【经】十有八年春王正月，公会齐侯于泺。公与夫人姜氏遂如齐。夏四月丙子，公薨于齐。丁酉，公之丧至自齐。秋七月，冬十有二月己丑，葬我君桓公。
【传】十八年春，公将有行，遂与姜氏如齐。申繻曰：「女有家，男有室，无相渎也，谓之有礼。易此，必败。」
鲁人告于齐曰：「寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好，礼成而不反，无所归咎，恶于诸侯。请以彭生除之。」齐人杀彭生。
秋，齐侯师于首止；子亹会之，高渠弥相。七月戊戌，齐人杀子亹而轘高渠弥，祭仲逆郑子于陈而立之。是行也，祭仲知之，故称疾不往。人曰：「祭仲以知免。」仲曰：「信也。」
翻译
十八年春季，鲁桓公准备外出旅行，便和姜氏到齐国去。申繻劝阻说：“女人有夫家，男人有妻室，不可以互相轻慢，这就叫有礼。违反这一点必然坏事。”桓公和齐襄公在泺地会见，然后就和文姜到了齐国。齐襄公和文姜通奸。桓公责怪文姜，文姜把这件事告诉了齐襄公。
夏季，四月初十日，齐襄公设宴招待鲁桓公。宴后齐襄公派公子彭生帮助桓公登车，桓公死在车中。
鲁国人告诉齐襄公说：“我们国君畏惧您的威严，不敢苟安，来到贵国重修旧好，礼仪完成后却没有回国。我国不知道该归罪于谁，在诸侯中造成了恶劣影响。请求用彭生来清除这种影响。”齐国人杀死了彭生。
秋季，齐襄公率领军队驻扎在首止。子亹前去会见，高渠弥作为首席随员。七月初三日，齐国人杀死了子亹而把高渠弥五马分尸。祭仲到陈国迎接郑子而立他为国君。
这次会见，祭仲事先预料到情况，所以假称有病而没有去。有人说：“祭仲由于有先见之明，所以才免祸。”祭仲说：“那是对的。”
周公打算杀死周庄王而立王子克。辛伯报告庄王，就帮着庄王杀了周公黑肩。王子克逃亡到燕国。
当初，子仪受到桓王的宠信，桓王把他嘱托给周公。辛伯曾劝谏周公说：“妾媵并同于王后，庶子相等于嫡子，权臣和卿士互争权力，大城和国都一样，这都是祸乱的根本。”周公不听，所以招致杀身之祸。
版本二：
鲁桓公十八年春季，周历正月，桓公与齐侯在泺地相会。随后，桓公带着夫人姜氏前往齐国。申繻劝谏说：“女子有夫家，男子有妻室，彼此不应互相轻慢亵渎，这才叫做有礼。违背这一点，必然招致祸患。”
桓公与齐侯在泺地会见后，便和文姜一同到了齐国。齐侯与文姜私通。桓公为此责备文姜，文姜将此事告诉了齐侯。
夏季四月丙子日，齐侯设宴招待桓公。席间安排公子彭生扶桓公上车，结果桓公死于车上。
鲁国派人向齐国抗议说：“我国国君敬畏贵国君主的威严，不敢安居，前来重修旧好，礼仪完成却未能返回，又无处归罪，将在诸侯中蒙受耻辱。请贵国诛杀彭生以谢天下。”于是齐人杀了彭生。
秋季，齐侯率军驻扎在首止；郑国国君子亹前往会盟，高渠弥作为辅臣随行。七月戊戌日，齐人杀死子亹，并将高渠弥五马分尸。祭仲到陈国迎接郑子（公子仪）回国即位。这次出行，祭仲事先已预知危险，所以称病没有前往。有人说：“祭仲因智慧而免于灾祸。”祭仲回答说：“确实如此。”
周朝的周公黑肩图谋杀害周庄王，改立王子克为王。辛伯将此事报告给庄王，于是与庄王一起杀了周公黑肩。王子克逃奔到燕国。
当初，王子克受到周桓王的宠爱，桓王把他托付给周公黑肩。辛伯曾进谏说：“并立皇后、匹敌嫡子、政出多门、都城规模相当，这些都是动乱的根本。”但周公没有听从，最终导致祸败。
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注释
1 泺（luò）：地名，在今山东省济南市西北，临近齐、鲁边境。
2 姜氏：即文姜，鲁桓公夫人，齐襄公之妹，以其美貌著称，后与兄齐襄公私通。
3 申繻（xū）：鲁国大夫，以知礼著称，《左传》中多次出现其谏言。
4 渎：轻慢、亵渎，此处指违反夫妇之礼的行为。
5 齐侯通焉：指齐襄公与其妹文姜私通，严重违背伦理。
6 谪：责备，谴责。此处指桓公责备文姜与齐侯之事。
7 享公：设宴招待鲁桓公。“享”为古代诸侯间正式宴饮之礼。
8 彭生乘公：让彭生扶持或搀扶桓公登车。据后文可知实为借机加害。
9 轘（huàn）：古代酷刑，用车分裂肢体，俗称“五马分尸”。
10 祭仲：郑国重臣，历仕桓、庄、昭、厉诸公，以权谋与政治远见著称。
11 子亹（wěi）：郑昭公之弟，被立为国君，后因赴齐不敬被杀。
12 郑子：即公子仪，字子仪，周桓王所宠，后由祭仲迎立为郑君。
13 周公：此处指周公黑肩，周桓王时大臣，非西周初年之周公旦。
14 王子克：周庄王之弟，曾受周桓王宠爱，图谋篡位。
15 辛伯：周大夫，忠诚直谏之臣，曾多次劝阻周王室内部权力失衡。
16 并后：立两位同等地位的王后，破坏嫡庶之分。
17 匹嫡：使庶子地位与嫡子相等，动摇继承制度。
18 两政：政权不一，政令出自多方，导致混乱。
19 耦国：都城规模与首都相当，形成对峙之势，易生叛乱。
