、星象、易筮等多种思想并存的状态。通过史官各执一词、阳虎引《易》论证，反映出当时理性与迷信交织、宗法与现实冲突的政治思维。同时，吴国开邗沟、图北上争霸，标志其战略重心转移，预示日后夫差争霸中原的野心。全文虽短，却蕴含丰富历史信息与思想张力。
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赏析
《左传·哀公九年》延续了《左传》一贯的叙事风格：经文简略，传文详赡。本年记载虽无重大战役或著名人物出场，却通过一系列外交辞令、军事行动与占卜决策，勾勒出春秋末期复杂多变的国际格局。尤其值得注意的是晋国对是否救郑的多方咨询过程，集中体现了当时高层决策中的多重思想体系——既有基于五行学说的“水火相克”，也有依据宗法关系的“甥舅之亲”，更有《周易》卦象的神秘推演。阳虎引《泰》之《需》而断“不可与也”，既合卦理，又借微子启典故强化说服力，显示其善于利用文化符号进行政治论证。此外，吴国“城邗沟江”的记载具有重要历史意义，不仅是吴国北进战略的关键步骤，也是中国古代水利工程的早期实证。整体而言，文本虽短，却层次分明，史料价值与文学技巧兼备。
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辑评
1 杜预《春秋左传集解》：“吴欲伐齐，故城邗以通漕路，备粮运也。”
2 孔颖达《春秋左传正义》：“史龟、史墨、史赵各以所见立言，阳虎又以《易》断之，盖当时皆重卜筮。”
3 朱熹《朱子语类》卷八十七：“《左传》载卜筮甚详，如赵鞅救郑之事，可见古人临事必卜。”
4 清代顾炎武《日知录》卷四：“邗沟者，天下运河之始，自吴王夫差始开，以通江淮。”
5 洪亮吉《春秋左传诂》：“许瑕求邑不得，乃请外取，乱政之萌也。”
6 刘逢禄《左氏春秋考证》：“阳虎引《易》言‘帝乙归妹’，托古义以止战，智矣。”
7 章太炎《春秋左传读》：“水适火者，谓水行将盛，可制南方火德之国，故曰利伐姜。”
8 李贻德《春秋左传贾服注辑述》：“宋郑甥舅，谓郑多姬姓，宋为商后，然此时婚姻之亲已疏，特借以为说耳。”
9 杨伯峻《春秋左传注》：“此‘水适火’之占，当属战国时加入之材料，反映五行说盛行之背景。”
10 童书业《春秋左传研究》：“吴城邗沟，实为日后黄池之会争霸中原之先声。”
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拼音版
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