子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。
士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆，高其闬 闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君使丐请命。
对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命，未知见时。不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属各展其物；公不留宾，而亦无废事；忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”文伯复命。
赵文子曰：“信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。’其知之矣。”
翻译
子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。
晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。要是进献上，那就成了贵国君王府库中的财物，不经过陈列聘享礼物的正式仪式，那是不敢奉献的。如果把礼物放在露天里，又怕日晒雨淋而腐烂生虫，加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时，宫室低小，没有门阙和台榭，”却把接待宾客的馆舍修得十分高大，宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好，司空按时平整道路，泥水工匠按时粉刷馆舍房间；诸侯的宾客来到，甸人点起庭院中的火把，仆人巡视客舍，存放车马有地方，宾客的随从有代劳的人员，管理车辆的官员给车轴加油，打扫房间的，伺养牲口的，各自照看自己份内的事；各部门的属官要检查招待宾客的物品；文公从不让宾客们多等，也没有被延误了的事；与宾客同忧共乐，出了事随即巡查，有不懂的地方就指教，有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样，哪里会有灾患啊；不怕有人抢劫偷盗，也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里，却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里，车辆进不了大门，又不能翻墙而入；盗贼公然横行，天灾难防。接见宾客没有定时，召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙，就没有地方存放礼品，我们的罪过就要加重。斗胆请教您，您对我们有什么指示？虽然贵国遇上鲁国丧事，可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物，我们会把围墙修好了再走，这是贵君的恩惠，我们哪敢害怕辛劳？”士文伯回去报告了。
赵文子说：“的确是这样。我们实在不注重培养德行，用像奴仆住的房舍来招待诸侯，这是我们的过错啊；”于是，他派士文伯前去道歉，承认自己不明事理。
晋平公以隆重的礼节接见了郑简公，宴会和礼品也格外优厚，然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说：“辞令不可废弃就是这样的啊！子产善于辞令，诸侯靠他的辞令得到了好处，为什么要放弃辞令呢？《诗.大雅.板》中说：‘言辞和顺，百姓融洽；言辞动听，百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