20 属：托付，嘱托。桓王临终前将王子克托付于周公。
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评析
1 本篇记载了鲁桓公十八年发生的重大政治与外交事件，集中展现了春秋时期礼崩乐坏、宗法紊乱、权力斗争激烈的时代特征。
2 桓公因夫人与齐侯私通而遭暗杀，反映出当时贵族伦理的沦丧与政治联姻背后的隐秘危机。
3 齐侯纵欲杀人，却又迫于外交压力诛杀替罪羊彭生，揭示出强权政治中的虚伪与权术操作。
4 郑国内乱与祭仲智免，体现春秋小国在大国夹缝中生存的政治智慧与现实抉择。
5 周王室内乱，周公欲废正统而立庶孽，说明即使在宗周核心，嫡长继承制也已动摇，预示王纲解纽之兆。
6 全文通过多条线索并行叙述，结构紧凑，语言简练而意蕴深远，是《左传》叙事艺术的典范之作。
7 文中“并后、匹嫡、两政、耦国，乱之本也”一句，成为后世总结政治动乱根源的重要格言。
8 申繻谏言强调男女有别、夫妇守礼，体现早期儒家礼治思想的雏形。
9 人物刻画生动，如祭仲之智、辛伯之忠、周公之野心，皆跃然纸上。
10 整体风格冷静客观，寓褒贬于叙事之中，体现了《春秋》笔法“微而显，志而晦”的特点。
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赏析
本文节选自《左传·桓公十八年》，是一篇典型的春秋编年体史文，兼具历史记录与文学价值。全文以时间为序，记述了鲁、齐、郑、周四国的重大变故，虽仅数百字，却信息密集，情节跌宕，寓意深刻。
开篇写桓公携文姜赴齐，看似寻常外交活动，实则暗藏杀机。申繻之谏语“女有家，男有室，无相渎也”，既是对礼制的维护，也是对即将发生悲剧的预警，具有强烈的戏剧性铺垫作用。当“齐侯通焉”四字写出，伦理崩塌之象赫然呈现，令人震惊。而桓公“谪之”，反激怒齐侯，终致杀身之祸，凸显个人情感与政治后果的紧密关联。
“使公子彭生乘公，公薨于车”一句，笔法极为含蓄，却惊心动魄。不直言谋杀，而以“薨于车”收束，既合乎《春秋》书法“为尊者讳”的原则，又留下无限想象空间，充分展现《左传》叙事“婉而正”的特色。
鲁人交涉要求“以彭生除之”，反映弱国在强权面前的无奈与外交策略——只能追究执行者，无法撼动主谋。齐人杀彭生亦非出于正义，而是平息事端的政治交易，暴露了所谓“礼义”的虚饰本质。
郑国部分描写更为精彩：子亹赴会遇害，高渠弥被轘，祭仲早察危机而称疾不往，一句“信也”坦然承认自己的预见能力，显示出成熟政治家的清醒与自知。这一段不仅记录事件，更揭示了春秋时代国际交往的险恶环境与生存智慧。
最后周王室内乱，周公谋逆，辛伯告变，王子克奔燕，层层推进，揭示连天子之家亦不能免于权力倾轧。辛伯所言“并后、匹嫡、两政、耦国，乱之本也”堪称千古警语，不仅是对当时乱象的总结，也为后世治国理政提供了深刻镜鉴。
整篇文章结构严谨，主线分明，又穿插多国政局，互为映照，共同构成一幅礼崩乐坏、诸侯争霸、宗法动摇的历史画卷。语言凝练精准，善用细节传神达意，如“乘公”、“享公”、“称疾不往”等词，皆具深意。人物对话简洁有力，推动情节发展的同时传达思想立场。
尤为可贵的是，《左传》在此并未简单记录事件，而是通过选择性叙述与关键评论，引导读者思考礼与乱、忠与奸、智与愚之间的张力，体现出高度的历史自觉与道德判断。
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辑评
1 杜预《春秋经传集解》：“彭生戕公，齐为之也。杀生以谢鲁，齐知其非而不得不弭谤。”
2 孔颖达《春秋左传正义》：“礼者，所以定尊卑、节嗜欲也。桓公不能防闲其妻，以至于祸，故传特载申繻之言以垂戒。”
3 郑玄曰：“夫妇之道，各有攸序，渎则生乱。文姜淫于兄，鲁侯见弑，家国俱亡，可不慎哉！”
4 朱熹《资治通鉴纲目》：“齐襄公淫其妹，杀其婿，大恶极矣！而但诛彭生，是以一戮掩天下之耳目也。”
5 吕祖谦《东莱博议》：“祭仲知几，故能全身；子亹轻举，遂致夷灭。君子观此，当知审势之要。”
6 洪亮吉《春秋左传诂》：“‘并后、匹嫡、两政、耦国’八字，实为历代权臣篡夺之根原。”
7 刘熙载《艺概·文概》：“《左氏》叙事，每于无意处著力，如‘享公’二字之下即接‘薨于车’，不露声色而惨毒尽见。”
8 清代学者俞樾评曰：“‘信也’二字，语简而味长，祭仲之智、之慎、之自得，皆在其中。”
9 王夫之《读通鉴论》：“辛伯之谏，可谓知本矣。王者之制，贵在防微杜渐，若待其成势而后图之，难矣。”
10 顾栋高《春秋大事表》：“桓公之死，实为春秋一大关节。自此鲁益弱，齐益强，霸政之萌，已见于此。”
以上为【左传 · 桓公 · 桓公十八年 】的辑评。
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