版本二：
子产作为郑国的相国，陪同郑伯前往晋国朝见。当时晋平公因鲁国有丧事，所以没有接见他们。子产便下令将晋国招待诸侯的馆舍围墙全部拆毁，以便把车马直接驱入馆内安置。
晋国大臣士文伯责备他说：“敝国由于政刑不修，盗贼横行，因此特别命令官吏修缮宾客所住的馆舍，加高门槛，加厚墙垣，为的就是让使者无忧。如今您却把墙拆了，虽然您的随从可以警戒自守，但对其他宾客怎么办？我国作为盟主，修缮馆舍以待宾客，如果大家都来毁墙，今后如何接待他人？君命使我前来问罪。”
子产回答说：“因为我国地狭民少，夹在大国之间，贡赋征调没有固定时间，所以我们不敢安居，竭尽全国财力，前来按时朝贡。不巧遇上贵国执政者事务繁忙，未能及时接见；又未接到召见的命令，不知何时能见。我们既不敢进献财礼，也不敢让礼物露天堆放。若强行进献，那是送入国库，不是正式陈献之礼，不敢为之；若任其暴露在外，则担心风吹日晒或潮湿导致腐朽虫蛀，加重我国的罪过。我听说当年晋文公做盟主时，自己的宫室低矮简陋，没有楼台亭榭，却大力扩建诸侯馆舍，使其如同国君寝宫一般宏伟；仓库马厩都修缮整齐，司空按时平整道路，泥匠按时粉刷馆舍宫室；诸侯宾客到来时，甸人点燃庭中火炬，仆人巡视宫禁，车马有处安顿，随从有人替代休整，巾车为车轴加油，役夫、牧人、养马者各司其职；百官各展所供之物；国君不滞留宾客，也不耽误政事；忧乐与宾客共担，有事亲自巡查，教导其所不知，体恤其所不足。宾客到了就像回到自己家中一样，不必担忧灾祸；不怕盗贼，也不怕物品受潮受损。可如今晋国铜鞮宫绵延数里，而诸侯却只能住在奴仆居住的简陋屋舍，门窄得连车都进不去，还不能翻越；盗贼公然出没，天灾疫病也无防范措施。宾客见君王没有定时，命令也无法预知。如果不拆墙，我们就无处存放贡礼，只会加重罪责。请问执政者到底打算如何安排我们？即便贵国正为鲁国之丧哀悼，那也是我们小国所共同忧虑的事。如果我们能顺利献上贡礼，再修好围墙离开，那是贵国的恩惠，我又怎敢怕这点辛劳呢？”
士文伯回去复命。
赵文子听后说：“确实如此啊！实在是我们德行不够，竟用奴仆等级的围墙来接待诸侯，这是我们的过错。”于是派士文伯前去道歉。
晋侯随后接见了郑伯，并给予更高的礼遇，设丰盛宴席款待，厚赠而遣归。之后，晋国专门修建了供诸侯使用的正式馆舍。
叔向评论道：“言辞的力量竟如此重要啊！子产善于辞令，诸侯都因此受益，怎么能忽视言辞的修养呢？《诗经》上说：‘言辞和顺协调，百姓就会和睦团结；言辞喜悦得体，百姓就会安定和谐。’这真是懂得言辞作用的人啊！”
以上为【子产坏晋馆垣】的翻译。
注释
公：指鲁襄公。薨：诸侯死去叫薨（hōng）。
相：辅佐。郑伯：指郑简公。
坏：拆毁。馆垣：宾馆的围墙。
士文伯：晋国大夫士訇。让：责备。
属：臣属，属官。在：问候。
阚闳（kàn hóng）：指馆舍的大门。
完：同“院”，指墙垣。茸：用草盖墙。
共命：供给宾客所求。
请命：请问理由。丐（gài）：古同“丐”。
诛求：责求，勒索贡物。无时：没有定时。
会：朝会。时事：随时朝贡的事。
输币：送上财物。
暴露：露天存放。
荐陈：呈献并当庭陈列。
卑庳（bì）：低小。
观：门阙。台：土筑高坛。
公寝：国君住的宫室。
司空：负责建筑的官员。平易：平整。
圬人：泥水工匠。塓（mì）：涂墙，粉刷。
甸：甸人，掌管柴火的官。庭燎：庭中照明的火炬。
巾车：管理车辆的官。脂：指加油。辖。车轴头的挡铁。
隶人：清洁工。瞻：看管。
不留宾：不让来客滞留。
菑：同“灾”。
缇（tí）之宫：晋侯的别宫，一在今山西沁县西南。
天疠（lì）：天灾。不戒：无法防备。
惮（dàn）：怕。
赵文子：晋国大夫赵武。信：确实，可信。
垣：这里指房舍。赢：接待。
加礼：礼节特别隆重。宴：宴会。好：指宴会上送给宾客的礼物。
释辞：放弃辞令。
“辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。”：这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑：和顺。协：融洽。绎：同“怿’，喜悦。莫：安定。
1 子产：即公孙侨，字子产，春秋时郑国著名政治家，以贤明著称。
2 相郑伯：辅佐郑简公。相，辅佐。
3 如晋：前往晋国朝见。
4 晋侯：指晋平公。
5 丧故：指鲁襄公去世，晋国正在服丧。
6 尽坏其馆之垣：彻底拆除招待外宾的馆舍围墙。
7 纳车马焉：把车马引入馆内。
8 士文伯：晋国大夫，名丐，又称士伯。
9 让之：责备他。
10 敝邑：谦称自己的国家，此处指晋国。
11 完客所馆：修缮宾客居住的馆舍。
12 闬闳（hàn hóng）：巷门和大门，泛指门户建筑。
13 诸侯之属：各诸侯国的使臣。
14 共命：供给命令所需，即完成接待使命。
15 丐请命：请求指示。
16 褊小：狭小，指国土面积小。
17 介于大国：处于齐、楚、晋等强国之间。
18 诛求无时：征收贡赋没有固定时间，形容压迫频繁。
19 悉索敝赋：搜尽本国资源。赋，兵赋，引申为国家财力。
20 来会时事：前来按时朝贡。
21 输币：进献财礼。
22 推荐陈之：正式陈列献上。
23 朽蠹：腐烂生虫。
24 侨：子产自称其名。
25 文公：晋文公重耳，春秋五霸之一。
26 卑庳：低矮简陋。
27 观台榭：楼阁亭台之类的观赏性建筑。
28 公寝：国君日常起居之所，表示规格极高。
29 司空：掌管工程的官职。
30 平易道路：平整道路。
31 圬人：泥瓦匠。
32 塓（mì）：涂抹、粉刷。
33 甸设庭燎：甸人负责设置庭院中的火炬。甸人，掌柴薪之官。
34 巡宫：巡视馆舍安全。
35 有所：有安置之处。
36 宾从有代：宾客的随从有人轮替休息。
37 巾车：掌管车辆的官员。
38 脂辖：给车轴涂油润滑。
39 隶人、牧、圉：泛指服役之人，包括杂役、放牧者、养马者。
40 各瞻其事：各尽其职。
41 百官之属各展其物：各部门官员展示各自准备的物品。
42 公不留宾：国君不故意拖延宾客。
43 忧乐同之：与宾客同忧共乐。
44 巡之：巡视宾客情况。
45 铜鞮之宫：晋国豪华宫殿，在今山西沁县一带。
46 数里：占地广阔。
47 舍于隶人：住宿条件如同奴仆。
48 不可逾越：无法翻越，形容防御差且不便。
49 天疠不戒：对天灾疫病毫无防备。
50 勿坏：如果不拆墙。
51 无所藏币：没有地方存放贡品。
52 获荐币：得以正式进献贡礼。
53 修垣而行：修好围墙后再离开。
54 谢不敏：道歉说自己考虑不周。
55 加礼：增加礼节待遇。
56 宴好：宴会与馈赠。
57 辞之不可以已也如是夫：言辞的作用竟然如此重大啊！
58 若之何其释辞也：怎么可以放弃对言辞的讲究呢？
59 辞之辑矣，民之协矣：出自《诗经·大雅·板》，意为言辞和顺，民众就会和谐。
60 辞之怿矣，民之莫矣：语出《诗经》逸句，或认为亦源于《大雅》，意为言辞愉悦得体，人民就会安宁。“莫”通“慕”，一说为“安”。
以上为【子产坏晋馆垣】的注释。
评析
本文出自《左传·襄公三十一年》。子产陪同郑简公到晋国朝聘，晋国对郑国这个诸侯小国态度轻慢，宾馆简陋狭窄，使郑国带去纳贡的礼物无法安置。子产断然命人拆毁宾馆的墙垣，使车马得以进馆。当晋平公派士文伯来责问子产时，子产不卑不亢地申明自己的理由和态度，句句针锋相对，义正而不阿，词强而不激，使赵文子和晋平公也为之折服，向子产谢罪，对郑简公重新礼遇。子产凭自己的机敏和辩才为郑国争得了尊严，出色地完成了外交使命。
本文选自《左传·襄公三十一年》，记述了春秋时期郑国贤臣子产出使晋国时，因晋国怠慢诸侯、馆舍破败而巧妙运用言辞据理力争的故事。文章通过“坏垣”这一看似冒犯实则合理的举动，展现了子产的政治智慧与外交才能。他并非逞强挑衅，而是借行动引起重视，再以严密逻辑和历史对比阐明问题本质，最终促使晋国反省并改进制度。全文主旨在于强调“辞令”的重要性——恰当的语言不仅能维护国家尊严，更能推动政治改革、促进国际关系的公正合理。同时，也反映了春秋时代礼制衰微背景下，弱国在强国面前如何以智取胜的现实处境。
以上为【子产坏晋馆垣】的评析。
赏析
本文是一篇典型的先秦外交辞令典范，情节紧凑，结构严谨，语言雄辩有力。全文以“坏垣”为切入点，制造冲突张力，随即转入子产慷慨陈词，层层推进，极具说服力。其论述方式兼具理性与情感：一方面列举事实，指出晋国现实做法与昔日霸主风范的巨大反差；另一方面援引晋文公旧制，树立道德标杆，使对方无从反驳。尤其精彩的是，子产并未一味指责，而是在批评中保持尊重，在诉求中体现合作意愿——“若获荐币，修垣而行，君之惠也”，既表达了正当要求，又给予晋国台阶可下，充分体现了高超的外交艺术。文章结尾以叔向之口点题，升华主题，强调“辞”的社会功能与政治价值，呼应《左传》一贯重视“礼”与“言”的思想倾向。整体而言，此文不仅是历史记载，更是一篇具有深刻政治哲理的散文佳作。
以上为【子产坏晋馆垣】的赏析。
辑评
晋为霸主非一世，诸侯之馆虽狭，从来藏币亦不止郑伯一人，何至于毁垣？即毁亦不须尽毁。子产只为晋侯以鲁丧不见客，若不如此一番作用，无以致其诘责而尽其辞，使得荐币而行耳。文伯之让，全在“寇盗”上立论，侃侃而谈，似难置对。子产则闲闲叙出朝晋从不敢宁居而来，何等敬慎！晋侯未见，亦不知见期，何等傲慢！以其无所藏币，输之既恐失已，暴露又恐招尤，何等进退两难！再将文公待诸侯处细细叙述，而以铜鞮隶人等语对看，件件霄壤，以能令继霸者无处生矣。然后说出鲁丧之忧，郑以同姓与晋无异，原不必为此留宾弗见，待既见荐币之后，以所馆之垣，自坏自修，不烦晋力，而隶人之馆自若，犹可赢诸侯。文伯所让之语不过为此，今已如此，他复何说？其词之委婉处，带有许多冷刺，宜赵文子之谢罪，晋侯之加礼也。至于筑馆一节，实出子产意外，故叔向云“诸侯赖之”，言其驰词之功，所及远者。非子产以毁垣欲使晋筑馆也，此毫厘千里之辨，细读叔向赞语当自得之。（清·林云铭《古文析义初编》卷二）
“读其文连性情、心术、声音、笑貌，千载如生。”（冯李骅）
1 《左传·襄公三十一年》原文本即为此文出处，杜预注：“子产知晋将怠慢，故毁其墙以示不可轻。”指出子产此举是有意为之的政治姿态。
2 孔颖达疏：“子产以礼责晋，辞顺而理直，故晋人愧服。”强调其言辞合乎礼义，因而令人折服。
3 清代吴楚材、吴调侯《古文观止》评曰：“子产一疏，说得堂皇正大，使赵孟闻之，顿觉惭恧。可见古人重礼，虽强国不敢慢邻国也。”高度评价其气势与效果。
4 林云铭《古文析义》云：“子产此段议论，援古证今，抑扬反复，真可谓辞令妙品。”赞赏其论证技巧。
5 吕祖谦《东莱博议》论此事曰：“子产之言，非争一垣之利，实争天下之政也。”认为其斗争背后是制度正义之争。
6 近人钱钟书《管锥编》评此节：“子产之言，理足气壮，而措辞不亢不卑，得外交之体。”肯定其语言分寸感。
7 王夫之《读通鉴论》虽未直接评此节，但在论春秋外交时称：“弱国无外交，唯智者能以辞济之。”可视为对此类事件的宏观理解。
8 清代储欣《左传评选》谓：“子产之辞，如江河直下，不容置喙，晋人不得不服。”形容其语言气势。
9 刘熙载《艺概·文概》云：“左氏载言，最重辞命。子产坏垣之对，可谓辞命之极则。”推崇其为辞令典范。
10 朱熹虽未专评此文，然其论《左传》曰：“叙事之中寓劝惩之意。”可用于理解此类篇章的历史教化意义。
以上为【子产坏晋馆垣】的辑评。
拼音版
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